Venganza por Zul'jin

Parche 3.3.5: El Sagrario Rubí

2010-06-30T10:05:00.001+02:00

La sagrada Cámara de los Aspectos situada bajo el Templo del Reposo del Dragón ha visto alzarse y caer a ejércitos a lo largo de la historia. Durante más de diez milenios, los cinco santuarios de los Vuelos han sido tierra sagrada para los dragonantes, al abrigo de los daños del caos causado por la creación del Alma demoníaca y protegidos de los estragos de la Plaga gracias a una extraña colaboración entre los miembros de los cinco Vuelos. El Vuelo Rojo, dedicado a la protección de todas las formas de vida de Azeroth, ha liderado un intento de colaboración entre Vuelos, conocido como el Acuerdo del Reposo del Dragón, guiado por los dragones rojos desde su venerado Sagrario Rubí. La unión dracónica, al menos frente a un gran peligro, parece una posibilidad real.

A pesar de ello, la sospecha ha atormentado a todos los dragones del Acuerdo del Reposo del Dragón desde el momento de su creación. Inmediatamente después de los eventos que provocaron la guerra del Nexo, la líder de los dragones rojos, Alexstrasza la Protectora, instruyó a sus hijos para que vigilasen el Acuerdo en busca de más pruebas de peligros internos. El Vuelo Rojo descubrió rápidamente la ubicación de una guarida de huevos de dragón Crepuscular, las retorcidas creaciones de Alamuerte el Destructor, oculta en el Sagrario Obsidiana del Vuelo Negro.

Los dragones rojos estaban ya al límite debido a la batalla contra la Plaga y el Vuelo Azul y no se atrevieron a avanzar abiertamente contra el Sagrario Obsidiana por miedo a perder aún más aliados. En su lugar, el consorte de Alexstrasza, Korialstrasz, informó en secretó sobre los huevos Crepusculares a sus aliados del Consejo de los Seis de Dalaran. Pasó muy poco tiempo (meros instantes en la vida de un dragonante) hasta que héroes mortales arrasaron el Sagrario Obsidiana, derrotaron a Sartharion, destruyeron los huevos y asestaron un golpe sustancial al linaje Crepuscular. El golpe pasó sin reconocimiento, mención, ni recompensa.

Ahora, un siniestro silencio ha cubierto el Templo del Reposo del Dragón. Los guardas dracónicos ubicados en el exterior del Sagrario Rubí de la Protectora han desaparecido. Las piedras del portal que lleva a las cámaras del Sagrario están agrietadas. La agrura de fuegos sofocados invade el aire de la antecámara y los dragones rojos dedicados a vigilar el santuario de la Protectora no han respondido a los mensajes místicos de sus hermanos y hermanas.

La ausencia de los guardianes y el debilitamiento de la estructura son causa suficiente para alimentar una inmensa preocupación entre los miembros del Acuerdo, pero es mucho peor la implicación de que el Sagrario Rubí, que alberga el nido de huevos de dragón rojo y el futuro del Vuelo Rojo, podría estar en peligro. La batalla contra la Plaga en Rasganorte continúa con nuevas víctimas cada día, y las fuerzas de la vida se verían privadas de uno de sus bastiones más importantes si cayese el Vuelo Rojo y su Sagrario quedase destruido.

El desarrollo de los acontecimientos exige una respuesta inmediata, pero los dragones del Acuerdo del Reposo del Dragón están en un mar de dudas. No se sabe casi nada sobre quién podría ser el responsable del asalto al Sagrario Rubí: el Vuelo Negro no es conocido por su clemencia o paciencia, pero sus efectivos en Rasganorte son, sin duda, limitados. ¿Qué fuerza podría ser lo suficientemente poderosa u osada para asaltar el bastión de estas vermis ancestrales? ¿Cómo podría un enemigo así colarse entre los guardianes del templo sin ser detectado? Sin duda, los defensores del Templo del Reposo del Dragón habrían detectado cualquier fuerza que se acercase por aire o tierra.

Por el momento, los miembros del Acuerdo y sus aliados deben ponerse en la peor situación imaginable: que toda la vida del interior del Sagrario Rubí se encuentre al borde de la extinción y solo una intervención inmediata evite el diezmo del Vuelo Rojo. Descubrirán que la verdad es mucho peor.

Lore: Los Huargen

2010-06-17T09:02:00.003+02:00

Los Huargen o Worgen (antes conocidos como Ferocanis) son una raza de lobizones u hombre lobo que habitan diferentes regiones de Azeroth. Se los pueden encontrar en lugares tan remotos como Vallefresno, Bosque del Ocaso y, principalmente Bosque de Argenteos. Éste último lugar es donde se encuentran con mayor asiduidad y donde parece haber una mayor población de estas criatuas que el Archimago Ur describió como procedentes de otro plano en su conocido libro, el Libro de Ur. Precisamente, en el Bosque de Argenteos se halla el Castillo de Colmillo Oscuro, hogar del Archimago Arugal, enloquecido patriarca de la prole de los Huargen y culpable de la llegada de estos a Azeroth. Con la llegada de Cataclysm se nos ha descubierto un nuevo lugar en donde los Huargen se han convertido en mayoria, el reino humano de Gilneas, quien, pese a cerrar sus fronteras como medida de protección contra la Plaga, no ha podido verse libre de la maldición de los Huargen lanzada por Arugal.

El Libro de Ur
Ur era un Archimago de Dalaran que vivió antes de la Tercera Guerra y que estudió algo que podía ser revolucionario. Habia descubierto otras criaturas de otra dimension, pero estaba asustado de sus propios hallazgos. Creía que si alguien abría un portal y les dejaba entrar en nuestro mundo, las consecuencias podría ser graves. Realizó otros posibles intentos de sacar ventaja de su gran poder de alguna forma, para luchar contra la Plaga y la Legión Ardiente, por lo que escribió un libro sobre sus investigaciones.

"La tierra de Azeroth alberga incontables maravillas. Flora, fauna, culturas y magia pueblan su superficie. Ciertamente, los curiosos encontrarán aquí una ilimitada variedad de formas de vida y maravillas sorprendentes. Basta echar un ligero vistazo.

Si se mira con suficiente detenimiento, se abre una ventana a mundos desconocidos y cada uno alberga sus propios secretos.

De la misma manera que cada uno guarda sus propios horrores.

Este es el propósito de mi libro: catalogar a aquellos seres, extraños mefistos decididos a destruir nuestras tierras, para que los exploradores que los encuentren sepan lo que tienen delante.

Si te consideras un guardián de Azeroth, sigue leyendo. y conoce a tu enemigo.

Ur
Mago de Dalaran

El mefisto sobre el que escribo es el huargen.

El folklore popular recoge historias sobre estas criaturas, pues ¿qué hijo de granjero no ha oído historias de lobizones bestiales acechando en los bosques y las marismas, fuera de este poblado?

Estas historias encierran cierta verdad; tal vez nos advierten acerca de la presencia de los huargen, convertidos en mito para asustarnos.

Pero antes de rechazar tales historias, debo asegurar al lector: los huargen son reales. Quizás no sean de este mundo, pero existen caminos entre sus moradas y las nuestras, ocultos poderes que los atraen hasta nosotros.

Es mejor no pronunciar los conjuros que invocan a estas bestias, pues allí donde van, siembran el terror y la destrucción.

Los huargen se reconocen por su similitud con los lobos de nuestro mundo. Los huargen se distinguen fácilmente por su grueso pelaje, sus orejas puntiagudas y sus alargados hocicos, similares a los de los lobos que conocemos.

Pero las diferencias también son claras: el grueso pelaje cubre el cuerpo musculoso de la bestia, que luce dos largos colmillos y zarpas afiladas como puñales. Su aullido esconde una malevolencia que ninguna otra bestia natural posee.

El hábitat del huargen es un lugar oscuro, un lugar de pesadilla. Si en este mundo existen espacios a salvo de los malignos huargen, mis investigaciones no reflejan tales bastiones.

Si tenemos en cuenta la ferocidad y la maldad de los huargen, lo más probable es que estos bastiones no existan.

Se dice que los huargen viven a gusto en su mundo, pues, aunque algunos poseen mágicos poderes, no han intentado acercarse a Azeroth por impulso propio.

Eso nos hace afortunados.

Como he dicho anteriormente, algunos huargen son diestros en las artes místicas, utilizando poderes oscuros y siniestros.

Son habituales en ellos las maldiciones y los venenos sobrenaturales, de modo que queda advertido: aquellos que se enfrenten a un mago huargen deberán protegerse del poder de la sombra.

Realmente deseo que ningún zahorí de Dalaran busque a los huargen, aun cuando sean plenamente conscientes de lo que hacen. Pues no hay acuerdo posible, no revelarán secreto alguno y nada bueno puede obtenerse de estas bestias.

Es mejor dejarlas en paz en su mundo. Si llegan al nuestro y no son destruidos, estaremos en grave peligro..."

Arugal y los Huargen
Cuando la Plaga atacó Dalaran, Ur murió junto con muchos de los magos de la ciudad. Sin embargo, hubo un mago que logró escapar de todo: El Archimago Arugal.

Huyó hacia el Bosque de Argenteos, buscando refugio en los dominios del Barón Filargenta, el Castillo de Colmillo Oscuro. Allí pretendía seguir sus investigaciones para hallar una manera de combatir a la Plaga. Arugal fue calurosamente recibido por el Baron y sus sirvientes, y se le permitió seguir sus estudios tras los altos muros del castillo. Arugal era uno de los Archimagos que estaban interesados en las investigaciones de Ur, y a través de ellos, deseaba hallar un nuevo ejercito contra la Plaga.

Al mismo tiempo, en la tierra de Kalimdor, los demonios de la Legión Ardiente asolaban el lugar bajo las ordenes de Mannoroth. La Centinela Velinde Starsong recibió la tarea de expulsar a los demonios de Frondavil, pero ante la feroz resistencia que oponían las fuerzas de la Legión, Velinde rezó a Elune para recibir ayuda, y fue escuchada. Se le otorgó un artefacto conocido como la Guadaña de Elune, que podía invocar y controlar a los huargen.

Usó a los Huargen para derrotar y expulsar a los demonios en Frondavil, pero en algún momento dejaron de escucharla. Para tratar de comprender que estaba pasando, reunió a todos los grupos que pudo encontrar y les ordenó permanecer en el Santuario de Mel'Thandris. Una vez hecho esto, viajó a Darnassus para buscar en sus bibliotecas, pero sin suerte. Sin embargo su investigación no había sido del todo infructuosa, pues había oído hablar del Archimago Arugal de Dalaran y sus trabajos con los huargen. Por ello, reservó un pasaje de Trinquete a Bahía del Botin e inició su largo viaje. Después de que la Centinela llegara a los bosques de Bosque del Ocaso, nadie supo nada más de ella.

Melyria Frostshadow retomó su trabajo en los bosques, expulsando a los demonios y creyendo que algun dia Velinde volvería a casa.

Mientras tanto, Arugal también perdió el control sobre los huargen. No sólo atacaron a la Plaga, sino también a los magos, al Baron Filargenta, antiguo señor del Castillo de Colmillo Oscuro, y a sus sirvientes. Horrorizado y deprimido ante las consecuencias de sus actos, Arugal se había quedado sólo en el castillo, era el único humano al que los huargen no habían atacado. Debido a ello decidió adoptarlos como propios, y pasaron a ser su familia. También lanzó una maldición sobre la cercana Aldea Piroleña. Durante el día, los aldeanos estaban en su forma normal, pero durante la noche, podías escucharlos a través del bosque.

Arugal vivía solo en la fortaleza con sus huargen, y la actual localizacion de la Guadaña es desconocida.

Finalmente las acciones de los Renegados en el Bosque de Argenteos para pacificarlo llevaron a que un grupo de aventureros diera muerte al enloquecido Arugal, aunque no fue el fin del mago. Arthas, el Rey Exánime, envió a sus principes san'layn a resucitarle para que lanzara nuevamente la maldición de los Huargen sobre los tramperos y cazadores de las Colinas Pardas, en Rasganorte.

Un regreso y una despedida.

2010-06-02T08:53:00.003+02:00

He aquí que tras un periodo de ausencia largo y en el que he tenido tiempo para pensar, reflexionar y centrarme, he decidido finalmente volver a la esfera blogera para seguir compartiendo con vosotros mis ideas, opiniones y conocimientos sobre World of Warcraft.

Lamentablemente, ha sido en un momento negro para la comunidad del WoW ya que coincide con la despedida de un gran fansite del juego, Trastos de Guerra. Una pagina que ha sido y es referencia en el mundo blogero y en la comunidad del juego, que nos ha sorprendido, divertido, informado, amenizado y que siempre ha estado ahí para nosotros. Pero, por razones que no han explicado, Trastos de Guerra debe cerrar sus puertas. Es una lástima que tengamos que decirle adios, pero siempre estará en nuestro recuerdo, en nuestros corazones, por dos años de trabajo incansable y de una calidad insuperable.

¡Lok'tar ogar, Trastos de Guerra! ¡Qué tu gloria sea recordada siempre y tu espíritu se reuna con los elementos y nos ilumine con la sabiduría de los ancestros!

Manifiesto contra la "Ley de economía sostenible"

2009-12-02T16:33:00.002+01:00

Cierto es que llevo bastante tiempo sin dar señales de vida por aquí. Y es que causas ajenas a mi voluntad me han tenido apartado del juego, por lo que no disponía de tiempo ni material para actualizar el blog. Pero he decidido reaparecer temporalmente para posicionarme en contra de la llamada "Ley de economía sostenible".

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Lore: Ula-Tek, la diosa serpiente de los Amani

2009-09-03T14:36:00.002+02:00

Ula-tek

Ula-Tek es una diosa serpiente cuyo culto está firmemente asentado entre los trols del bosque de Zul'aman. Fue considerada la diosa principal del Imperio Amani en contraposición a Hakkar cuando el culto de éste se hizo fuerte en el Imperio Gurubashi, de manera que la capitál de los trols del bosque, Zul'aman, se construyó en torno a su santuario.

Era venerada por el gran médico brujo Ral'jin. Éste, al igual que hicieron los Gurubashi con Hakkar, pretendía invocar la forma física de Ula-tek para que ayudara a los Amani y les permitiera resurgir y restablecer su imperio y su control sobre las tierras del norte. Pero los enanos de Forjaz, tras ver la devastación que conllevaba el despertar y renacimineto de un señor elemental traíam trataron de impedirlo, ya que pensaban que el despertar de un Dios Antiguo, aunque fuera de buena fe, resultaría mucho más peligroso. Por su parte, los enanos hierro negro estaban exultantes ante este hecho, puesto que creían que Ula-Tek, al pertenecer a los Dioses Antiguos, sería una buena aliada de Ragnaros. Para ello enviaron un contigente a proteger a Ral'jin y permitirle terminar el ritual. Sin embargo, la resurección de Ula-tek fue un fracasó.

Además de Ula-tek existen otros loas serpiente venerados por los trols y con los que no se debe confundir a esta diosa, como el loa serpiente Hethiss en Zul'Gurub, Sseratus y la diosa serpiente alada Quetz'lun en Zul'Drak o el loa Dambala de las serpientes y la traición, venerado por los cazadores de sombras.

El Santuario de Ula-Tek

El Santuario de Ula-Tek es una gran zigurat sagrado para los trols del bosque. Situado en el centro de Zul'Aman es un lugar fuertemente custodiado y venerado por los Amani. En el altar situado en lo alto del mismo, los trols ejecutan oscuros ritos y magia vudú para ganar el favor de su principal diosa. Al mismo tiempo, el Zigurat sirve como cámara de los tesoros obtenidos por los Amani durante siglos, razón por la que también custodian el edificio. Pero esta pirámide escalonada puede ser anterior a los tiempos de gloria del Imperio de Zul'Aman, tal vez podría remontarse a la época de la contienda entre los Titanes y los Dioses Antiguos, construido para ser la prisión de Ula-Tek, posiblemente una de los Dioses Antiguos

World of Warcraft: Cataclysm

2009-08-22T01:45:00.002+02:00

El retorno de Alamuerte

Mientras la Horda y la Alianza centraban su atención en Rasganorte, un antiguo mal permanecía dormido en Infralar, el dominio de la tierra en el Plano Elemental. El Dragón Aspecto corrupto, Alamuerte, ha estado esperando y recuperándose de las heridas que sufrió en su última batalla contra Azeroth, alimentando su odio por las criaturas inferiores que infestan el reino de la superficie... y buscando el momento oportuno para poder reconvertir el mundo en fuego líquido.

Pronto, Alamuerte el Destructor volverá a Azeroth y su erupción de Infralar dividirá el mundo, dejando una herida infectada en los continentes. Mientras la Horda y la Alianza se lanzan a la carrera hacia el epicentro del cataclismo, los reinos de Azeroth serán testigos de movimientos sísmicos de poder, el despertar de la guerra de los elementos y la aparición de héroes insólitos que se alzarán para proteger su mundo, traumatizado y deteriorado por la devastación absoluta.

La faz de Azeroth se verá alterada para siempre, cuando la destrucción que deja Alamuerte a su paso dé nueva forma a la tierra y desvele secretos sellados hace mucho tiempo. Los jugadores podrán volver a experimentar las zonas conocidas de Kalimdor y los Reinos del Este, zonas reconstruidas por el cataclismo y llenas de nuevas oportunidades de aventura.

En Cataclysm, los jugadores presenciarán cómo la faz de Azeroth quedará alterada para siempre cuando el corrupto Dragón Aspecto Alamuerte resurge de su retiro subterráneo y reaparece en la superficie, dejando la ruina y la destrucción a su paso. Mientras la Horda y la Alianza se lanzan a la carrera hacia el epicentro del cataclismo, los reinos de Azeroth serán testigos de movimientos sísmicos de poder, el despertar de la guerra de los elementos y la aparición de héroes insólitos que se alzarán para proteger su mundo, traumatizado y deteriorado por la devastación absoluta.

Partiendo de los cimientos establecidos por World of Warcraft y sus primeras dos expansiones, Cataclysm añadirá una variedad de contenido nuevo y ofrecerá a los jugadores la posibilidad de redescubrir Azeroth y obtener una experiencia de juego desde una perspectiva totalmente nueva. Las novedades de la tercera expansión incluyen:

Dos nuevas razas de juego: Vive la aventura con los ferocanis malditos de la Alianza o con los ingeniosos goblins de la Horda.
Nivel máximo aumentado: Llega hasta el nivel 85 y aprende nuevas facultades, explora nuevos talentos y haz tu progreso a través del sistema de sendas, una nueva manera de caracterizar los personajes.
Zonas clásicas reconstruidas: Sube al nivel 60 como nunca lo has hecho. Las zonas conocidas en los continentes originales de Kalimdor y los Reinos del Este se han visto alteradas para siempre por el cataclismo y han sido actualizadas con nuevo contenido y nuevas misiones.
Monturas voladoras en Azeroth: Explora Kalimdor y los Reinos del Este desde una perspectiva completamente nueva.
Progreso en hermandad: Progresa con tu hermandad para obtener niveles y logros de hermandad.
Nuevo contenido de nivel alto: Explora las nuevas partes del mundo recién abiertas, incluidas Uldum, Grim Batol y la gran Ciudad Sumergida de Vashj'ir bajo el mar, y disfruta con contenido para bandas de incluso más nivel que el de expansiones anteriores.
Nueva zona JcJ y campos de batalla puntuados: Consigue objetivos JcJ y misiones diarias a la Isla de Tol Barad, una nueva zona parecida a Conquista del Invierno, y continúa la guerra en los nuevos campos de batalla puntuados.
Arqueología: Domina una nueva profesión secundaria para descubrir nuevos artefactos valiosos y obtener recompensas únicas.
Nuevas combinaciones de razas y clases: Explora Azeroth como un gnomo sacerdote, elfo de sangre guerrero o una de las combinaciones de razas y clases no disponibles anteriormente.

Para más información:

World of Warcraft: Cataclysm
Comunicado de Prensa

Lore: Dioses Antiguos y su inspiración (II)

2009-05-28T15:57:00.004+02:00

Yogg-Saron

Raza: Dioses Antiguos
Alineamiento: Dioses Antiguos
Ocupación: Dios Antiguo de la Muerte
Status: Matable
Localización: La Prisión de Yogg-Saron, Ulduar

Yogg-Saron es el Dios Antiguo de la Muerte, encerrado por los titanes en las profundidades de la ciudadela de Ulduar. Es responsable de gran parte de la corrupción de las Colinas Pardas, incluyeno a Ursoc, dios de los Furbolgs. También manipuló a Loken para provocar una guerra entre los guardianes que los Titanes dejaron en Rasganorte para proteger y custodiar Ulduar, así como las guerras entre las razas de escarcha, piedra y hierro.

El encarcelamiento de Yogg-Saron
Yogg-saron fue, junto con los demás Dioses Antiguos, responsable de la aparición de la Maldición de la Carne, con la que pretendían infectar y asimilar a las creaciones de los Titanes, como los terráneos, dando lugar a así a los enanos y los troggs, tal y como queda reflejado en los Discos de Norgannon ocultos en lo más profundo de Uldaman. Por su parte, los Titanes creían que destruir a sus terribles adversarios de forma definitiva provocaría un terrible cataclismo sobre Azeroth, por lo que decidieron mantenerlos vivos y encerrarlos. Sin embargo, las cadenas que los ataban se han ido quebrando con el tiempo. C'Thun, en Silithus, fue el primero en mostrarse de nuevo, y ahora Yogg-Saron es quien deja notar su influencia.

El mal de las Colinas Pardas
La corrupción generalizada que afecta a las Colinas Pardas es obra de Yogg-Saron, quien alteró el equilibrio natural de las cosas al corromper las raices del arbol del mundo Vordrassil. Aunque los Druidas destruyeron el árbol para salvarlo del mal que se había apoderado de él, el daño ya estaba hecho. Las tribus de furbolgs que residian al pie del mismo quedaron mancilladas y fueron cayendo en la corrupción y la locura. Cuando un furbolg de la tribu Fauces de Madera viajó a Rasganorte, trató de replantar el árbol, pero la inmensa oscuridad de Yogg-Saron provocó que el nuevo retoño fuera una abominación que extendía más la corrupción. Para luchar contra este mal, trataron de resucitar a Ursoc, su dios oso, pero también fue afectado por la influencia del Dios Antiguo.

Saronita, el mineral oscuro
La saronita es un metal que sólo se encuentra en Rasganorte y que muestra unas extrañas propiedades: es muy duro y resistente, además es inmune a la magía elemental, de la naturaleza y al poder de la luz. Los Colmillar son la única raza del continente que parece saber algo sobre este metal, con la única expcepción de la Plaga. Los hombres morsa llaman a la saronita "sangre negra de Yogg-Saron", dando a entender que el mineral puede ser un producto de la actividad del Dios Antiguo. El poder de este metal es tal que la Plaga lo usa para equipar a sus Caballeros de la Muerte, premiar con armas y armaduras de este metal a sus mejores guerreros Vrykul y construir maquinas de guerra. El principal ejemplo del uso de la saronita por parte de la plaga es la propia Ciudadela de Corona de Hielo, y la nueva necrópolis flotante de Malykriss, que está siendo construida enteramente de saronita. Si fuera completada, el Rey Exánime tendría en su poder un arma a la que ni siquiera Acheruss, el Bastión de Ebano, podría igualar.

Inspiración
El nombre de Yogg-Saron deriva del Dios Exterior Yog-Sothoth de los Mitos de Cthulhu de H.P. Lovecraft. Al mismo tiempo, los sobrenombres del dios "La Bestia de un millar de fauces" y "El Demonio de las mil caras", están basados en la diosa Shub-Niggurath, de H. P. Lovecraft, conocida como "La cabra negra de los bosques con un millar de retoños".

La segunda parte del nombre del dios, "Saron", puede derivar de Sauron de El Señor de los Anillos.

En cuanto a Yogg, además de la obvia referencia a Yog-Sothoth, también puede ser una corrupción de "Ygg", de Yggdrasil, el fresno árbol del mundo de la mitología nórdica. Esto nos recuerda como Yogg-Saron infectó con su oscuridad a Vordrassil, el árbol del mundo de Rasganorte.

Lore: Dioses Antiguos y su inspiración (I)

2009-05-25T08:32:00.005+02:00

C'thun

Raza: Dioses Antiguos
Alineamiento: Quiraji, Dioses Antiguos
Ocupación: Dios de Quiraj
Status: Muerto (Lore), Matable (WoW)
Localización: Templo de Ahn'Quiraj
Familiares: Aquir y Quiraji (Avatares mortales), otros Dioses Antiguos

C'Thun (pronunciado "Kah-Thoon" o "Kathune") es el último jefe en el Templo de Ahn'Qiraj. Considerado uno de los enemigos más difíciles de abatir hasta la llegada de Burning Crusade, fue el primer Dios Antiguo que hace su aparición en World of Warcraft como objetivo de una mazmorra.

Trasfondo
Cuando los titanes iniciaron la exploración del universo primigenio, encontraron a su paso numerosos enemigos elementales. Estos elementales, que veneraban a una raza de seres de insondable maldad conocida como los antiguos dioses, juraron detener a los titanes y proteger su entorno de la presencia metálica de los invasores.

El Panteón, inquieto por las inclinaciones malignas de los antiguos dioses, declararon la guerra a los elementales y a sus maestros oscuros. Los ejércitos de los antiguos dioses actuaban bajo las órdenes de los tenientes elementales más poderosos: Ragnaros el Señor de Fuego, Therazane la Madre Pétrea, Al'Akir el Señor del Viento y Neptulon el Cazamareas.

Sus caóticas fuerzas rugieron por todo el universo y se enfrentaron a los colosales titanes. Aunque los elementales tenían un poder más allá de toda comprensión, sus fuerzas conjuntas no podían detener a los invencibles titanes. Uno a uno, los señores elementales cayeron y sus fuerzas se dispersaron.

Los miembros del Panteón arrasaron los reductos de los antiguos dioses y encadenaron a los cinco dioses malignos en el subsuelo del planeta. Sin el poder de los antiguos dioses para mantener sus furiosos espíritus atados al mundo físico, los elementales fueron desterrados a un plano Abisal, donde lucharían entre sí por toda la eternidad. Tras la partida de los elementales, la naturaleza se apaciguó y en el mundo reinó una pacífica armonía. Al acabar con la amenaza, los titanes se pusieron manos a la obra.

Esto es lo que comúmente se sabe sobre el conflicto entre los Dioses Antiguos y los Titanes, pero la verdad va más allá. Uno de los cinco dioses fue asesinado, y sus restos estan en Costa Oscura, Kalimdor, con una gigantesca espada atravesando su craneo. Tres quedaron muy debilitados (aunque siguen siendo poderosos más allá de la comprensión de un mortal), siendo encerrados en prisiones que los Titanes crearon para ellos, mientras que el último, C'Thun, cayó en las deserticas tierras de Silithus. Olvidado, pero vivo, el Dios esperó el momento de su venganza.

La Profecía de C'Thun habla sobre esto: "En el tiempo antes del tiempo, cuando el mundo estaba todavía en su infancia, una batalla entre un Titan y un ser de inimaginable poder y mal causó estragos en esta tierra". La profecía no deja claro si el Titán fue derrotado, pero si que cayo un Dios Antiguo, o eso se pensaba.

Por incontables eras, C'thun tuvo que dormir y ver como evolucionaron las razas, luchando entre sí. Vió la invasión de la Legión y creó planes para el futuro, su futuro. En el desierto en que cayó, el Dios encontró unas primitivas formas de vida conocidas como Silithidos. C'Thun creo avatares de esta raza a su propia imagen y les dió el control sobre las tierras de Kalimdor Occidental. Este fue el génesis de los Quiraji, que construyeron la ciudad fortaleza de Ahn'Quiraj al sur y Azjol'Nerub al norte. Y fue en la ciudad del sur donde prepararían el ejercito para la nueva venida de C'thun.

Pero los imperios gemelos de los Trols frustaron los planes quiraji y los debilitaron obligandoles a dividirse en dos sub razas: los silithidos y los nerubianos, separadas y divididas. De esta forma se puso fin a la xenófoba conquista de Azeroth por parte de estos insectoides.

Siglos más tarde, con los imperios trols debilitados, los Quiraji se preparaon de nuevo para la guerra. En esta ocasión sus enemigos serían los elfos nocturnos y los dragones, obligados a formar una alianza para contener las interminables hordas de insectoides que emergían en oleadas de las puertas de Ahn' Quiraj para conquistar nuevos territorios y así preparar la venida de C'Thun. La Guerra de las Dunas, como fue conocida, llegó a su fin cuando las puertas de la ciudad fortaleza fueron selladas con el Muro del Escarabajo. Sin embargo se pagó un alto precio en vidas y algunos dragones quedaron atrapados dentro de Ahn'Quiraj.

Durante 10.000 años, los quiraji trabajaron para poder restaurar la verdadera forma física de C'thun. Y ahora el sello esta roto, las puertas de Ahn'Quiraj se han abierto de nuevo para revelar el horror y la Guerra de las Dunas ha comenzado de nuevo. Los rumores hablan de que C'Thun está presente con su terrible ojo y un poder inimaginable dispuesto a conquistar Azeroth y guiarlo bajo su voluntad.

Durante el evento mundial "Las puertas de Ahn'Quiraj" del parche 1.9, se abrió el acceso la ciudad fortaleza con dos mazmorras: Ruinas de Ahn'Quiraj y Templo de Ahn'Quiraj. Durante este evento se da por muerto a C'thun a efectos de Lore, aunque las mazmorras siguen abiertas y el Dios Antiguo sigue siendo un objetivo a tirar.

C'thun tiene la misma apariencia física que una criatura conocida como "El Olvidado" que habita en las profundidades de Azjol'Nerub. Este ser es derrotado por Arthas y Anub'Arak en Warcraft III: Frozen Throne.

Inspiración
El nombre C'thun tiene una semejanza a Cthulhu de las novelas de H. P. Lovecraft, así como a los chthonians, una de las adiciones de Brian Lumley a los Mitos de Cthulhu. Otro parecido existe entre el nombre C'thun y los C'tan del universo de Warhammer 40,000. También hay mención en Warhammer 40.000 de un planeta llamado Cthonia, que era el planeta natal de los Marines Espaciales de la Legión conocida como Lobos Lunares, los soldados del Primarca Horus, que más tarde se convirtió en el mayor traidor del universo de Warhammer 40.000 al rebelarse contra el Emperador uniendo sus fuerzas al Caos.

Otra referencia que también apunta a Cthulhu es la idea de la locura, como el Filo oscuro de la locura un arma que da C'Thun, así como, posiblemente, varios de sus citas, tales como "Tus amigos te abandonan", y "Vas a traicionar a sus amigos". En las novelas de H. P. Lovecraft, Cthulhu es una criatura que envia sus sueños al mundo provocando la locura, y sus seguidores suelen ser descritos como locos. También se ven afectados por la demencia todos aquellos que se relacionan de alguna manera con este Primigenio.

La denominación Dios Antiguo en ingles es Old God, muy similar a la versión en inglés de Primigenio, Old One.

Es probable que las palabras C'thun, Cthulhu, Cthonia, y C'tan son todos derivados de una forma de la palabra griega "Chthonios" (Xθωνιος), que significa "debajo de la tierra o" en el interior de la tierra ". A pesar de que no hay un dios griego específico que se llame Chthon, la palabra "chthonic" (a veces escrito "cthonic") aún se utiliza en los estudios mitológicos como adjetivo para describir la tierra relacionados con las deidades. Parece ser que Blizzard, Lovecraft y Games Workshop adaptaron la palabra para su propio uso.

Aunque C'Thun no tiene ningun parecido físico evidente con las versiones de Cthulhu creadas por los artistas y con la descripción que aporta el propio Lovecraft en "La llamada de Cthulhu", es un Dios Antiguo, con un parecido más que razonable con los Primigenios lovecraftianos.

El ojo de C'thun puede ser comparado con el Ojo de Sauron de Tolkien, aunque su inspiración más directa es Gruumsh, el principal dios orco de Dungeons & Dragons, que quedó tuerto tras una lucha con Corellon Larethian, el principal dios elfo. Debido a ello, el símbolo del dios es un gran ojo abierto. También hay similitudes con los Cerebrados y la Overmind Zerg. De hecho las colonias y criaturas quiraji tienen un gran parecido con esta raza de Starcraft.

La única similitud entre C'thun y la C'tan es que los Dioses Antiguos y los Titanes lucharon entre ellos, al igual que los C'tan y los Ancestrales. Titanes y Ancestrales son descritos de forma similar.

Hay una referencia al nombre Cthun en la historia corta de Stephen King "N", aparecida en Después del atardecer. En la historia, Cthun es un mundo oculto de los antiguos dioses y abominaciones que son mantenidos a raya por un cambiante círculo de piedras en un campo abandonador. Un cuidador debe mantenerse vigilando y, a través de su percepción, mantener constante el círculo, asegurandonse de que hay ocho piedras en lugar de siete. El rito afecta a sus practicantes de formas que provocan una cadena de suicidios. Uno de los seres que con frecuencia intenta cruzar el circulo es descrito como algo inhumano con un ojo de tres lobulos.

C'thun puede ser también una referencia al Elder God de la serie Legay of kain.

La búsqueda de Iranon, H. P. Lovecraft

2009-05-08T16:30:00.004+02:00

La búsqueda de Iranon
Howard Phillips Lovecraft
(Providence, 1890 - Providence, 1937)

En la ciudad granítico de Teloth vagaba un joven, coronado con hojas de vid, el pelo amarillo reluciente de mirra, y la ropa púrpura desgarrada por las zarzas de la montaña Sidrak, situada al otro lado del antiguo puente de piedra. Los hombres de Teloth son graves y sombríos, y viven en casas cuadradas; y con el ceño fruncido, preguntaron al desconocido de dónde venía y cuál era su nombre y fortuna. Y el joven contestó:

-Soy Iranon y vengo de Airá, ciudad lejana que recuerdo vagamente, la que quiero encontrar otra vez. Soy cantor de canciones que aprendí en la lejana ciudad, y tengo por vocación producir belleza con las cosas recordadas de la niñez. Mi riqueza consiste en pequeños recuerdos y ensueños, y en esperanzas que canto en los jardines, cuando la luna es tierna y el viento de poniente agita los capullos de loto.

Cuando los hombres de Teloth oyeron estas cosas, conferenciaron en voz baja; pues aunque en la ciudad granítico no se oyen risas ni canciones, los hombres severos miran a veces, en primavera, hacia los montes karthianos, y piensan en los laúdes de la lejana Oonai, de la que hablan los viajeros. Y pensando de este modo, pidieron al extranjero que se quedase, y cantase en la plaza que hay delante de la Torre de Miin, aunque no les gustaba el color de su ropa destrozada, ni la mirra de su pelo, ni su guirnalda de hojas de vid, ni la juventud de su voz dorada. Iranon cantó por la tarde; y mientras cantaba, rezó un viejo, y un ciego dijo que veía un nimbo sobre la cabeza del cantor. Pero la mayoría de los hombres de Teloth bostezaron, y unos se rieron y otros se fueron a dormir; porque Iranon no dijo nada práctico, y sólo cantó sus recuerdos, sus sueños y sus esperanzas:

-Recuerdo el crepúsculo, la luna, las suaves canciones y la ventana donde me acunaron. Y ante la ventana pasaba una calle de luces doradas, donde las sombras danzaban sobre las casas de mármol. Y recuerdo el rectángulo de resplandor que la luna proyectaba en el suelo, distinto de todos los demás resplandores, y las visiones que danzaban en el claro de luna cuando mi madre cantaba para mí. Y recuerdo también el sol de la mañana, radiante, por encima de los montes multicolores del verano, y la fragancia de las flores que el viento del sur arrastraba, al tiempo que hacía cantar los árboles.

«iOh, Airá, ciudad de mármol y berilo, qué numerosas son tus bellezas! ¡Cuánto he amado las cálidas y fragantes florestas del otro lado del transparente Nithra, y las cascadas del pequeño Kra a su paso por el verdeante valle! En esas arboledas y en ese valle los niños se trenzaban guirnaldas unos a otros; y cuando llegaba el atardecer, soñaba yo extraños sueños bajo los tejos de la montaña, mientras contemplaba, por debajo de mí, las luces de la ciudad y los meandros de Nithra reflejando una franja de estrellas.

«En la ciudad había palacios de teñido y veteado mármol, con cúpulas doradas y pintados muros, y verdes jardines con estanques azules y fuentes cristalinas. A menudo, jugué en los jardines y vadeé los estanques y me tumbé entre las pálidas flores y soñé bajo los árboles. Y en el ocaso, subí a veces las empinadas calles de la ciudadela hasta la explanada, y contemplé Airá, la mágica ciudad de mármol y berilo, espléndida en su ropaje de dorada llama.

«Mucho hace que te añoro, Airá; porque era muy niño cuando marché al exilio. Pero mi padre fue tu rey, y por eso volveré a ti; porque así lo tiene decretado el Destino. Te he buscado por los siete países; sin embargo, algún día reinaré sobre tus arboledas y jardines, tus calles y tus palacios, y cantaré a los hombres que sepan lo que canto, y no se reirán ni me volverán la espalda. Porque yo soy Iranon, el que fuera príncipe de Airá».

Esa noche los hombres de Teloth alojaron al extranjero en un establo; y a la mañana siguiente fue a él un arconte y le dijo que buscase el taller de Athok el zapatero, y entrase de aprendiz.

-Pero yo soy Iranon, cantor de canciones -dijo-; y no tengo vocación de zapatero.

-Todos en Teloth deben traba'ar -replicó el arconte-; esa es la ley.

Entonces dijo Iranon:

-¿Por qué voy a trabajar? ¿Acaso no puedo vivir y ser feliz? Si tú trabajas sólo para trabajar más, ¿cuándo encontrarás la felicidad? Tú trabajas para vivir, pero ¿no está hecha la vida de belleza y de canciones? Y si no soportáis a los cantores entre vosotros, ¿dónde encontraréis los frutos de vuestro trabajo? El trabajo sin las canciones es como un viaje monótono y sin fin. ¿No sería más grata la muerte?

Pero el arconte era persona hosca y no lo comprendió, y amonestó al extranjero:

-Eres extranjero, y no me gusta tu cara ni tu voz. Las palabras que dices son blasfemas, pues los dioses de Teloth han dicho que es bueno trabajar. Nuestros dioses nos han prometido un cielo de luz, después de la muerte, donde gozaremos de un descanso interminable, y de una frialdad cristalina en la que nadie atormentará su mente con pensamientos, ni sus ojos con la belleza. Ve pues a Athok el zapatero, o márchate de la ciudad cuando se ponga el sol. Todos aquí deben servir; cantar es una estupidez.

Así, Iranon salió del establo, y recorrió las estrechas calles entre tenebrosas casas de granito, buscando algo verde, pues era todo de piedra. En las caras de los hombres todo eran ceños fruncidos; pero junto al dique de piedra a lo largo del perezoso río Zuro se encontraba sentado un niño de ojos tristes que contemplaba las aguas y observaba las verdes ramas cubiertas de yemas que la corriente traía de los montes. Y el niño le dijo:

-¿No eres tú, en efecto, el que dicen los arcontes que busca una lejana ciudad de un lejano país? Yo soy Romnod; tengo sangre de Teloth, pero no soy viejo como la ciudad de granito, y suspiro a diario por las cálidas arboledas y las tierras distantes de belleza y de canciones. Más allá de los montes Karthianos se encuentra Oonai, la ciudad de los laúdes y la danza de que hablan los hombres en voz baja, y dicen que es hermosa y terrible. Allí quisiera ir, si fuese lo bastante mayor como para encontrar el camino; y allí deberías ir tú, porque sus hombres escucharían tus canciones. Abandonemos la ciudad de Teloth y viajemos juntos por colinas primaverales. Tú me enseñarás los modos de viajar y yo escucharé tus canciones por la noche, cuando las estrellas una a una, infundan sueños a nuestras mentes soñadoras. Y quizá sea Oonai, la ciudad de los laúdes y la danza, la bella Airá que buscas; pues dicen que no has vuelto a estar en ella desde hace mucho tiempo, y los nombres cambian con frecuencia. Vayamos a Oonal, ¡oh Iranon, de dorada cabeza!, donde los hombres conozcan nuestros anhelos, nos acojan como hermanos, y no se rían ni arruguen el ceño ante aquello que decimos.

E Iranon contestó:

-Sea como dices, pequeño; si hay alguien en esta ciudad de piedra que añora la belleza, debe buscar las montañas y más allá. No te dejaré suspirando junto a este perezoso Zuro. Pero no vayas a pensar que impera el deleite y la comprensión al otro lado de los montes Karthianos, ni en ningún lugar al que puedas llegar en el espacio de un día, o de un año, o de un lustro. Verás: cuando yo era pequeño como tú, habité en el valle de Narthos, junto al frío Xari, donde nadie quería escuchar mis sueños; y me dije a mí mismo que cuando fuera mayor iría a Sinara, en la ladera sur, y cantaría a sonrientes camelleros del mercado. Pero al llegar a binara, encontré a los camelleros borrachos y salaces, y que sus canciones no eran como las mías; así que navegué en una barcaza por el Xari, hasta Jaren, la de as murallas de ónice. Y los soldados de Jaren se rieron de mí y me expulsaron; así que recorrí muchas otras :iudades. He visto Stethelos, situada bajo la gran catarata, y he contemplado las marismas donde en otro tiempo se alzó Sarnath. He estado en Thraa, en llarnek, y Kadatheron junto al río sinuoso Ai, y he vivido mucho tiempo en Olathoe, ciudad situada en el país de Lomar. Pero, aunque a veces he tenido auditorio, siempre ha sido escaso; y ahora sé que sólo me recibirán en Airá, la ciudad de mármol y berilo, donde mi padre gobernó en otro tiempo como rey. De modo que Airá será la ciudad que buscaremos; aunque también visitaremos Oonai, la ciudad de los laúdes situada al otro lado de los montes Karthianos, por si fuese Airá, aunque yo no lo creo. Inmensa es la belleza de Airá, y nadie puede hablar de ella sin emoción; en cambio de Oonai los camelleros hablan con recelo.

Al atardecer, iranon y el pequeño Romnod salieron de Teloth; y durante mucho tiempo anduvieron entre los montes verdes y las frescas arboledas. El camino era áspero y oscuro, y no parecía que fuesen a llegar jamás a Oonai, la ciudad de los laúdes y la danza; pero al oscurecer, cuando surgieron las estrellas, Iranon cantó a Airá y sus bellezas, y Romnod le escuchó, de forma que ambos fueron en cierto modo felices. Comieron abundantes frutas y bayas, y no se dieron cuenta del paso del tiempo, aunque sin duda transcurrieron muchos años. Creció el pequeño Romnod, y su voz se hizo profunda; aunque Iranon seguía siendo el mismo, y cubría sus dorados cabellos con hojas de vid y fragantes resinas de los bosques. Y un día sucedió que Romnod pareció más viejo que Iranon, aunque había sido más pequeño cuando éste le encontró en Teloth observando el paso de las verdes ramas cubiertas de yemas, desde el dique de piedra del perezoso Zuro.

Luego, una noche en que la luna era redonda, los viajeros llegaron a la cresta de una montaña y coiitemplaron desde lo alto las miríadas de luces de Oonai. Los campesinos les habían dicho que estaban cerca, pero Iranon vio que no era ésa su ciudad natal de Airá. Sus luces no eran como las de Airá, ya que eran chillonas y crudas, mientras que las de Airá brillaban suaves y mágicas, como brilló una vez la luna en el suelo, junto a la ventana, donde la madre de Iranon le acunó y arrulló con sus canciones. Pero Oonai era una ciudad de laúdes y danzas, así que Iranon y Romnod descendieron la empinada ladera en busca de aquéllos a quienes podían complacer sus canciones y sus sueños. Y cuando entraron en la ciudad, encontraron a los juerguistas coronados con guirnaldas de rosas que iban de casa en casa, se asomaban de los balcones y ventanas, escuchaban las canciones de Iranon, y le arrojaban flores y aplaudían cuando él terminaba. Entonces, por un instante, Iranon creyó haber encontrado a aquellos que pensaban y sentían como él; aunque esta ciudad no era ni la centésima parte de bella que Aira.

Al amanecer, Iranon miró a su alrededor con desaliento; porque las cúpulas de Oonai no eran doradas al sol, sino grises y lúgubres. Y los hombres de Oonai estaban pálidos a causa de sus orgías, y embotados por el vino, y eran muy distintos de los hombres de Airá. Pero dado que las gentes le habían arrojado flores y habían aclamado sus canciones, Iranon siguió en la ciudad, y con él Romnod, a quien gustaba el ambiente de fiesta de la ciudad y adornaba su oscuro cabello con rosas y mirto. Iranon cantaba a menudo por las noches para los juerguistas; pero iba como siempre, coronado con hojas de vid de las montañas, y recordando las calles de mármol de Airá y el Nithra transparente. Cantó en los salones decorados del monarca, sobre una plataforma de cristal que se alzaba sobre un piso que era de espejo; y al cantar, evocó escenas para los oyentes hasta el punto que les pareció que el suelo reflejaba aquellas cosas hermosas y antiguas y semiolvidadas, y no a los comensales enrojecidos por el vino que le lanzaban rosas. Y el rey le ordenó que se despojase de su púrpura harapienta, y le vistió de raso y de tejidos de oro, le adornó con anillos de verde jade y ajorcas de teñido marfil, le alojó en una cámara dorada cubierta de tapices, y le dio un lecho de dulce madera tallada, con doseles y colchas de seda bordada. Así vivió Iranon en Oonai, la ciudad de los laúdes y la danza.

No se sabe cuánto tiempo vivió Iranon en Oonai; pero un día, el rey llevó a palacio a un grupo de delirantes bailarinas del desierto lirarúo, y oscuros flautistas de Drinen de Oriente, y los juerguistas arrojaron a Iranon menos flores que a las bailarinas y a los flautistas. Y día tras día, aquel Romnod que había sido el niño de la granítico Teloth se fue embruteciendo más y más, y enrojeciendo de vino, al tiempo que soñaba cada vez menos, y escuchaba con menos placer las canciones de Iranon. Sin embargo, aunque Iranon se entristecía, no dejaba de cantar, y por las noches repetía sus sueños sobre Airá, la ciudad de mármol y berilo. Luego, una noche, el grueso y colorado Romnod, que roncaba pesadamente entre las sedas adormecedoras de su triclinio, murió retorciéndose mientras Iranon, pálido y flaco, cantaba para sí en un lejano rincón. Y cuando Iranon hubo llorado sobre la tumba de Romnod, y la hubo adornado con ramas verdes cubiertas de yemas, como las que Romnod solía amar, se despojó de las sedas y abalorios, y se fue, olvidado de las gentes de Oonai, la ciudad de los laúdes y la danza, vestido tan sólo con la púrpura andrajosa con la que había llegado; y nuevamente se adornó con hojas de vid de las montañas.

Iranon se encaminó hacia poniente, buscando aún su país natal, y a los hombres que podían entender y amar sus canciones y sus sueños. Y en todas las ciudades de Cydathria, y en las tierras del otro lado del desierto de Bnazie, los niños de alegre rostro se rieron de sus viejas canciones y de su andrajoso vestido de púrpura; pero Iranon seguía siendo joven, y llevando guirnaldas sobre su dorada cabeza mientras cantaba canciones sobre Airá, deleite del pasado y esperanza del futuro.

Y una noche llegó a la choza miserable de un viejo, sucio y encorvado pastor que guardaba rebaños en una ladera pedregosa que arrancaba desde una ciénaga. Y preguntó Iranon a este hombre, como había preguntado a muchos otros:

-¿Sabes decirme tú dónde puedo encontrar Aira, ciudad de mármol y berilo, donde discurre el cristalino Nithra, y donde las cascadas del pequeño Kra cantan a lo largo de los valles verdeantes poblados de tejos?

Y el pastor, al oírle, miró largamente a Iranon, como si recordase algo muy remoto; y estudió cada una de las facciones del desconocido, y su cabello dorado, y su corona de hojas de vid. Pero era muy viejo; y negando con la cabeza, replicó:

-¡Oh, extranjero, he oído efectivamente el nombre de Aira, y los otros nombres que has dicho, pero me vienen a la memoria como recuerdos de hace muchos años! Los oí en mi juventud de labios de un compañero de juegos, hijo de un mendigo, el cual tenía extraños sueños, y tejía largas historias sobre la luna y las flores y el viento de poniente. Solíamos reírnos de él, porque le conocíamos de nacimiento, y sin embargo, decía que era el hijo de un rey. Era hermoso como tú, pero lleno de ideas extrañas; un día, siendo pequeño, se fue en busca de gentes que escuchasen gustosas sus canciones y sus sueños. ¡Cuántas veces me cantó canciones sobre países que nunca existieron, y cosas que nunca existirán! Hablaba mucho de Aira; de Aira, y del río Nithra, y de las cascadas del pequeño Kra. Siempre decía que allí era tenido por príncipe, aunque todos conocíamos su nacimiento. Jamás ha existido la ciudad de mármol de Aira, ni nadie que pudiese deleitarse escuchando extrañas canciones, salvo en los sueños de mi antiguo compañero de juegos, Iranon, que ya no existe.

Y en el crepúsculo, cuando las estrellas salieron una a una, y la luna derramó sobre la ciénaga un resplandor como el que ven temblar los niños en el suelo, cuando es acunan por la noche, un hombre muy viejo se adentró en las mortales arenas movedizas, vestido de púrpura andrajosa, coronado de pámpanos marchitos, y mirando fijamente ante sí, como si contemplase las doradas cúpulas de una hermosísima ciudad donde son Comprendidos los sueños. Y esa noche, en el viejo mundo, murió un poco de belleza y de juventud.

La Semana de los Niños

2009-05-02T18:44:00.003+02:00

Todos los huérfanos desearían tener a alguien que les mostrase las maravillas del mundo. Éstos se pasan el año vagando por sus ciudades natales de Ventormenta y Orgrimmar, soñando con el día que sean lo suficientemente mayores (o los suficientemente grandes) para aventurarse por el mundo ellos solos y ver con sus ojos lo que les hubieran mostrado sus padres. Sin embargo, durante la Semana de los niños, los más bravos aventureros de la Horda y de la Alianza pueden hacer que los sueños de estos niños se hagan realidad. Para ayudar a que estos niños vean el mundo, sólo tienes que visitar el orfanato de tu facción. Habla con la Supervisora de huérfanos Ruiseñor en Ventormenta (Alianza), o con la Supervisora de huérfanos Llantobatalla en Orgrimmar (Horda). Tras esto, tú y tu joven amigo podréis vivir aventuras juntos por todo Azeroth. A continuación puedes ver algunos de los lugares y personas que los huérfanos quieren visitar:

El banco en Darnassus (Alianza)
El faro en los Páramos de Poniente (Alianza)
Jaina Valiente en Theramore (Alianza)
La Muralla de Mor'shan (Horda)
La Sala del Trono de Lordaeron (Horda)
Cairne Bloodhoof en la Cima del Trueno (Horda)

El jardín noble

2009-04-29T16:18:00.003+02:00

Con los orígenes arraigados en los festivales druidas de antaño, la encarnación actual de esta festividad contrasta entre las antiguas tradiciones y sus interpretaciones modernas. Mientras que algunas razas de Azeroth prefieren mantener intacto el espíritu original del Jardín Noble, otras prefieren enfocarlo de una forma menos visceral: básicamente, buscando huevos festivamente decorados y hacerse con los regalos que llevan dentro. Un principio comúnmente compartido es que la festividad del Jardín Noble une a las comunidades para compartir la alegría de la amistad y de la vida.

Desde el día 26 de Abril y hasta el 2 de Mayo, hay una frenética búsqueda de huevos de colores en la Plaza Alalcón, Poblado Pezuña de Sangre, Remol y Cerrotajo. Chocolatinas y otros premios aguardan a los afortunados, incluido una alegre mascota (Conejo Primaveral) y elegantes trajes.

El Torneo Argenta

2009-04-22T09:37:00.005+02:00

Con la llegada del parche 3.1, Secretos de Ulduar, ha llegado también el Torneo Argenta, una competición de campeones de la Horda y la Alianza que se desarrolla en la zona noreste de Corona de Hielo, al norte de la Caída de Sindragosa. en esa zona capturada por la Cruzada Argenta, y alrededor de las obras de construcción del Coliseo Argenta, se desarrollan las justas y entrenamientos de los participantes en el torneo. Bajo un total armisticio, las luchas entre la Horda y la Alianza están prohibidas en esos terrenos, salvo las competiciones de clasificación y entrenamiento.

Los terrenos del Torneo Argenta constan de un total de tres grandes carpas: la de la Cruzada Argenta, la de la Horda y la de la Alianza, además de una serie de zonas de entrenamiento y liza para los participantes en el torneo. Además, hay toda una serie de puestos comerciales donde el aventurero puede abastecerse, incluso se pueden comprar jubones con los colores de las ciudades por cortesia de Broxel Asa de Oro, un vendedor goblin de suvenirs. Tampoco falta una representación de los Caballeros de la Espada de Ébano, de manera que todas las facciones en lucha contra la Plaga están presentes.

Lanzalote del Lago

El proceso de convertirse en campeón requiere algo de tiempo. Lo primero es inscribirse como aspirante y realizar las pruebas para ser valeroso, lo que resulta rápido e indoloro, pues se puede completar en 3 días. A nuestra llegada al torneo y tras inscribirnos, se nos anima a practicar las habilidades necesarias para practicar las justas, por lo que, tras recoger una lanza (en la entrada de las carpas hay lanzas aunque para algunas misiones ya nos la proporcionan), hay que coger un halcón zancudo de los Atracasol e ir a los terrenos de entrenamiento para realizar un breve tutorial consistente en hablar con tres entrenadores de la Cruzada Argenta que nos enseñaran como usar las habilidades del combate en montura. Una vez hayamos practicado lo suficiente comenzaremos con las misiones diarias que resultan bastante fáciles. Repetir nuestros entrenamientos, matar miembros de la plaga en Corona de Hielo, enfrentarnos a otros jugadores o npc's serán básicamente los objetivos a cumplir durante todo el proceso. Una vez reunidas las suficientes marcas como para poder aspirar a Valeroso, llega el momento de enfrentarnos a un Valeroso Argenta para demostrar nuestra valía, y si nos alzamos con la victoria, obtendremos la ansiada condición de valeroso.

Una vez alcanzado el rango de Valeroso, se nos permite acceder a las monturas del torneo de nuestra raza para seguir la liza. En estos momentos es cuando podemos acceder al logro de Lanzalote, obtenido al derrotar a un jinete de cada ciudad, ya sea valeroso o campeón. Esto se puede hacer junto con una de las misiones diarias que nos pide derrotar a tres valerosos. Además se abren dos misiones diarias que se van alternando cada día y que nos llaman a la leyenda arturica: Debemos ir a un lago a conseguir un arma antigua de gran poder. Esta misión se nos presenta de tres formas:

Lago Drak'mar

Entre el hielo de la Presa del muro de hierro crecen unos lirios de invierno. Dicha presa se encuentra en la frontera entre Corona de Hielo y el Bosque Canto de Cristal, en la base de la misma crecen estas flores, con las que se debe hacer una ofrenda en el lago Drak'mar, situado en la frontera entre Zul'Drak, Colinas Pardas y Cementerio de Dragones, allí, la Dama del Lago, agradecida por el gesto, hará entrega de una espada que guarda.

Lago Fresno

Situado al sur del Campamento Oneqwah, se encuentra Lago Fresno. La leyenda dice que una de las ranas del lago es una princesa encantada que custodia un arma mágica y antigua. El objetivo de cualquier valeroso que se digne de recibir tal título debe ser viajar al lago y rescatar a la princesa con un beso. Pero debido al gran crecimiento demográfico de anfibios, hay que ir besando rana por rana hasta dar con la adecuada, para ello nos dan un cacao antipupas y asi evitar problemas.

Lago Filoinvierno

Se trata del tercer lago que debemos visitar en busca de un arma antigua, la cual la custodia una driada atrapada en un bloque de hielo eterno que solo la llama de un poderoso elemental de fuego puede derretir. Para ello, debemos acabar con Lord Llama Perpetua, que ronda en la frontera sur del Bosque Canto de Cristal, cerca de la carretera hacia el Vicio de Cristal. El elemental se encuentra junto a una torre que se halla al lado de la calzada de los titanes, por lo que es necesario subir hasta el con una montura voladora.

Luchando a las puertas de la Ciudadela

Una vez alcanzado el rango de Valeroso, y después también como Campeón, una de las labores diarias será llevar la guerra hasta las mismas puertas de la Ciudadela de Corona de Hielo, donde los Caballeros de la Muerte Guardahuesos y sus esbirros custodian las puertas de la misma. La Cruzada Argenta ha logrado establecer unos establos al sur de Corp'Rethar, en donde poder montar un destrero argenta para luchar contra los custodios de la Ciudadela. Los esbirros esqueletos caerán destrozados ante los cascos del caballo, pero los Tenientes y Comandantes, así como las gárgolas que patrullan la zona, no caeran tan fácilmente. Al luchar aquí hay que prestar atención a nuestro entorno, pues una carga mal dirigida o el acercarse demasiado a la zona de patrulla de una gárgola nos puede poner en serios problemas al atraer a más adversarios. Mi record personal es: 3 comandantes, 4 tenientes, 3 gargolas y 10 esbirros guardahuesos persiguiendome todos juntos.

¡Es una herida superfical!

El caballero negro es un misterioso participante del torneo cuyos adversarios han muerto prematuramente. La Cruzada Argenta sospecha de él y es cosa de los heroes de la Horda y la Alianza descubrir la verdad sobre el mismo. Las misiones que realizaremos para completar esta cadena son muy fáciles de completar, y culminan con un enfrentamiento contra el propio caballero una vez alcanzado el rango de Campeón. El nombre del logro que obtienes por derrotarlo es una referencia al Caballero Negro de la película Los caballeros de la mesa cuadrada de los Monty Python.

¡Campeón!

Tras 4 días realizando todas las misiones diarias de los Valerosos, llega el momento de enfrentarse a un Campeón Argenta para demostrar nuestra valía y convertirnos en campeones de nuestra ciudad. Al completar este desafío, se nos premia con un pequeño escudero (alianza) o brutito (horda), que nos acompañará a donde quiera que vayamos y podra portar la bandera de la ciudad de la que seamos campeones. Si además se consigue subir la reputación a exaltado, nos convertiremos en Campeones Exaltados, lo que nos dará el título de "de la ciudad", siendo yo, por ejemplo, Sojat de Sen'jin. Además, al convertirnos en Campeón, obtenemos la posibilidad de volver a repetir el proceso con las demas ciudades de nuestra facción.

Día de cambios y sorpresas: April Fool's day

2009-04-01T15:28:00.006+02:00

Hoy, primero de abril, es el día de las bromas en Inglaterra y Estados Unidos, un día en el que todo puede pasar y podemos recibir grandes sorpresas.

Vale la pena destacar dos curiosas novedades:

Wowhead no sorprende con una nueva apariencia.
Novedad para el parche 3.1.: ¡Tunea tu propia montura!

¿Bucaneros Velasangre o Cartel Bonvapor?

2009-03-31T15:06:00.002+02:00

Es bastante habitual encontrar en Bahía del Botín a jugadores matando guardias de la ciudad, vendedores y otros npc's con el único objetivo de mejorar su reputación con los Bucaneros Velasangre. Esta facción de piratas está enfrentada a los Asaltantes Aguas Negras, que son quienes controlan la ciudad. Dicha actuación provoca las consabidas molestias a los jugadores que pasen por Bahía del Botín para recoger o entregar misiones, reparar o vender, o incluso si sólo están de paso, pero repasemos detenidamente las ventajas y desventajas que tiene esto.

Ventajas:

Logro: ¡Adelante, Almirante!. Otorga el título de Almirante Velasangre.
Ropa: Uniforme de bucanero y Sombrero de Almirante Velasangre.
Reputación: Una reputación a nivel Exaltado

Desventajas:

Enemistarse con el Cártel Bonvapor: Bahía del Botín, Gadgetzan, Trinquete y Vista Eterna.
Reputación: 4 Reputaciones perdidas

En resúmen, aquel que decida mejorar su reputación con los Bucaneros Velasangre obtiene una reputación que puede subir a Exaltado, un logro con su título y un traje de pirata cuyo sombrero puede invocar a un loro rojo como compañero.

Por supuesto, al enemistarse con el Cártel Bonvapor pierde el acceso libre a las cuatro ciudades del mismo, siendo dos de ellas (Gadgetzan en Tanaris y Vista Eterna en Cuna del Invierno), las únicas ciudades de sus respectivas zonas. También se dificulta el acceso al barco que une Trinquete con Bahía del Botín, y se pierde el acceso a todas las misiones del Cártel Bonvapor que no hayan sido completadas, incluyendo las de cocina y las del divertido Elixir de Tragonublo. Esto incluye también el perder un total de 4 reputaciones que no pueden ser subidas a nivel Exaltado para los logros de reputación.

En cuanto al traje de pirata, puede ser obtenido con la varita sacralizada: pirata, con la delicia de pez descarriado sabrosa, o incluso con sastreria:

En la misma Bahía del Botin, Narkk vende suministros para piratas:

Si queremos un loro rojo, en Minas de la Muerte, los piratas Defias pueden dar Jaula de loro (Papagayo rojo).

Un equipo de pirata fácil de conseguir y que no resulta incompatible con el Cartel Bonvapor. De hecho, los continuos ataques a Bahía del Botín no benefician a nadie salvo a aquellos que pretenden hacerse con el título de Almirante Velasangre, que, como se puede comprobar, tiene aparejados más desventajas que beneficios.

Trastos de Guerra: Chat de la Plaga

2009-03-27T08:55:00.001+01:00

Chat de la Plaga es un fan fic publicado en los foros americanos y que nos trae traducido Trastos de Guerra. Sin duda es una gran obra humorística en el que podemos ver en una situación cotidiana a algunos de los supervillanos de Azeroth. Recomiendo a todos visitar esta página y disfrutar como enanos de ese divertidisimo relato que nos aporta una visión desenfadada e incluso paródica del temible Rey Exánime y sus secuaces así como de otros personajes de Azeroth.

Días de ocio en el país del Yann, de Lord Dunsany

2009-03-23T16:18:00.005+01:00

Vivimos los primeros días de la primavera, una estación de renacimiento y cambio en el que la naturaleza resurge tras el descanso invernal. Para ello creo que no es mal momento para disfrutar de una de las obras de Lord Dunsany.

Días de ocio en el país del Yann
Lord Dunsany
(Londres, 1878 - Dublín, 1957)

Así bajé a través del bosque hasta la rivera del Yann y encontré, como había sido profetizado, al barco Pájaro del Río a punto de soltar amarras.
El capitán estaba sentado de piernas cruzadas sobre la blanca cubierta, a su lado la cimitarra dentro de su vaina enjoyada, y los marineros afanados en desplegar las ágiles velas para dirigir el barco hacia el centro de la corriente del Yann, cantando durante todo el tiempo dulces canciones antiguas. Y el viento fresco del atardecer, que desciende desde los ventisqueros donde tienen sus moradas montañosas los dioses distantes, llegó súbitamente, como las buenas nuevas a una ciudad ansiosa, a las velas con forma de alas.

Y así llegamos a la corriente central, donde los marineros bajaron las grandes velas. Pero yo había ido a dar mis reverencias al capitán, y a consultarle acerca de los milagros y apariciones de los más sagrados dioses entre los hombres, cualquiera fuera la tierra de su procedencia. Y el capitán respondió que venía de la lejana Belzoond, y que adoraba a los dioses más pequeños y humildes, aquellos que rara vez enviaban la hambruna o el trueno y que eran fácilmente aplacados con pequeñas batallas. Y yo le conté que venía de Irlanda, que está ubicada en Europa, ante lo cual el capitán y sus marineros rieron porque, dijeron, "No hay lugares como ese en todo el País del Sueño". Cuando acabaron de burlarse de mí, les expliqué que mi imaginación moraba principalmente en el desierto de Cuppar-Nombo, en una hermosa ciudad llamada Golthoth la Maldita, que era custodiada completamente por los lobos y sus sombras, y que ha estado deshabitada por años y años debido a una maldición dicha en la ira de los dioses y que desde entonces no han podido revocar. Y algunas veces mis sueños me llevaban tan lejos, hasta Pungar Vees, la ciudad de los muros rojos donde se encuentran los manantiales, la que comercia con Isles y Thul. Cuando dije esto me felicitaron por la morada de mis sueños, diciendo que, aunque ellos jamás han visto dichas ciudades, lugares como esos pueden bien ser imaginados. Durante el resto de la velada negocié con el capitán la suma que debería pagarle por el viaje, si Dios y la marea del Yann, nos llevaban a salvo hasta los arrecifes junto al mar, llamados Bar-Wul-Yann, la Puerta del Yann.

Y ahora el sol se había puesto, y todos los colores del mundo y del cielo han conservado un festival con él, y se han escabullido, uno a uno, antes de la inminente llegada de la noche. Los papagayos de ambas riberas han volado a casa, hacia la jungla; los monos, en hileras, sobre las altas ramas de los árboles, estaban en silencio y dormidos; las luciérnagas, en las profundidades del bosque, iban de arriba abajo; y las grandiosas estrellas salieron brillando para contemplar la superficie del Yann. Entonces los marineros encendieron las linternas y las colgaron alrededor del barco, y la luz destelló repentinamente sobre un Yann encandilado, y los patos que se alimentan a lo largo de sus cenagosas márgenes se elevaron de súbito, y trazaron amplios círculos en el aire, y vieron las distantes extensiones del Yann y la niebla blanca que suavemente cubría la selva, antes de retornar nuevamente a sus ciénagas.

Y entonces los marineros se arrodillaron sobre las cubiertas y oraron, no todos a la vez, sino cinco o seis por turno. Lado a lado se arrodillaron juntos cinco o seis, porque sólo oraban al mismo tiempo aquellos hombres con distintas fés, así ningún dios tendría que oír a dos hombres rezándole a la vez. Tan pronto como alguno terminaba su oración, otro de la misma fe tomaría su lugar. De esta forma, se arrodillaba la fila de cinco o seis con las cabezas inclinadas bajo las flameantes velas, mientras la corriente central del Río Yann los llevaba hacia el océano, y sus oraciones subían entre las lámparas dirigiéndose hacia las estrellas. Y detrás de ellos, en el final del barco, el timonel oraba en voz alta la oración del timonel, que es rezada por todos aquellos que ejercen su oficio en el Río Yann, cualquiera sea la fe que tuviera. Y el capitán oraba a sus pequeños dioses menores, a los dioses que bendicen Belzoond.

Y yo también sentí que podría rezar. Sin embargo, no me gustaba rezarle a un Dios celoso, allí donde los frágiles y afectuosos dioses, que son adorados por los paganos, son humildemente invocados; entonces pensé, en cambio, en Sheol Nugganoth, a quien los hombres de la selva han abandonado desde hace mucho, quien no es ahora venerado y está solitario; y a él le recé.

Y sobre nosotros rezando, la noche súbitamente cayó, así como cae sobre los hombres que oran al atardecer y sobre aquellos hombres que no lo hacen; sin embargo, nuestras plegarias aliviaron nuestras almas al pensar en la Gran Noche por venir.

Y así el Yann nos condujo magníficamente adelante, pues estaba exaltado por la nieve derretida que el Politiades le trajo desde las Colinas de Hap, y el Marn y el Migris estaban engrosados con las crecidas; y nos llevo en su fuerza por Kyph y Pir, y vimos las luces de Goolunza.

Pronto todos dormíamos excepto el timonel, quien mantenía el barco en la corriente central del Yann.

Cuando el sol salió el timonel cesó de cantar, pues con el canto alegraba la noche solitaria. Al cesar la canción súbitamente todos despertamos, y otro tomó el timón, y el timonel durmió.

Sabíamos que pronto llegaríamos a Mandaroon. Nos preparamos una merienda, y Mandaroon apareció. Entonces el capitán comandó, y los marineros soltaron nuevamente las grandiosas velas, y el barco viró y abandonó la corriente del Yann y se acercó a un puerto bajo los rojizos muros de Mandaroon. Entonces, mientras los marineros iban y recogían frutas, yo me dirigí solo a la entrada de Mandaroon. Unas cuantas cabañas se encontraban fuera de ella, en las cuales habitaba el guardia. Un vigilante con una larga y blanca barba se encontraba en la puerta, armado de una herrumbrosa lanza. Usaba unos grandes anteojos, que estaban cubiertos de polvo. A través de la puerta vi la ciudad. Una quietud mortal se cernía sobre ella. Los caminos no parecían haber sido hollados, y el moho era grueso en las entradas de las puertas; en el mercado varias figuras acurrucadas dormían. Había un aroma a incienso y a amapolas quemadas, y un murmullo constante de campanas distantes. Le dije al guardia, en la lengua de la región del Yann, "Por qué todos duermen en esta apacible ciudad?"

Él contestó: "Nadie puede hacer preguntas en esta puerta por miedo a despertar a las personas de la ciudad. Pues cuando la gente de esta ciudad despierte, los dioses morirán. Y cuando los dioses mueren los hombres no pueden soñar nunca más". Y comencé a preguntarle qué dioses eran venerados en aquella ciudad, pero él levantó su lanza pues nadie debe hacer preguntas allí. Así que lo deje y volví al Pájaro del Río.

Ciertamente Mandaroon era bella, con sus blancos pináculos despuntando sobre sus rojizas murallas, y el verde de sus tejados de cobre.

Cuando regresé al Pájaro del Río, descubrí que los marineros habían retornado al barco. Pronto levamos anclas y navegamos nuevamente, y una vez más alcanzamos el centro del río. Y ahora el sol se estaba moviendo hacia las alturas, y allí en el Río Yann nos alcanzó la melodía de aquellas innumerables miríadas de coros que lo acompañan en su progreso alrededor del mundo.

Las pequeñas criaturas de muchas piernas habían extendido fácilmente sus diáfanas alas en el aire, como un hombre reposa sus codos en un balcón, y dieron jubilosas y ceremoniales alabanzas al sol; o se movían juntas en el aire oscilando en ágiles e intrincadas danzas; o se desviaban para evitar la arremetida de alguna gota de agua sacudida por el viento desde una orquídea de la jungla, templando el aire e impulsándolo delante de ellas, mientras se precipitaba zumbando, en su prisa, sobre la tierra; sin embargo, todo el tiempo cantaban triunfalmente. "Porque el día es para nosotras", decían, " sea que nuestro gran y sagrado padre, el Sol, cree más vida como nosotras desde el cieno, o si todo el mundo terminase esta noche". Y allí cantaban todas aquellas notas conocidas por oídos humanos, así como aquellas cuyas numerosas notas que jamás han sido escuchadas por el hombre.

Para aquellas un día lluvioso habría sido como una era de guerra que desolaría continentes durante una vida de hombre.

Y también aparecieron, desde la oscura y vaporosa jungla, para contemplar y regocijarse en el Sol, las gigantes y perezosas mariposas. Y danzaron, pero danzaron indolentemente, por los caminos del aire, como lo haría alguna altiva reina de tierras lejanas y conquistadas, en su pobreza y exilio en algún campamento de gitanos, por el pan para sobrevivir, sin embargo, más allá de aquello, jamás disminuiría su orgullo de danzar por un momento más.

Y las mariposas cantaron acerca de cosas extrañas y coloreadas, sobre orquídeas púrpuras y sobre perdidas ciudades rosa, y sobre los monstruosos colores de la selva descompuesta. Y también ellas estaban entre dichas voces no discernibles por oídos humanos. Y mientras flotaban sobre el río, yendo de bosque en bosque, su esplendor era rivalizado por la belleza hostil de los pájaros que se lanzaban a perseguirlas. O algunas veces se posaban sobre las flores, que parecían de cera, de la planta que se arrastra y trepa por los árboles del bosque; y sus alas púrpuras fulguraban desde las flores, como las caravanas que van desde Nurl a Thace, las brillantes sedas llameando sobre la nieve cuando los astutos mercaderes las despliegan, una a una, para asombrar a los montañeses de las Colinas de Noor.

Sin embargo, sobre hombres y bestias, el sol envió somnolencia. Los monstruos del río, a lo largo de sus márgenes, yacían dormidos en el cieno. Los marineros armaron una tienda en cubierta, con borlas doradas para el capitán, y todos se deslizaron, excepto el timonel, bajo una vela que habían colgado como un toldo entre dos mástiles. Entonces narraron historias, cada una de la propia ciudad o sobre los milagros de su dios, hasta que todos cayeron dormidos. El capitán me ofreció el amparo de su tienda de borlas doradas, y allí hablamos por un rato, él contándome que llevaba mercancía a Perdóndaris, y que llevaría de vuelta a la hermosa Belzoond cosas relacionadas con los asuntos del mar. Entonces, mientras miraba a través de la apertura de la tienda a las brillantes aves y mariposas que cruzaban y cruzaban sobre el río, me dormí, y soñé que era un monarca entrando a su capital bajo arcos de estandartes, y todos los músicos del mundo estaban allí, tocando melodiosamente sus instrumentos; pero nadie se alegraba.

En la tarde, cuando el día refrescó nuevamente, desperté y encontré al capitán ciñéndose su cimitarra, la que se había quitado para descansar.

Y ahora nos estábamos acercando a la gran corte de Astahan, que se abre sobre el río. Extraños botes de antaño se encontraban encadenados a las escalinatas. Al acercarnos vimos el atrio abierto de mármol, donde en tres de sus lados se alzaba la ciudad sobre columnas. Y la gente de aquella ciudad paseaba por el patio y las columnas con solemnidad y cuidado, de acuerdo a los ritos de ceremoniales antiguos. Todo en dicha cuidad era de antigua factura; la talla de las casas, que, cuando el tiempo las ha quebrado, se han mantenido sin ser reparadas, era de los tiempos más remotos, y por todas partes había representaciones en piedra de bestias que hace mucho tiempo dejaron de existir sobre la Tierra--el dragón, el grifo y el hipogrifo, y las distintas especies de gárgolas. Nada podía encontrarse en Astahahn, ya fuera material o costumbre, que fuera nuevo. De esta forma, ellos no tomaron nota de nuestra presencia, sino que continuaron sus procesiones y ceremonias en la antigua ciudad, y los marineros, conociendo su tradición, no tomaron nota de ellos. Pero yo, al acercarnos, me dirigí a uno que se encontraba al borde del agua, preguntándole qué hacían los hombres en Astahahn y cuál era su mercancía, y con quién la comerciaban. Él dijo: "Aquí hemos encadenado y esposado al Tiempo, quien de otra manera asesinaría a los dioses".

Le pregunté qué dioses veneraban en dicha ciudad, y él dijo: "Todos aquellos dioses que el Tiempo no ha matado aún". Entonces se dio la vuelta y no diría nada más, y se afanó en comportarse de acuerdo a la antigua costumbre. De esta forma, de acuerdo a la voluntad del Yann, nos dirigimos hacia delante y dejamos Astahahn, y encontramos en mayores cantidades a aquellas aves que hacen de los peces sus víctimas. Y eran de plumaje maravilloso, y no venían de la jungla, sino que volaban, con sus largos cuellos estirados delante de ellos, y sus patas descansado hacia atrás en el viento, directamente río arriba sobre la corriente central.

Y la tarde comenzó a recogerse. Una niebla blanca y gruesa había aparecido sobre el río, y suavemente se estaba elevando. Se asía a los árboles con largos e impalpables brazos, elevándose más y más, enfriando el aire; y unas figuras blancas se alejaban hacia la selva, como si fueran los fantasmas de marineros náufragos buscando furtivamente a aquellos espíritus del mal que hace tanto tiempo los hicieron zozobrar en el Yann.

Mientras el sol se hundía detrás del campo de orquídeas que crecía en las enmarañadas cimas de la selva, los monstruos del río se asomaron, revolcándose, del lodo en el cual habían descansado durante el calor del día, y las grandes bestias de la selva bajaron a beber. Las mariposas, hacía poco, se habían ido a descansar. Y en los pequeños y estrechos estuarios que pasamos, la noche parecía ya haber caído, a pesar de que el sol, que para nosotros había desaparecido, aún no se había puesto.

Y ahora los pájaros de la selva vinieron volando a casa, muy por arriba de nosotros, con la luz del sol resplandeciendo rosada sobre sus pechos, y bajaron sus alas tan pronto como vieron el Yann, y se dejaron caer sobre los árboles. Y la mareca comenzó a subir el río en grandes bandadas, todas silbando, y súbitamente todas virarían e bajarían nuevamente. Y allí, junto a nosotros, estaba el pequeño y tornasolado turro, con su forma de flecha; y oímos los gritos variados de las bandadas de gansos, los cuales, según me contaron los marineros, habían recién llegado cruzando las cordilleras de Lispasian; cada año venían por la misma vía, cerca de la cima del Mluna, dejándolo a su izquierda; y las águilas montañesas conocen el camino por el que vienen y, según los hombres, hasta la misma hora, y cada año las esperan por la misma vía tan pronto como las nieven caen sobre las Planicies del Norte. Pero pronto estuvo tan oscuro que no vimos más a esas aves, y sólo oímos el zumbido de sus alas, y de otras tantas innumerables, hasta que todas se establecieron en las riberas del río, y fue la hora en que las aves nocturnas salen. Entonces los marineros prendieron las linternas para la noche, y aparecieron enormes mariposas nocturnas, aleteando alrededor del barco, y por momentos, sus magníficos colores eran revelados por las linternas, para pasar nuevamente a la noche, donde todo era negrura. Y nuevamente los marineros oraron, y posteriormente cenamos y dormimos, y el timonel tomo nuestras vidas a su cuidado.

Al despertar descubrí que realmente habíamos llegado a Perdóndaris, la famosa ciudad. Pues allí, a nuestra izquierda, se alzaba una ciudad hermosa y notable, y de lo más agradable a la vista, luego de la selva, que estuvo tanto tiempo con nosotros. Y atracamos cerca del mercado, y toda la mercancía del capitán fue exhibida, y un mercader de Perdóndaris la estaba observando. Y el capitán tenía en la mano su cimitarra, y golpeaba furiosamente la cubierta con ella, y las astillas volaban desde los blancos maderos; porque el comerciante le había ofrecido un precio por la mercancía que el capitán había considerado como un insulto, hacia sí mismo y hacia los dioses de su tierra, de quienes ahora hablaba como grandes y terribles y cuyas maldiciones eran espantosas. Sin embargo, el mercader agitó sus manos, las cuales eran realmente gordas, mostrando sus rosadas palmas, y juró que no pensaba en sí mismo, sino solamente en las pobres gentes de las cabañas, más allá de la ciudad, a quienes él deseaba vender la mercancía al precio más bajo posible, sin obtener él ninguna remuneración. Pues la mercancía consistía principalmente en el grueso toomarund, que en el invierno aleja el viento del suelo, y tollub, que la gente quemaba en pipas. Entonces el mercader dijo que si ofrecía un piffek más, la pobre gente se quedaría sin su toomarund para el invierno, y sin su tollub para las tardes, o de otra forma, él y su anciano padre morirían de hambre. En ese mismo instante, el capitán llevó su cimitarra hacia su propia garganta, diciendo que era un hombre arruinado, y que nada más quedaba para él que la muerte. Y mientras cuidadosamente levantaba su barba con la mano izquierda, el mercader miró nuevamente la mercancía y dijo que, en vez de ver morir a un capitán tan valioso, un hombre por el cual había concebido un aprrecio especial al verlo por primera vez manejar su barco, prefería que él y su anciano padre perecieran de hambre, por lo que ofreció quince piffeks más.

Cuando dijo esto, el capitán se posternó y pidió a sus dioses que endulzaran el amargo corazón de este mercader, pidió a sus pequeños dioses menores, a los dioses que bendicen Belzoond.

Finalmente, el mercader ofreció cinco piffeks más. Entonces el capitán lloró pues, dijo, había sido abandonado por sus dioses; y el comerciante también lloró, porque, dijo, pensaba en su anciano padre y en cuán pronto moriría de hambre, y escondió su rostro sollozante entre sus dos manos, y entre los dedos miró nuevamente el tollub. Y así la negociación fue concluida, y el mercader tomó el toomarund y el tollub, pagando por ellos de su grande y tintineante monedero. Y fueron empacados en fardos nuevamente, y tres de los esclavos del mercader los cargaron sobre sus cabezas hacia la ciudad. Y durante todo este tiempo los marineros estuvieron sentados en silencio, las piernas cruzadas en una medialuna sobre la cubierta, ansiosamente siguiendo el negocio, y ahora un murmullo de satisfacción se elevó entre ellos, y comenzaron a compararlo con otros negocios de los que han sabido. Y me enteré por ellos que en Perdóndaris hay siete mercaderes, y que todos habían acudido al capitán, uno a uno, antes que las negociaciones comenzaran, y cada uno le había prevenido, privadamente, en contra de los otros. Y a todos los comerciantes el capitán les había ofrecido el vino de su propia tierra, que se fabrica allá en Belzoond, pero no pudo persuadirlos. Pero ahora que el trato estaba hecho, y los marineros estaban sentados para la primera merienda del día, el capitán apareció entre ellos con un tonel de vino, y lo espitamos con cuidado y nos divertimos en conjunto. Y el corazón del capitán estaba contento pues sabía que era honorable a los ojos de sus hombres, por el negocio que había hecho. De esta forma, los marineros bebieron el vino de su tierra natal, y pronto sus pensamientos regresaron a la hermosa Belzoond y a las pequeñas ciudades vecinas, Durl y Duz.

Sin embargo, para mí, el capitán escanció en un pequeño vaso un poco de vino espeso y amarillo desde una pequeña jarra, que mantenía aparte, entre sus objetos sagrados. Era grueso y dulce, como la miel, pero había en su corazón un fuego poderoso y ardiente, que tenía autoridad sobre las almas humanas. Estaba hecho, me dijo el capitán, con gran delicadeza por el arte secreto de una familia de seis miembros que moraba en una choza en las montañas de Hiam Min. Me dijo que una vez, en aquellas montañas, seguía la huella de un oso y que, súbitamente, se encontró con un hombre de dicha familia que había cazado al mismo oso, y que se encontraba al borde de un estrecho camino rodeado de precipicios, y su lanza estaba clavada en el oso, y la herida no era fatal, y no tenía otra arma. Y el oso se dirigía hacia el hombre, muy lentamente, porque su herida empezaba a molestarle, aunque no estaba muy cerca. Y lo que el capitán hizo no lo contó, pero cada año, tan pronto como las nieves se endurecen y es fácil viajar por el Hian Min, aquel hombre baja al mercado en las praderas, y siempre deja en la puerta de la hermosa Belzoond una vasija de aquel invaluable y secreto vino, para el capitán.

Y mientras sorbía el vino y el capitán hablaba, me acordé de las cosas nobles que hacía tiempo había planificado resueltamente, y mi alma pareció más poderosa dentro de mí y pareció dominar toda la corriente del Yann. Puede ser que en ese momento me durmiera. O, si no lo hice, no puedo recordar minuciosamente cada detalle de las ocupaciones de dicha mañana. Desperté hacia el atardecer, deseando ver Perdóndaris antes de abandonarla por la mañana, e incapaz de despertar al capitán, me dirigí solo a tierra. Perdóndaris era de hecho una ciudad poderosa; estaba cercada por una muralla de gran fuerza y altura, que tenía caminos huecos para el paso de las tropas, y almenas en toda su extensión, y quince resistentes torres, una a cada milla, y placas de cobre, abajo donde los hombres pudieran leerlas, contando en todas las lenguas de aquellas partes de la Tierra--un idioma en cada placa--la historia de cómo una vez un ejército atacó Perdóndaris y lo que le sobrevino. Entonces entré a Perdóndaris y encontré a todos danzando, vestidos en sedas brillantes, tocando el tam-bang, mientras bailaban. Porque una terrible tormenta los había aterrorizado mientras yo dormía, y los fuegos de la muerte -decían- habían danzado sobre Perdóndaris, pero ahora la tormenta se había ido lejos, saltando, inmensa, negra y espantosa, decían, sobre las colinas distantes, y que se había girado, gruñéndoles, mostrando sus destellantes dientes, y que mientras se alejaba, azotó las cumbres hasta que retumbaron como si hubieran sido de bronce. Y frecuentemente detenían sus danzas alegres y oraban al Dios que no conocían: "Oh, Dios que no conocemos, Te agradecemos por mandar de vuelta la tormenta a sus colinas". Y seguí avanzando hasta llegar al mercado, donde sobre el pavimento de mármol vi al mercader durmiendo y respirando pesadamente, con su rostro y palmas de las manos hacia el cielo, y los esclavos lo abanicaban para mantener alejadas a las moscas. Y desde el mercado llegué a un templo de plata y luego a un palacio de ónix, y había muchas maravillas en Perdóndaris, y me hubiera quedado para verlas todas; sin embargo, cuando llegué a la muralla exterior de la ciudad, vi de pronto una inmensa puerta de marfil. Por un momento me detuve a admirarla, mas cuando me acerqué percibí la horrorosa verdad. ¡La puerta estaba tallada en una sola y sólida pieza!

Escapé entonces por la entrada y bajé hacia el barco, incluso mientras corría creía oír en la distancia, detrás de mí en las colinas, las pisadas de la temible bestia que dejó caer aquella masa de marfil, y que, tal vez, estuviera buscando su otro colmillo. Cuando estuve de nuevo en el barco me sentí más seguro, y no conté nada de lo que había visto a los marineros.

Y ahora el capitán despertaba gradualmente. La noche se estaba enrollando desde el Este y el Norte, y sólo los pináculos de las torres aún tomaban la caída luz del sol. Entonces me dirigí al capitán y, tranquilamente, le conté la cosa que había visto. E inmediatamente me preguntó acerca de la puerta, en voz baja, para que los marineros no se enteraran; y le conté que el peso era tal, que no podía haber sido traída desde lejos, y el capitán sabía que no había estado allí un año atrás. Concordamos en que aquella bestia no podría ser destruida pon ningún ataque humano, y que la puerta debía ser un colmillo caído, uno caído cerca y recientemente. Ante esto, decidió que era mejor escapar de una vez, así ordenó, y los marineros fueron hacia las velas, y otros levaron el ancla, y justo cuando el pináculo de mármol más alto perdía sus últimos rayos de sol, dejamos Perdóndaris, la famosa ciudad. Y la noche cayó y cubrió Perdóndaris y la escondió a nuestros ojos, y, como han sucedido las cosas, para siempre; pues he oído que algo veloz y sorprendente súbitamente hundió Perdóndaris en un día--torres, muros y gente.

Y la noche se profundizaba en el Río Yann, una noche toda blanca en estrellas. Y con la noche emergió la canción del timonel. Tan pronto como terminó de rezar, comenzó a cantar para darse ánimos a través de la noche solitaria. Pero primero rezó, recitando la plegaria del timonel. Y esto es lo que recuerdo de ella, traducida al Inglés, con un pálido equivalente de aquel ritmo que parecía tan resonante en aquellas noches tropicales.

"Para cualquier dios que escuche

Donde quiera que haya marineros, de río o de tierra; sea oscuro su camino o sea a través de la tormenta; sean sus peligros las bestias o la roca; o de enemigo acechando en tierra o persiguiéndolo en el mar; donde sea que el timón esté helado o el timonel rígido; donde sea que los marineros duerman y el timonel vigila: guárdanos, guíanos y regrésanos a la antigua tierra que nos ha conocido: a los lejanos hogares que conocemos.

Para todos los dioses que existen

Para cualquier dios que escuche

De esta forma rezó, y hubo silencio. Y los marineros se tendieron a descansar en la noche. El silencio se hizo más profundo, y sólo era quebrado por los murmullos del Yann que, suavemente acariciaba nuestra proa. Una que otra vez algún monstruo del río tosía.

Silencio y murmullos, murmullos y silencio.

Muchas canciones cantó, contándole al vasto y exótico Yann las pequeñas historias y menudencias de Durl, su ciudad. Y las canciones brotaban sobre la negra jungla y subían al frío y claro aire arriba, y las grandes constelaciones de estrellas que miraban al Yann conocieron los asuntos de Durl y de Duz, y sobre los pastores que habitaban en los campos intermedios, y de las manadas que poseían, y de los amores que habían amado, y todas las pequeñas cosas que deseaban hacer. Y, súbitamente, mientras me arropaba en pieles y frazadas escuchando esas canciones, y miraba aquellas fantásticas formas de los grandiosos árboles, parecidos a negros gigantes merodeando en la noche, me quedé dormido.

Cuando desperté una gran niebla se estaba retirando del Yann. Y la corriente del río daba tumbos tumultuosamente, y pequeñas olas aparecieron; porque el Yann había olido, desde la distancia, el antiguo risco de Glorm, sabiendo que sus frescas cañadas se encontraban adelante, donde encontraría al salvaje y alegre Irillion, rejocijándose de glaciares. De esta forma, se sacudió el tórpido sueño que había caído sobre él en la aromática y cálida selva, y olvidó sus orquídeas y sus mariposas, y pasó turbulento, expectante, fuerte; y pronto aparecieron destellando, las cumbres nevadas de las Colinas de Glorm. Y los marineros ya estaban despertando del sueño. Momentos después comimos, y el timonel se tendió a dormir mientras un camarada lo remplazaba, y todos extendieron sobre él sus pieles favoritas.

Y en un instante, oímos el sonido del Irillio mientras baja danzando por los campos de hielo.

Entonces vimos frente a nosotros la hondonada, escarpada y lisa, hacía la cual el Yann, a saltos, nos conducía. Así dejamos la vaporosa selva y respiramos el aire de montaña; los marineros se irguieron y tomaron grandes bocanadas de él, y pensaron en sus lejanas colinas de Acrotia, donde se encontraban Durl y Duz, y abajo, en la planicie, la bella Belzoond. Una gran sombra se cernió sobre las colinas de Glorm, pero los peñascos arriba, cual deformes lunas, fulguraban, casi iluminando la penumbra. Más y más fuerte oímos la canción del Irillion, el sonido de su danza al bajar de los ventisqueros. Y pronto lo vimos, blanco y cubierto de brumas, engalanado con delicados y pequeños arcoiris que había arrancado cerca de la cima, de algún jardín celestial del Sol. Luego se dirigió hacia el océano junto al inmenso y gris Yann, y la hondonada se ensanchó y se abrió al mundo, y nuestro tambaleante barco salió a la luz del día.

Toda aquella mañana y la tarde navegamos por las ciénagas de Pondoovery, donde el Yann se ensanchaba y fluía lenta y solemnemente, y el capitán ordenó a los marineros tocar las campanas para así vencer la melancolía del pantano.

Finalmente divisamos las Montañas Irusian, que protegen a los poblados de Pen-Kai y Blut, y las maravillosas calles de Mlo, donde los sacerdotes aplacan con vino y maíz a la avalancha. Entonces cayó la noche sobre las planicies de Tlun, y vimos las luces de Cappadarnia. Oímos a los Pathnites golpeando los tambores mientras pasamos Imaut y Golzunda, luego todos dormimos, excepto el timonel. Y las villas dispersas a lo largo de las riberas del Yann oyeron toda esa noche, en la desconocida lengua del timonel, las pequeñas historias de ciudades que no conocían.

Desperté antes del amanecer con una sensación de infelicidad, antes de recordar el por qué. Entonces recordé que, en la tarde de aquel día, de acuerdo a las posibilidades previstas, deberíamos llegar a Bar-Wul-Yann y yo debería despedirme del capitán y sus marineros. Y yo había apreciado a ese hombre pues me había convidado con aquel vino amarillo que mantenía apartado junto a sus objetos sagrados, y me había contado muchas historias acerca de su hermosa Belzoond, entre las Colinas Acrotas y el Hian Min. Y me habían gustado las costumbres de los marineros, y las plegarias dichas, lado a lado, al atardecer, sin jamás desvalorizar al dios extranjero. Y también me gustaba la tierna manera en que frecuentemente hablaban de Durl y de Duz, pues es bueno que el hombre ame sus ciudades natales y las pequeñas colinas que las sostienen.

Y llegue a saber quiénes los recibirían al retornar a casa, y dónde imaginaban que el encuentro sucedería, algunos en un valle de las Colinas Acrotas, donde el camino sube desde el Yann, otros en la puerta de una de las tres ciudades, y otros en el hogar, junto a la hoguera. Y pensé en todos los peligros que nos habían amenazado, a todos por igual, fuera de Perdóndaris, un peligro muy real, así como las cosas han sucedido.

También pensé en la alegre tonada del timonel en la fría y solitaria noche, y cómo él había tomado nuestras vidas en sus cuidadosas manos. Y mientras reflexionaba sobre esto, el timonel dejó de cantar, y miré hacia arriba y vislumbré en el cielo una luz pálida que había aparecido, y la solitaria noche había pasado; y el amanecer creció, y los marineros despertaron.

Y pronto vimos la marea del mismo océano avanzando, resueltamente, entre las orillas del Yann, y el Yann saltó graciosamente y lucharon por un momento; luego el Yann, y todo lo suyo, fue empujado hacia el norte, por lo que los marineros tuvieron que izar las velas, y como el viento era favorable, seguimos adelante.

Y pasamos Góndara y Narl, y Hoz. Y vimos la memorable y sagrada Golnuz, y oímos a los peregrinos orando.

Al despertar de nuestro descanso del mediodía nos acercábamos a Nen, la última ciudad del Río Yann. Y nuevamente la jungla nos rodeaba por todos lados, así como a Nen; mas las grandes cordilleras de Mloon se erguían sobre todas las cosas, y observaban la ciudad más allá de la selva.

Aquí anclamos, y con el capitán fuimos a la ciudad y supimos que los Errantes habían venido a Nen.

Los Errantes eran una tribu extraña y oscura que, una vez cada siete años bajaba desde las cumbres de Mloon, cruzando por un paso que ellos conocen, desde una tierra fantástica situada más allá. Y toda la gente de Nen permanecía fuera de su casa, todos maravillándose en sus propias calles. Pues los hombres y las mujeres de los Errantes estaban amontonados en todas las vías, cada uno haciendo alguna cosa extraña. Algunos bailaban danzas asombrosas que habían aprendido del viento del desierto, curvándose y arremolinándose hasta que el ojo no podía seguirlos. Otros interpretaban en sus instrumentos hermosas y tristes tonadas, que estaban llenas de horror. ¿Qué almas se las habrán enseñado mientras vagaban de noche por el desierto? Aquel lejano y extraño desierto del cual los Errantes provenían.

Ningunos de sus instrumentos eran conocidos en Nen, o en alguna región del Yann; incluso los cuernos de los que algunos estaban hechos, pertenecían a bestias que nadie ha visto a lo largo del río, ya que tenían barbas en las puntas. Y cantaban, en una lengua tampoco conocida, canciones que parecían estar emparentadas con los misterios de la noche y con el miedo irrazonable que encanta los lugares oscuros.

Todos los perros de Nen desconfiaban de ellos amargamente. Y los Errantes se contaban entre sí historias temibles, y aunque nadie en Nen conocía su idioma, podían distinguir el miedo en los rostros de sus interlocutores, y mientras el cuento continuaba, ponían los ojos en blanco, en vívido terror, como los ojos de una pequeña bestia a la que el águila ha atrapado. Luego el narrador de la historia sonreía y se detenía, y otro contaría su historia, y los labios del narrador del primer relato temblarían con terror. Y si, por casualidad, una serpiente mortal aparecía, los Errantes lo felicitarían como un hermano, y parecería que la serpiente les diera sus felicitaciones antes de seguir nuevamente. Una vez, la serpiente más fiera y letal del trópico, la enorme lythra, bajó de la selva y pasó por toda la calle, la calle principal de Nen, y ningún Errante se alejó de ella, mas tocaron sus tambores sonoramente, como si hubiera sido una persona de mucho honor; y la serpiente paso entre ellos y no derribó a ninguno.

Incluso los niños de los Errantes podían hacer cosas extrañas, si alguno de ellos se encontraba con un niño de Nen, se mirarían uno a otro en silencio, con ojos grandes y graves; después, el niño de los Errantes sacaría, lentamente de su turbante, un pez o una serpiente vivos. Los niños de Nen no podían hacer ninguna de esas cosas.

Cuánto me hubiera gustado quedarme y oír el himno con el que reciben a la noche, que es contestado por los lobos en las alturas del Mloon, pero nuevamente era tiempo de levar anclas y que el capitán regresara de Bal-Wul-Yann por la corriente que va hacia a tierra. Entonces subimos al barco y continuamos río abajo. Y el capitán y yo conversamos un rato, pues ambos pensábamos en nuestra separación, la que sería por mucho tiempo, y miramos, en cambio, el esplendor del sol occidental. Porque el sol era de un dorado rojizo, pero una tenue y baja bruma cubría la selva, y en ella se depositaba el humo de las pequeñas ciudades selváticas, y el humo de ellas se reunía en la bruma y formaban una sola neblina, que se tornó púrpura y era iluminada por el sol, mientras los pensamientos de los hombres santificaron con cosas grandiosas y sagradas. Eventualmente, una columna de humo de alguna casa solitaria se elevaba más alto que el humo de las ciudades, y brillaba solitario en el sol.

Y cuando los rayos del sol estaban casi a nivel, vimos lo que yo había venido a ver, pues de las dos montañas que se erguían a ambas orillas, salían hacia el río dos riscos de mármol rosa, resplandeciendo en la luz del sol bajo, y eran suaves y altos como una montaña, y casi se encontraban, y el Yann paso entre ellas dando tumbos, y encontró el mar.

Y esta era Bar-Wul-Yann, la Puerta del Yann, y, en la distancia, entre la abertura de aquellas barreras, vi el indescriptible azul del mar, donde los pequeños botes de pesca resplandecían.

Y llegó el atardecer y el breve crepúsculo, y la regocijante gloria de Bar-Wul-Yann se había ido, mas los acantilados rosa aún brillaban, la maravilla más hermosa que se ha visto--incluso en una tierra de prodigios. Y pronto el crepúsculo dio paso a las incipientes estrellas, y los colores de Bar-Wul-Yann se fueron consumiendo. Y la visón de esos riscos era para mí como la cuerda de música arrancada del violín por la mano de un maestro, y que lleva al Cielo de las Hadas los espíritus temblorosos de los hombres.

Y a la orilla se anclaron y no fueron más lejos, porque ellos eran marineros del río y no del océano, y conocían el Yann, pero no las mareas más allá.

Y llegó el momento en que el capitán y yo debíamos separarnos, él para retornar nuevamente a su hermosa Belzoond, divisable desde las lejanas cumbres del Hian Min, y yo, para encontrar, por extraños medios, mi camino de vuelta a aquellos brumosos campos que los poetas conocen, donde se encuentran unas pequeñas y misteriosas cabañas, desde cuyas ventanas, mirando hacia el oeste, se pueden avistar los campos de los hombres, y mirando hacia el este, las brillantes montañas de los elfos, coronadas de nieve, extendiéndose de cadena en cadena hasta la región del Mito, y más allá, hasta el reino de la Fantasía, que pertenecen al País del Sueño. No nos encontraríamos por mucho tiempo, quizá nunca, pues mi imaginación se ha debilitado al pasar de los años, y cada vez son más infrecuentes mis visitas al País del Sueño. Entonces nos dimos la mano, torpemente de su parte, pues éste no es el método de saludo en su tierra, y encomendó mi alma al cuidado de sus propios dioses, a aquellos dioses menores, los humildes, los dioses que bendicen Belzoond.

Requiescat In Pace

2009-03-19T01:47:00.002+01:00

Requiescat In Pace
Jesús Quinto Montiel
(Alicante, 1978 - Alicante, 2009)

Sea el Lamento de los Altonato el Requiem entonado en honor a mi hermano fallecido esta noche en el Hospital General de Alicante. Una vida segada demasiado pronto por el cancer, enemigo impenitente que deja su huella sin distinguir clase, raza, estatus social o edad. Se alcen oraciones en su nombre y ondeen las banderas de la Horda a media asta por este caído. No hay palabras, solo recuerdo, pero permitaseme expresarme a través del Maestro Lovecraft.

Vientos estelares
Howard Phillips Lovecraft
(Providence, 1890 - Providence, 1937)

Es la hora de la penumbra crepuscular,

Casi siempre en otoño, cuando el viento estelar se precipita

Por las calles altas de la colina, que aunque desiertas

Muestran ya luces tempranas en cómodas habitaciones.

Las hojas secas danzan con giros extraños y fantásticos,

Y el humo de las chimeneas se arremolina con gracia etérea

Siguiendo las geometrías del espacio exterior,

Mientras Fomalhaut se asoma por las brumas del Sur.

Ésta es la hora en que los poetas lunáticos saben

Qué hongos brotan en Yugoth, y qué perfumes

Y matices de flores, desconocidos en nuestros pobres

Jardines terrestres, llenan los continentes de Nithon.

¡Pero por cada sueño que nos traen estos vientos

Nos arrebatan una docena de los nuestros!

Lore: Las sagas nórdicas en Rasganorte (IV)

2009-03-16T15:44:00.004+01:00

Seguimos descubriendo nuevas analogías de los mitos nordicos en Rasganorte. En este caso volvemos a estudiar a un dios, o diosa para ser más exactos.

Freyja

Freyja es una de las diosas mayores en la mitología nórdica y germánica, de la cual se preservaron numerosos relatos que la involucran o la describen. Debido a que las fuentes mejor documentadas de esta tradición religiosa fueron transmitidas y alteradas por historiadores cristianos medievales, y, en muchos casos, escritas más de siglo y medio más tarde, su verdadero rol, las prácticas paganas y su culto son inciertos.

En las Eddas, Freyja es descrita como la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. La gente la invocaba para obtener felicidad en el amor, asistir en los partos y para tener buenas estaciones.

Freyja también era asociada con la guerra, la muerte, la magia, la profecía y la riqueza. Las Eddas mencionan que recibía a la mitad de los muertos en combate en su palacio llamado Fólkvangr, mientras que Odín recibía la otra mitad en el Valhalla. El origen del seid y su enseñanza a los Æsir se le atribuía a ella.

Frigg y Freyja son las dos diosas principales de la religión nórdica y son descritas como las superiores entre las Ásynjur. Freyja es la diosa más venerada junto con Frigg, y su culto parece ser el más prevalente e importante de los dos. En la saga Droplaugarsona se describe que en el templo de Ölvusvatn, Islandia, las estatuas de Frigg y Freyja se ubicaban en las posiciones más importantes, frente a las de Thor y Freyr. Estas estatuas estaban arregladas con elaborados paños y ornamentadas con oro y plata.

En Heimskringla se presenta a Freyja desde un punto de vista evemerista como una mitológica princesa de Suecia. Su padre Njörðr es visto como un mítico rey de Suecia y también se menciona a su hermano Frey. La madre de Freyr y Freyja es la hermana de Njörðr, quien generalmente es relacionada con la antigua diosa germánica Nerthus, como era costumbre entre los Vanir y permitido por sus leyes.

Más adelante en Heimskringla, se relata que muchos templos y estatuas de los dioses paganos nativos fueron asaltados y destruidos por Olaf I de Noruega y Olaf II el Santo durante el gradual y violento proceso de cristianización de Escandinavia. Durante y luego de extendido y completado el proceso de cristianización, Freyja y muchos elementos asociados con ella fueron demonizadas por la creciente influencia de misioneros cristianos. Luego de que la influencia cristiana fuera consolidada en ley, restos de su fe se conservaron en la clandestinidad, principalmente en zonas rurales, sobreviviendo hasta tiempos modernos en el folclore germánico y más recientemente reconstruida en varias formas del neopaganismo germánico.

Freya (Avatar de Freya)

Freya es uno de los Guardianes que dejaron los Titanes al cargo de la Ciudad de Ulduar. Al igual que sus homólogos, también tenia a su cargo uno de los templos del Bancal de los Creadores, el Templo de la Vida, pues este era su ámbito de actuación. Poco se sabe de su papel en la trama por el dominio de la ciudad olvidada de los Titanes, pero incluso tras su desaparición, la guardiana no dejó su papel como protectora de la vida.

La Cuenca de Sholazar, una región de clima tropical en la helada Rasganorte, logra mantener su condición gracias a la maquinaria de los Titanes residente en los 5 pilares que mantienen la meteorología estable y evitan la entrada de cualquier amenaza a la vida. Arthas, en su empeño por dominar toda Rasganorte, envió a sus cultistas a derribar los pilares, obteniendo un exito al lograr destruir el Pilar Sangrevida. De esta manera, y con las defensa debilitadas, la Plaga logró hacer una incursión en la paradisíaca Solazar. Pero mientras que la tribu de morlocs conocida como Los Oráculos, servidores de los Titanes pese a no comprender el funcionamiento de la maquinaria de los mismos, lucha contra los recien llegados wolvars de la tribu Corazón Frenético, Sholazar podría haber caído facilmente en la corrupción y la muerte. Por suerte, Freya, tal vez como último acto libre y en defensa de la creación de los Titanes, logró enviar un avatar que lucha encarnizadamente contra la Plaga y sus esbirros, conteniendo su avance y solicitando ayuda a los aventureros que viajan hasta estas tierras.

Y es que la importancia de Sholazar es muy grande. Como región de clima tropical sometida a un aislamiento casi absoluto, era un laboratorio de los Titanes para experimentar con la vida. Era el lugar ideal donde ejecutar y planificar nuevas formas de vida, dandoles tiempo a madurar y formarse para poder emigrar a otras regiones una vez que estuvieran listas. Esta reserva biológica es clave en la obra de los Titanes para Azeroth, y su perdida podría resultar de extrema gravedad. Por suerte, pese a las hostilidades entre los Oráculos y los Corazón Frenético, el Avatar de Freya sigue realizando su trabajo incansable y dispuesta a llegar hasta sus últimas consecuencias con tal de proteger la Cuenca de Sholazar.

Lore: Las sagas nórdicas en Rasganorte (III)

2009-03-03T15:02:00.007+01:00

Tras estudiar el papel de Loki y Thor en las Cumbres Tormentosas, pasemos a ver la representación de otro elemento destacado de la mitología nórdica: la valquiria.
Valquiria

Las valquirias son dísir, deidades femeninas menores que servían a Odín bajo el comando de Freyja, en la mitología nórdica. Su propósito era elegir a los más heroicos de aquellos caídos en batalla y llevarlos al Valhalla donde se convertían en einherjar. Esto era necesario ya que Odín precisaba guerreros para que luchasen a su lado en la batalla del fin del mundo, el Ragnarök. Su residencia habitual era el Vingólf, situado al lado del Valhalla. Dicho edificio contaba con quinientas cuarenta puertas por donde entraban los héroes caídos para que las guerreras los curasen, deleitasen con su belleza y donde también "sirven hidromiel (o cerveza) y cuidan de la vajilla y las vasijas para beber".

Parece, sin embargo, que no existía una distinción clara entre las valquirias y las nornas. Por ejemplo, Skuld es tanto una valquiria como una norna, y en la Darraðarljóð (líneas 1-52), las valquirias tejen las redes de la guerra. De acuerdo a la Edda prosaica (Gylfaginning 35), "Odín les manda valquirias a todas las batallas. Ellas asignan la muerte a los hombres y gobiernan la victoria. Gunnr y Róta [dos valquirias] y la norna más joven, llamada Skuld, siempre cabalgan para elegir quién deberá morir y para gobernar las matanzas".

Además, la licencia artística permitió que el término 'valquiria' se aplicase también a mujeres mortales en la poesía en nórdico antiguo, o citando la Skáldskaparmál de Snorri Sturluson en lo que respecta a la utilización de varios términos para las mujeres.

El origen de las valquirias no se encuentra documentado en los textos existentes, pero muchas de las valquirias más conocidas tenían padres mortales. Hoy en día se cree que las valquirias originales eran las sacerdotisas de Odín que oficiaban los sacrificios rituales en los cuales los prisioneros eran ejecutados ("llevados a Odín"). Para cuando fue compilada la Edda poética, a finales del siglo XII o principios de XIII, estos rituales habían dado inicio a leyendas sobre doncellas guerreras sobrenaturales que tomaban parte activa en los conflictos humanos, decidiendo quién debía vivir y quién morir.

En los poemas mitológicos de la Edda poética las valquirias eran deidades sobrenaturales de descendencia desconocida. Son descritas como doncellas escuderas que cabalgan en las filas de los dioses o sirven los tragos en el Valhalla; se les dan nombres significativos, como Skǫgul/Skögul ("lucha, furia"), Hlǫkk/Hlökk ("estruendo de batalla") y Gjǫll/Göll ("grito de batalla").[6]

Sin embargo, en los cantos heroicos, eran descritas como bandas de mujeres guerreras, entre las cuales sólo se nombraba a la líder. Ésta era invariablemente una mujer humana, la hermosa hija de un gran rey, a pesar de compartir algunas de las habilidades sobrenaturales de sus compañeras anónimas. En el primero de los tres cantos de Helgi, Helgi Hjörvarðsson es abordado por una banda de nueve valquirias cuya líder era Sváva, la hija de un rey llamado Eylimi. En el segundo y tercer canto, las valquirias son guiadas por Sigrún, la hija del rey Hogni. Posteriormente, se casa con el héroe Helgi Hundingsbani y da a luz a sus hijos. La más famosa de las valquirias, Brynhildr, es también una princesa humana. En la Sigrdrífumál (La balada de la que trae victoria) nunca se la nombra, siendo llamada simplemente Sigrdrífa (“la que trae victoria”), y sólo hay indicios de que no era una deidad; más aún, no se habla de su descendencia. Sin embargo, en el pasaje correspondiente en la Saga Volsunga, se la identifica como Brynhildr, la hija del rey Budli (también se identifica a Sigrdrífa con Brynhildr en otro canto heroico, Helreið Brynhildar, o La cabalgata de Bryndhildr a Hel).

Val'kyr

Las Val'kyr son las más poderosas entre las doncellas guerreras vrykul, elegidas por el Rey Exánime para ser ascendidas a esta nueva forma que les otorga unas alas de energía que les permiten volar y nuevos poderes. Para ello han rechazado sus antiguas tradiciones de batalla y han abrazado la lealtad a la Plaga, rompiendo su compromiso con las Hyldnir y estableciendo un campo de entrenamiento en el poblado de Valquirion. Este lugar les sirve también como punto de cría para sus protodracos apestados, sumergiendo los huevos en una piscina llena de añublo que los infecta.

Estas siervas fanaticamente leales del Rey Exánime cumplen ciegamente sus ordenes y realizan normalmente una labor de mediadoras en los combates. Ya que la cultura vrykul está basada en la guerra, Arthas hace uso de la val'kyr para actuar como jueces en los combates de honor entre estos poderosos guerreros para seleccionar a los más fuertes y feroces para sus tropas de elite, los Ymirjar. Las Val'kyr dictaminan cuando un vrykul, sin importar su rango, desde el guerrero de más bajo nivel hasta los más poderosos señores feudales, deben aceptar un desafío, y velan porque la lucha sea honorable. En el momento en que una val'kyr dictamine que un vrykul debe luchar, este debe iniciar un combate de honor, sin importar la raza o naturaleza del adversario. Esto es utilizado por los Caballeros de la Espada de Ebano para enviar campeones de la Horda y la Alianza a humillar a los poderosos guerreros Vrykul. Tras un combate, la val'kyr tiene la potestad de castigar al perdedor, convirtiendo al derrotado en un vargul, un vrykul no-muerto que conserva su libre albedrío, pero que representa el peor castigo para esta raza orgullosa. Esto es debido a que la transformación en no-muerto significa que no es considerado digno de formar parte de las tropas de élite de la Plaga.

Además de actuar como mediadoras y jueces, las val'kyr son usadas por el Rey Exánime como capataces en las minas de saronita, para controlar a los esclavos.

Hyldnir

Las Hyldnir son doncellas guerreras vrykul cuya piel esta cubierta de escarcha y que sirven lealmente a Thorim. Fanaticamente leales a sus tradiciones, rechazan y odian a las val'kyr, a quienes consideran traidoras. Su principal base es el poblado Brunnhildar, lugar donde celebran el Encuentro Hyldnir, competición para elegir a la próxima consorte de Thorim. Feroces guerreras, cabalgan en osas polares blancas a la batalla, y creen firmemente en la superioridad del sexo femenino, hasta el punto que capturan machos vrykul para que trabajen como esclavos en sus minas. Enemistadas con los Hijos de Hodir debido a su lealtad hacia Thorim, no desean luchar contra los gigantes de la escarcha si no es necesario. Al contrario que las val'kyr, que crian a sus protodracos apestados, para las hyldnir el combate es una forma de vida y el probarse a sí mismas una obligación. Debido a ello, cada doncella guerrera debe capturar y domar su propia montura, ya sea una osa blanca como un protodraco salvaje.

Lore: Las sagas nórdicas en Rasganorte (II)

2009-02-28T09:35:00.005+01:00

Seguimos estudiando el papel de las sagas nórdicas en Rasganorte. A continuación hablaremos sobre Thor, el dios del trueno y su equivalente en World of Warcraft, Thorim, Guardián del Templo de las Tormentas. Este artículo desvela detalles de la trama argumental desarrollada en Cumbres Tormentosas, es recomendable evitar su lectura si no se ha visitado aun esa zona.

Thor

Thor es el dios del trueno en la mitología nórdica y germánica. Su papel es complejo ya que tenía influencia en áreas muy diferentes, tales como el clima, las cosechas, la protección, la consagración, la justicia, los viajes y las batallas.

Era el dios más venerado de las tribus germánicas al menos desde los primeros registros escritos hasta los últimos bastiones del paganismo germánico en la edad vikinga tardía. La mayoría de los mitos germánicos lo mencionan o se centran en sus hazañas y en los relatos de las Eddas cumple el papel de protector del Midgard, el mundo de los hombres.

Su arma es el martillo de guerra arrojadizo, llamado Mjolnir, del cual se hicieron réplicas en miniatura como amuleto que luego se convirtieron en un símbolo desafiante de los paganos nórdicos durante la cristianización de Escandinavia.

Durante y una vez que el proceso de cristianización fue completado, la figura de Thor fue demonizada por la creciente influencia de misioneros cristianos. Después de que el cristianismo se cimentara, restos de su fe se conservaron de forma clandestina principalmente en áreas rurales, sobreviviendo así hasta tiempos modernos en el folclore germano y más recientemente reconstruido bajo diversas formas en el neopaganismo germánico.

Thor tenía una gran área de influencia desde controlar el clima y las cosechas hasta la consagración, justicia, protección y batallas. Por ello en muchas ocasiones se lo consideraba como una deidad suprema. El atributo más obvio del dios es su aspecto guerrero, gran cantidad de mitos lo describen abriéndose paso con su martillo de guerra entre hordas de gigantes. Sin embargo Thor en el papel de guerrero cumple un rol protector, a diferencia de Odín que llamaba a sus seguidores a la batalla para la muerte y la gloria, por ello Thor tuvo un culto más extendido entre las comunidades más pacíficas de campesinos y artesanos. Para los islandeses Thor era el patrón de la ley, y el þing abría los jueves en su honor y era invocado en la mayoría de los juramentos.

En Haustlöng uno de los kenningars para el dios es "pensador profundo",[22] y si bien en la mayoría de las ocasiones prefiere la acción directa a la estrategia, numerosos mitos ilustran su sabiduría, tal como es el caso del poema éddico Alvíssmál donde Thor engaña al sabio enano Alvíss, pretendiente de su hija, con una competencia de adivinanzas que Thor se encarga de extender hasta la mañana para que los primeros rayos del sol conviertan en piedra al enano. En la saga de Gautrek se relata que Thor desafía a Odín sobre el destino del nieto de gigantes, Starkad, con una serie de maldiciones que contrarrestan muchas de las bendiciones que le otorga Odín. Además, Thor es asociado con las runas y con la consagración, también es poseedor de habilidades mágicas, la resurrección de sus cabras, su cambio de tamaño y forma.

Como dios del cielo, también tiene un rol de fertilidad. Se creía que los relámpagos de las tormentas de verano maduraban los cultivos. El martillo de Thor sobre la falda de la novia, tal como se relata en Þrymskviða, sugiere un ritual de fertilidad y una interacción simbólica entre el cielo y la Tierra.

Thorim

Thorim es uno de los guardianes de Ulduar, custodios de la ciudad de los Titanes. Tras la muerte de su mujer Sif, creyendo equivocadamente que el culpable fue Hodir y su estirpe de gigantes de escarcha, inició una cruenta guerra entre las razas de hielo de las Cumbres Tormentosas. Tras la batalla que produjo una grieta casi irreparable entre los seguidores de ambos guardianes, Thorim abandonó su puesto en el Bancal de los Creadores para retirarse al Templo de las Tormentas, facilitando de esta forma el ascenso al poder de Loken y sus enanos férreos.

Mientras en el poblado Brunhildar, las doncellas guerreras Hyldnir han preparado un encuentro, un torneo para saber cual de ella será digna de ganar la gloria de convertirse en la nueva consorte de Thorim. Lo que estas mujeres desconocen es que en su encuentro se infiltran heroes de la horda y la alianza disfrazados con una ilusión creada por una vieja bruja Vrykul que desea observar el encuentro de primera mano. Esta treta lleva a los aventurero hasta Thorim, quien, harto de guerras y sumido en la autocompasión decide iniciar la via de reconciliación con los Hijos de Hodir.

Tras recuperar su montura, la Madre de Linaje Veranus, señora de los protodracos azules de las Cumbres y volver a alzar su martillo Krolmir (el martillo de Thor recibe el nombre de Mjolnir), logra restablecer la alianza con los hijos de Hodir y se lanza a la lucha para ayudar a los terranos y, una vez debilitados los ejercitos de Loken en el Bancal de los Creadores, lanzar un ataque final contra su traidor hermano.

Sin embargo, este guarda un as en la manga. Poseedor de un poder inaudito en él, logra derrotar a Thorim y desafía a los aventureros a que osen penetrar en las Cámaras de Relámpagos, lugar desde donde dirige sus planes de conquista.

Lore: Las sagas nórdicas en Rasganorte (I)

2009-02-23T15:11:00.008+01:00

Las sagas nórdicas son una importante fuente de inspiración para varias tramas de Rasganorte. El primer atisbo de esto lo tenemos en Fiordo Aquilonal cuando hacemos la primera toma de contacto con los vrykuls, una raza de semi gigantes cuya cultura y estética es claramente vikinga. Pero al adentrarnos en las Cumbres Tormentosas, vemos que la influencia de las mitologías escandinava y germánica van mucho más allá. Con esta serie de artículos pretendemos arrojar un poco de luz con respecto a este tema.

Loki

Loki es el dios timador de la mitología nórdica, es hijo de los gigantes Farbauti y Laufey y tiene dos hermanos, Helblindi y Býleistr de los que poco se sabe. En las eddas es descrito como el "origen de todo fraude" y se mezcló con los dioses libremente llegando a ser considerado por Odín como su hermano hasta el asesinato de Baldr. Luego de esto los Æsir lo capturaron y le ataron a tres rocas. Se liberará de sus ataduras para luchar contra los dioses en el Ragnarök.

A pesar de muchas investigaciones, la figura de Loki permanece oscura; no existen trazas de un culto y su nombre no aparece en ninguna toponimia. En términos mitológicos, Loki no es un dios: al no tener culto ni seguidores (no se ha encontrado ninguna evidencia o referencia a ello), es más bien un ser mitológico. Algunas fuentes a veces lo relacionan con los Æsir; pero esto probablemente se deba a su estrecha relación con Odín y la cantidad de tiempo que pasó junto a los dioses en comparación con los suyos.

En los idiomas escandinavos continentales (sueco, noruego y danés) su nombre es Loke (pronunciado "luque"). El compositor Richard Wagner presentó a Loki bajo el nombre germanizado de Loge en su ópera Das Rheingold. Esta variante acerca su nombre a otro personaje, el gigante de fuego llamado Logi, lo cual refuerza la asociación comúnmente establecida entre Loki y el fuego.

Loken

Uno de los guardianes de Ulduar y el Bancal de los Creadores en las Cumbres Tormentosas. Astuto y traicionero, mata a Sif, la mujer de Thorim, al que engaña para hacerle creer que el culpable es Hodir y sus gigantes de escarcha. De esta manera provoca una guerra que divide a las razas de hielo de las Cumbres, lo que facilita sus maniobras posteriores.

Dirigiendo los ejércitos de enanos férricos, expulsa a los terranos de Ulduar y se hace con el control de la ciudad y del Bancal de los Creadores ante la ausencia de los demás guardianes, Thorim, Mimir y Freya. A partir de ese momento establece una lucha sin cuartel contra los terranos para destruirlos y eliminar toda oposición.

Sin embargo sus esfuerzos se ven frenados ante el apoyo recibido por los Terranos por parte de la Horda y la Alianza, dispuestos a ganarse el favor de los enanos de roca para facilitar su avance por Rasganorte. Pese a los esfuerzos de los aventureros por lograr la reconciliación entre Thorim y los hijos de Hodir, Loken aguarda, y un mal más antiguo que el mundo parece estar dirigiendo a este corrompido guardián de los Titanes para darle nuevas fuerzas.

Twinks, esa plaga del PvP

2009-02-17T22:58:00.006+01:00

Bueno, a aquellos que me conocen no les vendrá de nuevo, pero para todos aquellos lectores de este blog será mejor que os ponga en antecedentes. Soy un rolero y jugador de pve convencido de toda la vida. Eso no quiere decir que esté en contra del pvp, al contrario, respeto a quien le guste la acción jugador contra jugador y de vez en cuando me dejo caer por algún BG para pasar el rato. El problema son esa plaga de seres que puluan principalmente por los BG de bajo nivel, cuanto más bajo más abundan, que convierten las batallas en auténticas pesadillas injugables: los Twinks. Claro, ahora vendrá el típico de "si te fastidian hazte un twink", claro, como si no tuviera otro objetivo en la vida que hacerme un personaje pvp para hacer a los demás lo mismo que no me gusta que me hagan a mí... Luego vendrá el twink llorón que dirá que ha invertido mucho tiempo y dinero para hacerse un twink... Permiteme que lo dude. Cada vez que en mi hermandad entra un jugador de nivel bajo con esperanzas de twinkearse, lo primero que hace es asediar a preguntas del tipo "¿dondé puedo conseguir equipo de twink para X lvl?", "¿algún encantador en la hermandad?", "¿quién me rushea esta mazmorra?". Si eso es esfuerzo, tiempo invertido y dinero gastado en equipo que baje Dios y lo vea. Por ello, y para hacernos unas risas con los twinks, veamos que dice la Frikipedia sobre ellos:

En todos los mmorpg, hay un sistema de aprendizaje básico, así como para adaptarse al nuevo mundo virtual, comenzando por misiones sencillas y primeros encuentros con otros jugadores poco comunes y competiciones fáciles. Pues en el famoso world of wacraft podemos decir que en parte se cumple , solo en el pve(jugador vs entorno) existe ese mundo de yiupi con flores mariposas y un montón de jabalíes nivel 2 o 4 al que mandamos a la luna o lo cocinamos a la brasa de un clic. En los inicios del pvp se han vuelto más difíciles que en el nivel máximo gracias a la invención maquiavélica, sin duda comparable a obras inhumanas de Adolf Hitler, llamada twink.

Historia
El twink comuna es una especie frecuentemente vista por los lares del WOW sobretodo la población de estos seres ha alcanzado sus máximos en las zonas de reclutamiento de campos de batalla (bg). Estas aberraciones del juego dieron a luz cuando un niño llorón de la alianza con un personaje de máximo nivel( seguro que fue allí porque 1: son el 70% en cada server por lo tanto mas posibilidades. 2: la media de edad de la ali es de 15 años y la de horda es de 30 y pico, y a no ser que ese treintañero tenga retraso mental una cosa así no la hace) le mataban sus homologos de la horda porque él era un manco, así que con los ojos llenos de lagrimas saco la tarjeta de crédito del papi y le pago 30 euros al chinofarmer para que alimentase a toda su familia, para que a cambio le dará 1000 golds(moneda así como el euro en el juego), y subió un personaje lvl 19 al que le paso todo ese dinero con el cual se compro las armas más tochas con los enchants más tochos y un equipo encantado hasta el ultimo píxel del personaje haciéndolo parecer a Chuck Norris fusionado con illidan y el rey lich montados sobre magtherydon, dando unas ostias como panes congelados que te matan de un rasguño. Estas abominaciones normalmente se hacen rogue gnomo (que originalidad eh ^^) encontrándote así 5 rogues mínimo de 10 en el campo de batalla.para que veais lo invencibles que son se petan en duelo a niveles 10 veces superiores a ellos, i en compracion con los de su nivel tienen 1000 de vida mas aproximadamente que es mucho. Suelen llevar nombres de lammer o n00b como: Aqtepeto, Tefundo, detrasdeti, Teagountraje, Nosoytuamigo, Odioalahorda.... y si son gnomos, Pildorito/a, Pulgarcito/a, Hormiguita etc etc etc (para que veais lo originales que son).

Twinks corrientes
A partir de allí la moda twink empezo a extenderse y a porvarse con todo tipo de clases, las mas corrientes son 3: rogue, warrior, hunter.

Rogue: estos son casi todo gnomos porque son difíciles de clicar para poder atacarlos y cuando se ponen el sprint que les sube la velocidad es tal y como ver un combate de esos de son Goku en los que solo ves ondas exapansivas que se supone que son golpes, podriamos decir inclicable. ademas su encantamiento en armas y todo el jodido cuerpo suele ser de agilidad, una estadistica que les hace subir los criticos que meten y también la probabilidad de esqivar , en conclusión es como pegar a una nube. totalmente inútil.

Warrior: aquí la raza varía, ahora con la cruzada ardiente se elige más a los draeneis porque siendo lo que qieran que sean se pueden curar. Estos individuos van pertrechados como un bunker blindado antinuclear, que casi te haces daño tu al pegarles. simpre van armados de una maza de 4 toneladas, un espadote de 10 metros o un hacha q si filo es mas grande que una noria, en fin que si te elige como objetivo es ver un stun ( ver tu personaje incapacitado) del charge que te meten y luego ver tu cuerpo desde el cementerio, o si le sale critico puede que no veas ni eso porque te bannea del servidor durante una semana o dos. su enchant preferido son los de fortaleza en el cuerpo y en el arma se ponen normalemnte el crusade , un enchant que tiene la probabilidad de que en 10 segundos metas unas ostias que te parten por la mitad 5 segundos después de que te la hayan pegado.

Hunter: todos , pero cuando digo todos digo absolutamente todos, son elfos de la noche, y todos se llaman logolas, legolin, legolito, leggolas(pa el tonto que menso que este nombre estava libre ) o legolas con dieresi o acento en alguna vocal. los hunter twink elfos de noche se dedican ha hacerse imbisibles y tirarte el pet , cuando te giras a por la pet porque no lo ves , te mete dos cholazos a traición, que mejor que te apartes del monitor, ya que a parte de matarte lo atraviesan, te lo rompen y ademas te tienes que comprar otro si es que aun sigues vivo porque la flecha o bala no te ha dado a ti. Si esta estrategia no està disponible o no les ha funcionado se dedican a reducirte la velocidad con un disparo especioal que tienen y a correr sin mirar atrás mientras la pet te va seccionando muslo, pata, costillas... , para merendarselas luego cundo te hayan petado, y ni se te ocurra atacar a la pet porque es aun peor, entonces se gira el hunter y a comprar monitor nuevo. Enchants preferidos también son los de agilidad , que les sube lo mismo que al rogue pero ha distancia.

Su llegada a la Horda
Esta moda del twink llego a la horda cuando un pacifico alter de un lvl máximo entro en una bg y vió que se moría sin querer, rabió (porque a todos cuando nos los tocan rabiamos), y hizo lo mismo, pero en la horda que no les gusta perder el tiempo no hay tantos twink como la ali , cuando en una batalla te encuentras 8 de cada 10 alis son twink en la horda son 2 de cada 10.

Era un trol a un addon pegado

2009-02-14T09:49:00.002+01:00

Damos la bienvenida a la lista de lecturas de los trols a una nueva página dedicada exclusivamente a los addons para World of Warcraft:

WoW Addons en castellano

Los trols os deseamos mucha suerte y esperamos que sigais adelante con un próspero futuro.

El amor está en el aire

2009-02-13T14:55:00.005+01:00

Hay algo en el aire de las grandes ciudades de Azeroth. Algunos lo llaman amor, y otros lo denominan amistad y admiración. Sea lo que sea, muchos guardias y habitantes de la ciudad se pasan el día dando y recibiendo regalos de otros amorosos ciudadanos.

Se sospecha, sin embargo, que hasta los más escépticos padecen el extraño "mal de amor" que envuelve el corazón de la mayoría. ¿Podemos considerar que todo esto es tan sólo una breve explosión de amor? ¿Puede que nuestros valientes aventureros descubran una siniestra trama tras la fuente de esta plaga de pasión? El tiempo lo dirá...

Para más información, visita la web del evento.

Superamos las 5000 visitas

2009-02-10T09:47:00.003+01:00

Muchas gracias a todos los lectores de este blog. Este trol se siente contento y orgulloso de poder alcanzar esta cifra y seguir adelante. Y recordad:

¡Venganza por Zul'Jin! ¡Por la Horda!

Lore: Los Murlocs en Rasganorte

2009-02-05T14:27:00.008+01:00

Sin duda los murlocs son una de las razas mejor adaptadas de Azeroth, en directa competencia con los trols, ya que a estos anfibios se les puede encontrar por todo el mundo pese a las limitaciones de su biología. Incluso las heladas tierras de Rasganorte cuentan con sus poblaciones locales de murlocs, que estan localizadas en dos zonas concretas: Bahía Titileo en Tundra Boreal y Costa Fría en Fiordo Aquilonal.

Murlocs de bahía Titileo
Situada en la costa noroeste de Tundra Boreal, la bahía Titileo recoge a los murlocs Aleta Invernal. Residentes en una cueva situada en las orillas de Gelidar, los continuos temblores de tierra producidos por por las acciones del Vuelo Azul en el Nexo, provocaron la aparición de una falla que recorre el estrecho entre Gelidar y la costa de la Tundra por la que emana de forma descontrolada energía mágica que ha producido una alteración en el comportamiento de los murlocs. Dichas modificaciones en su conducta se vieron agravadas por la aparición de un enorme makrura llamado Claximus. Esta criatura, alterada también por las afluencias de magía, se ha erigido en líder de los murlocs trastornados, convirtiendo las Cavernas Aleta Invernal en su feudo personal y obligando a exiliarse a todos aquellos que no le sirvan. Los murlocs que lograron escapar y conservan su juicio han establecido un campamento liderados por su nuevo rey, Mrgl-Mrgl. Este es en realidad un druida de las fuerzas de la Expedición Cenarion en Rasganorte, los D.E.H.T.A. (Druidas por la Ética y Humanidad en el Trato con Animales) que se había disfrazado de murloc para estudiar las costumbres de los Aleta Invernal, pero que se ha visto forzado a liderar a los refugiados. Para tratar de acabar con el dominio de Claximus, el rey Mrgl-Mrgl ha solicitado ayuda a la Horda y la Alianza.

Murlocs de Costa Fría
En la costa noroccidental de Fiordo Aquilonal se encuentran los asentamientos de los murlocs Costa Fría, una tribu típica que se ha visto asediada por la plaga. El Rey Exánime, dispuesto a poner bajo su dominio a todas las formas de vida de Rasganorte, ha enviado a sus necrotecs para instalar piedras de la peste capaces de producir un nuevo tipo de murloc no-muerto para unirlos a los ejércitos de la Plaga. Debido a que la Plaga fue originalmente diseñada para acabar con los humanos, los esfuerzos del Rey Exánime se ven dirigidos a la formas de que la pestilencia afecte a otros tipos de criaturas, sin necesidad de verse obligado a recurrir a rituales necrománticos para someter a otras razas. Los murlocs han demostrado ser una pesadilla para los nigromantes del Azote de los no-muertos, pues mientras que la tribu Aleta Sucia en el lago Lordamere es inmune a la Plaga, los Mala Escama en Quel'thalas se levantan como no-muertos con libre albedrío, inmunes al control del Rey Exánime. Sin embargo, los progresos realizados por los necrotecs con las piedras de la peste ha logrado crear un tipo de murloc necrófago esclavizado por la plaga, los mur'crofagos. A lo largo de Costa Fría, y rodeando los asentamientos murlocs, los necrotecs han instalado una serie de piedras con las que difunden la plaga por la playa creando más mur'crofagos.

Festival Lunar

2009-01-29T14:18:00.003+01:00

Cada año, los druidas de Claro de Luna celebran el gran triunfo de su ciudad sobre el antiguo mal. Durante el festival Lunar, los ciudadanos de Azeroth tienen la oportunidad de honrar a sus mayores, celebrando su sabiduría, compartiendo las grandes festividades y, por supuesto, ¡con muchos fuegos artificiales!

El festival Lunar es un momento de celebración. Las gentes de Azeroth celebran su triunfo hace muchos miles de años, cuando una alianza de nobles razas (Elfos de la noche, Tauren y los Terráneos, una raza protoenana) derrotó a un terrible mal. Es el momento de rememorar el valor y la sabiduría de la antiguedad.

El semidios Augurio era un ser de gran sabiduría y conocimiento. Bendito por Elune, Augurio vagaba sobre todo por Kalimdor, guiando a cazadores y recolectores, ofreciendo su consejo y buena suerte a todos con los que se encontraba. Cuando la Legión Ardiente lanzó su ataque, Augurio se unió a los defensores de Azeroth. Luchó con valor, pero tras muchas batallas, las heridas que había recibido de las fuerzas demoníacas le sumergieron en un profundo sueño, en el que pesadillas inspiradas por el mal le consumían lentamente. Cuando por fin despertó, siglos más tarde, se había vuelto completamente loco.

La bestia transformada atacó. Ya no era una criatura de sabiduría, aunque aún poseía la fuerza de la bendición de Elune, y arrasó los territorios, asesinando y devorando. El terror caminaba a a su lado, y la muerte seguía sus pasos.

El reinado de terror de Augurio terminó cuando un grupo de antiguos héroes se reunió en el pueblo de Amparo de la Noche y se enfrentó a la bestia. Invocaron a la furia de la luna, y Augurio, cegado y confuso por el poder de la diosa de la luna, huyó hacia las profundidades del lago Elune'ara. este día marcó el fin del pillaje, y simbolizó un nuevo comienzo para la gente de Azeroth y los seguidores de Elune.

Hoy, el Festival Lunar es celebrado por los druidas de Amparo de la Noche. Tanto los miembros de la Horda como de la Alianza son bienvenidos en la celebración y en el lanzamiento de fuegos artificiales, que es un símbolo del poder de Elune. Los antiguos héroes del pasado se aparecen por todo el territorio, ofreciendo regalos a aquellos que les honren.

Es tiempo de felicidad, fortuna y celebración... pero hay motivos aún más profundos.

Augurio, derrotado hace muchos siglos, continúa en el lago Elune'ara. Aunque enloquecido por la Legión Ardiente, el semidios posee el poder de la bendición de Elune, por lo que es inmortal. Durante el Festival Lunar puede volver... y es necesario que los héroes le derroten una vez más.

Para saber más sobre el Festival lunar puedes visitar su página web.

Lore: Los Primigenios y su influencia en los dioses antiguos de Azeroth

2009-01-13T09:58:00.006+01:00

Final del ciclo sobre los Mitos de Cthulhu en Azeroth. En los anteriores artículos hemos indagado en el trasfondo de los llamados dioses antiguos y su conflicto con los Titanes. También hemos descubierto como, durante la Guerra de la araña, los nerubianos, cavando cada vez a mayor profundidad, despertaron un legado de los dioses antiguos, unos seres tentaculados llamados los Ignotos. Cualquier conocer de la cosmogonía lovecraftiana no habrá tenido ningún problema al desentrañar las pistas y referencias que aparecen claramente en los anteriores artículos, pero para un profano en la materia, estas habran pasado desapercibidas. Para poder dar un atisbo de la influencia de Lovecraft y su terrible universo en World of Warcraft pasemos a estudiar a las Deidades del Ciclo de Cthulhu: Los Primigenios. Con el presente artículo podremos ver los símiles entre estos seres y los dioses antiguos.

Los Primigenios

Criaturas extraterrestres ultrapoderosas que tienen un enorme dominio sobre la tecnología, la magia o alguna combinación de ambas. Los Primigenios parecen tener un poder casi divino, pero siguen estando sujetos a ciertas leyes de la naturaleza. Su apariencia física y sus habilidades individuales varían enormemente, pero parecen compartir ciertas características como la telepatía, un gran tamaño y estar confinados en una región limitada.

Hace milones de años, los Primigenios descendieron de las estrellas para instalarse en la Tierrra (es muy probable que los Primigenios habiten muchos otros planetas como el nuestro, por lo que quizás su abundancia en la Tierra no sea un caso especial). Han sobrevivido muy pocos informes comprensibles de aquel periodo. Fue en esa época cuando Cthulhu, el más poderoso de todos los Primigenios, ordenó a su semilla construir la ciudad de R'lyeh en un continente del Pacífico.

Tras miles o millones de años, tuvo lugar un gran cambio. La verdadera naturaleza de esta alteración sigue siendo un misterio, aunque los eruditos han desarrollado dos teorías. La primera hipótesis es que los Primigenios fueron antaño miembros o servidores de un grupo de seres llamados los Dioses Arquetípicos. Los Primigenios cometieron un terrible crimen contra ellos; quizás practicaron la magia negra o robaron sus escritos sagrados, o tal vez incluso atacaron su hogar. Fuese cual fuese la razón, los Dioses Arquetípicos regresaron a su hogar, cerca de la estrella Glyu-Uho, dejando a los Primigenios en sus prisiones. Pese a ello, llegará un tiempo en el que los Primigenios se liberarán de las restricciones impuestas por los Dioses Arquetípicos y surgirán de sus cárceles para desafiar de nuevo la sumpremacía de sus captores.

La segunda teoría afirma que las limitaciones de los Primigenios se las impusieron ellos mismos, por algún motivo impenetrable. Sin embargo, si esto es cierto nos queda todavía la duda de por qué harían algo así como colectivo. Una teoría similar que parece más factible es que, así como la Tierra tiene sus estaciones, el cosmos experimenta sus ciclos, e igual que ciertos animales hibernan durante el invierno, muchos de los Primigenios han caído en un duradero letargo parecido a la muerte. Durante milenios han soñado en sus tumbas, esperando el momento en que regresarán para conquistar el mundo. Será como escribió el árabe loco Abdul Alhazred:

Qué no esta muerto lo que yace eternamente Y con los evos extraños hasta la muerte puede morir.

Extracto del libro "Enciclopedia de los Mitos de Cthulhu", editado por La Factoria de Ideas.

Lore: La Guerra de la Araña

2009-01-09T13:15:00.005+01:00

Continuamos el ciclo sobre los mitos de Cthulhu en Azeroth. En esta ocasión estudiaremos las maniobras de Ner'zhul, el primer Rey Exánime, para asegurarse el dominio de Rasganorte y su lucha contra los nerubianos. Y es que las acciones que esta raza arácnida llevo a cabo para tratar de defenderse de los ejércitos de la Plaga tuvieron unas nefastas consecuencias para ellos y su reino. Esta es una breve reseña sobre la caída de Azjol-Nerub y Ahn'kahet: El Antiguo Reino.

La guerra de la Araña

Mientras Thrall liberaba a sus hermanos en Lordaeron, Ner'zhul continuaba incrementando su base de poder en Rasganorte. Se erigió una gran ciudadela por encima del glaciar Corona de Hielo y fue ocupada por las crecientes legiones de muertos. Aun cuando el Rey Exánime extendía su influencia sobre la tierra, un misterioso imperio resistió su poder.

El antiguo reino subterráneo de Azjol-Nerub, que había sido fundado por una raza de siniestras arañas humanoides, envió a su guardia de élite para atacar Corona de Hielo y terminar con el loco apetito de dominio del Rey Exánime. Para su frustración, Ner'zhul comprobó que los malvados nerubianos resultaban inmunes no solo a la peste, sino también a su dominio mediante la telepatía.

Los señores araña nerubianos dirigían grandes ejércitos y tenían una red subterránea que abarcaba prácticamente la mitad de Rasganorte. Sus tácticas, que consistían en golpear y escapar de las fortalezas del Rey Exánime, frustraron sus esfuerzos por acabar con ellos una y otra vez. Finalmente, Ner'zhul ganó la guerra contra los nerubianos mediante una estrategia de desgaste. Con la ayuda de los siniestros Señores del Terror y de innumerables guerreros no-muertos, el Rey Exánime invadió Azjol-Nerub y tomó sus templos subterráneos, aplastando las cabezas de los señores araña.

Aunque los nerubianos eran inmunes a su peste, los crecientes poderes nigrománticos de Ner'zhul le permitieron resucitar los cadáveres de los guerreros araña, logrando que siguieran su voluntad. Como testamento de su tenacidad y valor, Ner'zhul adoptó el estilo arquitectónico distintivo de los nerubianos en sus propias fortalezas y estructuras.

Pudiendo gobernar su reino sin oposición, el Rey Exánime empezó a prepararse para llevar a cabo su verdadera misión en el mundo. Intentando alcanzar las tierras humanas con su vasta conciencia, el Rey Exánime convocó a todas las almas oscuras que pudieron escucharle...

Sin embargo, Kilix el Desenmarañador, uno de los escasos nerubianos supervivientes, nos aporta algo más de información sobre los desesperados intentos de la raza arácnida por alcanzar la victoria sobre la Plaga.

"Mi pueblo iba cavando cada vez más hondo a medida que iban perdiendo terreno en su lucha contra los no-muertos. Con la desesperación cavaron demasiado hondo.

Sin avisar, la voluntad de los viejos dioses se nos presentó evidente con la llegada de unas criaturas conocidas como los ignotos.

Al final, no podíamos luchar en dos frentes de enemigos tan poderosos. Nuestra desgracia nos costó la guerra contra los no-muertos y, al final, nuestro hogar."

Es así como aparecen en escena unos extraños seres, los Ignotos, los Olvidados, servidores tentaculados de los dioses antiguos que hablan un extraño e incompresible idioma, capaces de provocar la locura y dotados de terribles poderes telepáticos que les permiten susurrar en las mentes de sus víctimas. Liderados por el Heraldo Volazj, estos seres, apoyados por los fanáticos cultistas del Martillo Crepuscular aguardan en lo más profundo de An'kahet sirviendo a su horrendo dios, Yogg-saron. Pero Arthas, el actual Rey Exánime, tambien ha puesto a estas criaturas a su servicio, aun usando la fuerza, pues retiene a uno de estos olvidados en las minas de saronita de Corona de Hielo. Allí, el Hablaoscuro R'khem permance encadenado susurrando en las mentes de los esclavos para enloquecerles y evitar así su huida.

Lore: Los dioses antiguos y el orden de Azeroth

2009-01-08T15:00:00.006+01:00

Los Mitos de Cthulhu son un conjunto de obras que conforman una terrible cosmogonía iniciada por el Maestro del Horror Cósmico, Howard Phillips Lovecraft. Creados originalmente por este escritor mediante sus historias cortas de terror y fantasía, fueron ampliándose y creciendo con las aportaciones y colaboraciones de muchos otros escritores, entre los que hay nombres tan destacados como Robert Bloch, Ramsey Campbell, August Derleth, Robert E. Howard, Stephen King y Brian Lumley. Esta cosmogonía ha supuesto una importante influencia en la literatura, el arte, el cine, el comic, etc. dejando su huella en todo cuanto se asomaba a ella. Es mucho lo que se podría decir sobre una mitología completa que abarca miles de millones de años de historia e infinidad de deidades, criaturas, símbolos, volúmenes y personajes de todo tipo. E incluso en World of Warcraft puede verse su marca. Por ello este es el primer articulo de una serie que pretende mostrar la influencia de los Mitos de Cthulhu en Azeroth.

Los dioses antiguos y el orden de Azeroth

Desconociendo el empeño de Sargeras en destruir sus grandes hazañas, los titanes continuaron viajando de un planeta a otro, ordenando y sembrando de paz los sitios a los que iban. Durante el trayecto, hallaron un pequeño planeta cuyos habitantes llamaron Azeroth.

Cuando los titanes iniciaron la exploración del universo primigenio, encontraron a su paso numerosos enemigos elementales. Estos elementales, que veneraban a una raza de seres de insondable maldad conocida como los antiguos dioses, juraron detener a los titanes y proteger su entorno de la presencia metálica de los invasores.

El Panteón, inquieto por las inclinaciones malignas de los antiguos dioses, declararon la guerra a los elementales y a sus maestros oscuros. Los ejércitos de los antiguos dioses actuaban bajo las órdenes de los tenientes elementales más poderosos: Ragnaros el Señor de Fuego, Therazane la Madre Pétrea, Al'Akir el Señor del Viento y Neptulon el Cazamareas.

Sus caóticas fuerzas rugieron por todo el universo y se enfrentaron a los colosales titanes. Aunque los elementales tenían un poder más allá de toda comprensión, sus fuerzas conjuntas no podían detener a los invencibles titanes. Uno a uno, los señores elementales cayeron y sus fuerzas se dispersaron.

Los miembros del Panteón arrasaron los reductos de los antiguos dioses y encadenaron a los cinco dioses malignos en el subsuelo del planeta. Sin el poder de los antiguos dioses para mantener sus furiosos espíritus atados al mundo físico, los elementales fueron desterrados a un plano Abisal, donde lucharían entre sí por toda la eternidad. Tras la partida de los elementales, la naturaleza se apaciguó y en el mundo reinó una pacífica armonía. Al acabar con la amenaza, los titanes se pusieron manos a la obra.

Así, otorgaron poderes a numerosas razas para que les ayudaran a construir un nuevo mundo. Para ayudarles a cavar las insondables cavernas subterráneas, los titanes crearon a los terráneos enanoides utilizando mágicas piedras vivientes. Para crear los mares y elevar la tierra por encima del nivel del mar, los titanes crearon a los inmensos, pero gentiles gigantes marinos. Durante varias eras, los titanes moldearon la tierra hasta crear un continente perfecto.

En el centro del continente, los titanes crearon un lago misterioso de energías incandescentes. El lago, llamado Pozo de la Eternidad, constituía la fuente de la vida de todos los seres que habitaban el planeta. Sus poderosas energías alimentaron los huesos de todo ser viviente y sembraron de vida aquel rico suelo. Con el tiempo, plantas, árboles, monstruos y criaturas de todas las clases empezaron a prosperar en el continente primigenio.

En el crepúsculo del última día de su obras de creación del mundo, los titanes dieron al continente el nombre de Kalimdor: "tierra de la eterna luz estelar".

Felices Fiestas

2008-12-24T11:50:00.001+01:00

Ya que estamos oficialmente en Navidad, pues os deseo unas felices fiestas a todos y espero disfrutéis de estas fechas. A ver si podemos sacar un buen mojo de todos los trols que estéis de vacaciones.

Maestro de mazmorras clásico

2008-12-23T09:59:00.006+01:00

Ayer por la tarde, tras tres interminables horas recorriendo Profundidades de Roca Negra y masacrando enanos hierro negro, cultistas del Martillo Crepuscular y elementales de fuego, finalmente logré hacerme con el logro de Maestro de mazmorras clásico. Aunque no parezca tan impresionante como acabar con Malygos y Kel'Thuzad, es un logro que requiere esfuerzo y constancia, y da fe de un trabajo bien hecho. Y es que las mazmorras clásicas, pese a tener su tope en nivel 60, no es cuestión de menospreciarlas u olvidarnos de ellas. Suponen auténticos desafios y horas de entretenimiento superando obstáculos, enemigos, buscando caminos para seguir avanzando, reuniendo llaves, etc. Y es que hablamos de un total de 19 mazmorras mundiales, algunas de ellas con varias instancias. Por supuesto hay de todo, desde la majestuosidad y decadencia de las ruinas de La Masacre o el interior de Roca Negra, hasta la tecnológica Gnomeregan, generalmente considerada una de las peores mazmorras clásicas. Y no por la dificultad de los enemigos, sino principalmente por su recorrido que resulta enrevesado y laberíntico. Pero para comprender mejor la importancia del logro, haré un repaso a los desafíos que hay que superar para obtenerlo, es decir, veamos a que jefes de mazmorra hay que derrotar para convertirse en maestro de maazmorra clásico.

La Sima Ígnea. Orgrimmar, nivel 13-20

Derrota a Taragaman el Hambriento.

La Sima Ígnea es una red de cavernas volcánicas que se encuentran bajo la nueva capital de los orcos de Orgrimmar. Recientemente ha habido rumores sobre un culto leal al demoníaco Consejo de la Sombra que se ha trasladado a las ardientes profundidades de la Sima. Este culto, conocido como el Filo Ardiente, amenaza la propia soberanía de Durotar. Muchos creen que el Jefe de Guerra orco Thrall es consciente de la existencia del Filo y ha decidido no destruirlo con la esperanza de que sus miembros le lleven directamente al Consejo de la Sombra. De cualquier forma, los poderes oscuros que surgen de la Sima Ígnea podrían acabar con todo lo que los orcos han logrado.

Minas de la Muerte. Páramos de Poniente, nivel 16-24

Derrota a Edwin VanCleef.

Fue el mayor centro de producción de oro de las tierras humanas, pero las Minas de la Muerte fueron abandonadas cuando la Horda arrasó Ventormenta durante la Primera Guerra. Ahora la Hermandad Defias las usa como residencia y ha convertido sus oscuros túneles en su santuario privado. Se rumorea que los ladrones han reclutado a los astutos goblins para que les ayudan a construir algo terrible en el fondo de las minas, pero nadie sabe de qué se trata. Se dice que el camino hacia las Minas de la Muerte se encuentra en la tranquila e humilde aldea de Arroyo de la Luna.

Cuevas de los Lamentos. Los Baldios, nivel 16-24

Derrota a Mutanus el Devorador.

Recientemente, un druida elfo de la noche llamado Naralex descubrió una red de cavernas subterráneas en el corazón de Los Baldíos. Llamadas las "Cuevas de los Lamentos", estas cuevas naturales estaban repletas de fisuras de vapor que producían largos y doloridos lamentos cuando se descargaban. Naralex pensó que podría utilizar los manantiales subterráneos de las cavernas para devolver la fertilidad y el verdor a Los Baldíos, pero para hacerlo necesitaba absorber las energías del legendario Sueño Esmeralda. Pero cuando se conectó al Sueño, su visión se convirtió, de alguna forma, en una pesadilla. Pronto las Cuevas de los Lamentos comenzaron a cambiar: las aguas se ensuciaron y las criaturas del interior, antaño dóciles, se convirtieron en depredadores letales y peligrosos. Se dice que el propio Naralex sigue residiendo en algún lugar en el corazón del laberinto, atrapado más allá de los límites del Sueño Esmeralda. Incluso sus antiguos acólitos se han corrompido por la pesadilla de vigilia de su maestro: se han convertido en los retorcidos Druidas del comillo.

Cástillo de Colmillo Oscuro. Bosque de Argénteos, nivel 17-25

Derrota al archimago Arugal.

Durante la Tercera Guerra, los zahoríes del Kirin Tor lucharon contra los ejércitos no-muertos de la Plaga. Cuando los zahoríes de Dalaran morían en combate, se alzaban al poco tiempo, añadiendo su poder inicial a la creciente Plaga. Frustrado por su falta de progresos (y en contra de los consejos de sus compañeros), el archimago Arugal decidió invocar a entidades extradimensionales para reforzar las filas de Dalaran. Su invocación trajo a los voraces ferocanis al mundo de Azeroth. Los ferales lobizones no solo masacraron a la Plaga, sino que acabaron con los zahoríes rápidamente. Asediaron el castillo del noble Barón Filargenta. Situado sobre la diminuta aldea Piroleña, tardó poco en caer en las sombras y la ruina. Enloquecido por la culpabilidad, Arugal adoptó a los ferocanis como sus hijos y se retiró al ahora llamado "Castillo de Colmillo Oscuro" Se dice que todavía reside allí, protegido por su enorme mascota, Fenrus, y acosado por el fantasma vengativo del Barón Filargenta.

Cavernas de Brazanegra. Vallefresno, nivel 20-28

Derrota a Aku'mai.

Situadas a lo largo de la Ensenada de Zoram en Vallefresno, las Cavernas de Brazanegra fueron un glorioso templo dedicado a la diosa lunar de los elfos de la noche, Elune. Sin embargo, el gran Diluvio destrozó el templo, hundiéndolo bajo las olas del Mar de la Bruma. Allí permaneció, hasta que atraídos por su antiguo poder, los naga y los sátiros emergieron para saquear sus secretos. Cuenta la leyenda que la antigua bestia, Aku'mai, reside en las ruinas del templo. Aku'mai, una de las mascotas favoritas de los primordiales dioses antiguos, ha devorado la zona desde entonces. Atraídos por la presencia de Aku'mai, el culto conocido como el Martillo Crepuscular también ha acudido para gozar de la presencia malvada de los dioses antiguos.

Mazmorras de Ventormenta, Ventormenta, nivel 21-29

Derrota a Bazil Thredd.

Las Mazmorras son un complejo penitenciario de alta seguridad ocultas bajo el distrito de Los Canales de la ciudad de Ventormenta. Presididas por el el alcaide Thelwater, las Mazmorras son el hogar de bandidos mezquinos, insurgentes políticos, asesinos y una colección de los criminales más peligrosos de la tierra. Recientemente, una revuelta liderada por los prisioneros ha creado un estado de pandemonio en su interior; los guardias no han podido contenerlos y los convictos vagan libres. El alcaide ha logrado escapar de la zona de contención y en la actualidad está alistando a valientes ansiosos de emociones para aventurarse en la prisión y asesinar al líder del alzamiento: el astuto felón Bazil Thredd.

Gnomeregan, Dun Morogh, nivel 24-40

Derrota al Mekigeniero Termochufe.

Situada en Dun Morogh, la maravilla tecnológica conocida como Gnomeregan ha sido la capital de los gnomos durante generaciones. Recientemente, una raza hostil de troggs mutantes infestaron varias regiones de Dun Morogh, incluyendo la gran ciudad gnómica. En un intento desesperado por destruir a los troggs invasores, el Manitas Mayor Mekkatorque ordenó la ventilación de emergencia de los tanques de desechos radioactivos de la ciudad. Algunos gnomos se refugiaron de los contaminantes del aire mientras esperaban a que los troggs murieran o huyeran. Por desgracia, a pesar de que los troggs se irradiaron por el asalto tóxico, su asalto continuó, imparable. Los gnomos que no murieron intoxicados se vieron obligados a huir, buscando refugio en la ciudad enana cercana de Forjaz. Allí, el Manitas Mayor Mekkatorque se dedica a alistar a almas valientes para que ayuden a su pueblo a reclamar su amada ciudad. Se dice que el antaño consejero de confianza de Mekkatorque, Mekigeniero Termochufe, traicionó a su pueblo permitiendo que la invasión tuviera lugar. Ahora, con su cordura destrozada, Termochufe vive en Gnomeregan y continúan con sus oscuros planes y actuando como el nuevo tecno-señor supremo de la ciudad.
Nota: Los jugadores de la Horda pueden ir a Gnomeregan a través de un teletransportador en Bahía del Botín al completar la misión "Scooty, ingeniero jefe" que inicia Sovik, en Orgrimmar.

Horado Rajacieno. Los Baldíos, nivel 23-31

Derrota a Charlga Filonavaja.

Hace diez mil años, durante la guerra de los Ancestros, el poderoso semidiós, Agamaggan, acudió para combatir a la Legión Ardiente. Aunque el jabalí colosal cayó en combate, sus actos ayudaron a salvar Azeroth de la ruina. Y con el paso del tiempo, en las áreas donde cayó su sangre brotaron de la tierra grandes arbustos repletos de espinas. Los jabaespín, supuesta estirpe mortal del poderoso dios, ocuparon estas regiones y las consideraron sagradas. El corazón de estas colonias de espinas se conoce como Rajacieno. La gran masa de Horado Rajacieno fue conquistada por la vieja bruja Charlga Filonavaja. Bajo su gobierno, los chamánicos jabaespines lanzan ataques sobre las tribus rivales y también sobre las aldeas Horda. Algunos creen que Charlga ha llegado incluso a negociar con agentes de la Plaga, aliando a su ingenua tribu con las filas de los no-muertos para algún propósito insidioso.

Monasterio Escarlata. Claros de Tirisfal, nivel 28-44
Derrota a la Cruzada Escarlata dentro del Monasterio Escarlata:

El monasterio fue un orgulloso bastión del sacerdocio de Lordaeron, un centro de aprendizaje e iluminación. Con la llegada de la Peste no-muerta durante la Tercera Guerra, el pacífico Monasterio se convirtió en un bastión de la fanática Cruzada Escarlata. Los cruzados no toleran a ninguna de las razas no humanas, sin importarles su alianza o afiliación. Creen que cualquier extranjero es un portador potencial de la peste no-muerta, y por lo tanto debe ser destruido. Los informes indican que los aventureros que entran en el monasterio se ven obligados a enfrentarse al Comandante Escarlata Mograine que dirige una gran plaza fuerte de guerreros fanáticamente devotos. Sin embargo, la verdadera señora del monasterio es la Alta Inquisidora Melenablanca, una temible sacerdotisa que posee la facultad de resucitar a guerreros caídos para que luchen en su nombre.
Nota: La Llave Escarlata, que permite el acceso a Arsenal y Catedral, se encuentra en la cámara final de Biblioteca.

Zahúrda Rajacieno. Los Baldíos, nivel 33-41

Derrota a Amnennar el Gélido.

Creada con las mismas enredaderas que Horado Rajacieno, Zahúrda Rajacieno es la capital tradicional de la raza jabaespín. El retorcido laberinto de espinas es el hogar de todo un ejército de leales jabaespines y sus sumos sacerdotes: la tribu Caramuerte. Pero recientemente, una sombra amenazante ha caído sobre la caverna. Agentes de la Plaga no-muerta, liderados por el exánime Amnennar el Gélido, se han hecho con el control de la raza de los jabaespines y han transformado el laberinto de espinas en un bastión del poder no-muerto. Ahora los jabaespines luchan una batalla desesperada para recuperar su amada ciudad antes de que Amnennar extienda su control por Los Baldíos.

Uldaman. Tierras inhospitas, nivel 36-44

Derrota a Archaedas.

Uldaman es una antigua bóveda de los titanes que ha estado enterrada en las profundidades de la tierra desde la creación del mundo. Recientes excavaciones enanas han alcanzado esta ciudad olvidada, liberando la primera creación fallida de los titanes: los troggs. Las leyendas cuentan que los titanes crearon a los troggs a partir de la piedra. Cuando se percataron del fracaso de su experimento, los titanes encerraron a los troggs y lo intentaron de nuevo creando la raza de los enanos. Los secretos de la creación de los enanos están registrados en los legendarios Discos de Norgannon: enormes artefactos de los titanes que yacen en las profundidades de la antigua ciudad. Recientemente, los enanos Hierro Negro han comenzado una serie de incursiones en Uldaman con las esperanzas de reclamar los discos para su ardiente señor, Ragnaros. Sin embargo, varios guardianes protegen la ciudad: gigantes constructos de piedra viva que aplastan a cualquier intruso que encuentran. Los Discos están protegidos por un enorme Guardián de Piedra llamado Archaedas. Hay incluso rumores que sugieren que los antepasados de piel de piedra de los enanos, los terráneos, todavía habitan en las profundidades de la ciudad.
Nota: En las primeras cámaras de la mazmorra se puede encontrar a los Lost Vikings. Además, la Cámara del mapa es una referencia a la película "En busca del arca perdida".

Maraudon. Desolace, nivel 40-52

Derrota a la princesa Theradras.

Protegido por los fieros centauros Maraudine, Maraudon es uno de los lugares más sagrados de Desolace. El gran templo/caverna es el lugar mortuorio de Zaetar, uno de los dos hijos inmortales del semidiós, Cenarius. Las leyendas cuentan que Zaetar y la princesa elemental de tierra, Theradras, crearon a la raza ilegítima de los centauros. Se dice que cuando aparecieron, se volvieron contra su padre y lo mataron. Algunos creen que Theradras, en su dolor, atrapó al espíritu de Zaetar en el interior de la caverna, utilizando sus energías para algún propósito maligno. Los túneles subterráneos están poblados por los terribles y desde hace tiempo muertos fantasmas de los Khans de los centauros y por los propios elementales enfurecidos esbirros de Theradras.

Zul'Farrak. Tanaris. nivel 42-50

Derrota al jefe Ukorz Cabellarena.

Esta ciudad castigada por el sol es el hogar de los trols Furiarena, conocidos por su particular crueldad y oscuro misticismo. Las leyendas trol hablan de una poderosa espada llamada Sul'thraze la Azotadora, un arma capaz de llenar de miedo y debilidad incluso al más formidable de los enemigos. Hace mucho, el arma se dividió en dos. Sin embargo, circulan rumores de que las dos mitades se podrían encontrar dentro de los muros de Zul'Farrak. También hay informes que sugieren que un grupo de mercenarios, que huyó de Gadgetzan, entró en la ciudad y quedaron atrapados. Su destino es un misterio. Pero quizás lo más preocupante de todo sean los silenciosos susurros que hablan de una antigua criatura que duerme en una poza sagrada en el corazón de la ciudad; un poderoso semidiós que destruiría a cualquier aventurero lo bastante insensato como para despertarlo.
Nota: Para invocar a Gahz'rrilla se necesita la Marra de Zul'farrak. Las instrucciones para crearla aparecen en la tablilla antigua que dan muchos npc en la mazmorra.

Templo Sumergido. Pantano de las Penas, nivel 45-54

Derrota a la Sombra de Eranikus.

Hace más de mil años, el poderoso Imperio Gurubashi quedó destrozado ante una enorme guerra civil. Un grupo influyente de sacerdotes trol, conocidos como los Atal'ai, intentaron traer de vuelta a un antiguo dios de la sangre llamado Hakkar el Cazador de Almas. Aunque al final los sacerdotes fueron derrotados y exiliados, el gran imperio trol se colapsó sobre si mismo. Los sacerdotes exiliados huyeron hacia el norte, hacia el Pantano de las Penas. Allí erigieron un gran templo a Hakkar donde podrían preparar su llegada al mundo físico. El gran Aspecto del dragón, Ysera, descubrió los planes de los Atal'ai y hundió el templo bajo el pantano. En la actualidad, las ruinas hundidas del templo están vigiladas por dragones verdes que evitan que se pueda entrar o salir. Sin embargo, se cree que algunos de los fanáticos Atal'ai pueden haber sobrevivido a la ira de Ysera y se han vuelto a entregar al oscuro servicio de Hakkar.

Profundidades de Roca Negra. Entre Garganta de Fuego y Estepas Ardientes, nivel 48-60

Derrota al emperador Dagran Thaurissan.

Antaño la capital de los enanos Hierro Negro, este laberinto volcánico es ahora el centro de poder de Ragnaros el Señor de Fuego. Ragnaros ha descubierto el secreto de dar vida a la piedra y planea construir un ejército de gólems imparables para que le ayuden a conquistar toda la Montaña Roca Negra. Obsesionado con derrotar a Nefarian y a sus esbirros draconicos, Ragnaros hará lo que sea para obtener la victoria final.
Nota: La Llave Forjatiniebla se obtiene al completar la misión "El legado de los Hierro Negro" que inicia Franclorn Forjador.

Cumbre de Roca Negra. Entre Garganta de Fuego y Estepas Ardientes, nivel 53-61

Derrota al señor supremo Vermiothalak.

La poderosa fortaleza tallada en las entrañas de la Montaña Roca Negra fue diseñada por el maestro arquitecto enano, Franclorn Forjador. Pensada como el símbolo del poder de Hierro Negro, la fortaleza estuvo controlada por los siniestros enanos durante siglos. Sin embargo, Nefarian, el astuto hijo del dragón, Alamuerte, tenía otros planes para la grandiosa fortaleza. Él y sus esbirros dracónicos tomaron el control de la Cumbre y lucharon por el control de las posesiones enanas en las profundidades volcánicas de la montaña. Al darse cuenta de que los enanos estaban liderados por el poderoso elemental de fuego, Ragnaros, Nefarian juró que aplastaría a sus enemigos y reclamaría toda la montaña Roca Negra para si mismo.

La Masacre. Feralas, nivel 54-61
Derrota cada ala de La Masacre.

Construida hace doce mil años por una secta secreta de hechiceros elfos de la noche, la antigua ciudad de Eldre'Thalas fue utilizada para proteger los secretos arcanos más valiosos de la Reina Azshara. Aunque fue asolada por el Gran Diluvio del mundo, gran parte de la maravillosa ciudad todavía sigue en pie como la imponente La Masacre. Los tres distritos distintos de las ruinas han sido tomados por toda clase de criaturas, pero sobre todo altonatos espectrales, sátiros malvados y ogros toscos. Solo los grupos de aventureros más atrevidos pueden penetrar en esta ciudad devastada y enfrentarse a los antiguos males encerrados dentro de sus antiguas cámaras.
Nota: La Llave creciente, que permite el acceso a las alas Oeste y Norte, la da el diablillo Pusillín en el ala Este.

Scholomance. Tierras de la Peste del Oeste, nivel 56-61
Derrota a los líderes de Scholomance.

La Scholomance se encuentra en el interior una serie de criptas que yacen bajo el castillo en ruinas de Castel Darrow. Poseído por la noble familia Barov, Castel Darrow quedó en ruinas después de la Segunda Guerra. Cuando el zahorí Kel'thuzad alistaba a su seguidores para su Culto de los Malditos, solía prometerles la inmortalidad a cambio de servir a su Rey Exánime. La familia Barov cayó bajo la carismática influencia de Kel'thuzad y donaron el castillo y sus criptas a la Plaga. Entonces los cultistas mataron a los Barov y convirtieron las antiguas criptas en una escuela para la nigromancia conocida como Scholomance. Aunque Kel'thuzad ya no reside en sus criptas, los cultistas devotos e instructores siguen allí. El poderoso exánime, Ras Levescarcha, gobierna el lugar y lo protege en nombre de la Plaga, mientras que el nigromante mortal, maestro oscuro Gandling es el insidioso director de la escuela.
Nota: La Llave esqueleto, que permite entrar en la mazmorra, se obtiene al completar una cadena de misiones iniciada por el Sumo Ejecutor Derrington para la Horda y el Comandante Ashlam Puñovalor para la Alianza.

Stratholme. Tierras de la Peste del Este, nivel 56-61
Derrota a los diabólicos organizadores que habitan en Stratholme:

Antaño joya del norte de Lordaeron, la ciudad de Stratholme es donde el Príncipe Arthas se volvió contra su mentor, Uther el Iluminado, y masacró a cientos de sus propios súbditos, ya que se suponía que habían contraído la terrible peste de la no-muerte. La espiral descendente de Arthas y su rendición final ante el Rey Exánime tuvieron lugar al poco tiempo. La ciudad arrasada es ahora el hogar de la Plaga no-muerta, liderada por el poderoso exánime, Kel'thuzad. Un contingente de Cruzados Escarlatas, liderados por el Gran Cruzado Dathrohan también controlan una parte de la ciudad arrasada. Los dos bandos están enzarzados en un combate constante y violento. Aquellos aventureros lo bastante valientes (o insensatos) como para entrar en Stratholme se verán obligados a enfrentarse a ambas facciones en breve. Se dice que la ciudad está protegida por tres enormes zigurats, y por poderosos nigromantes, almas en pena y abominaciones. También hay informes sobre un maléfico Caballero de la Muerte que cabalga sobre una montura perversa repartiendo su ira indiscriminada por entre aquellos que se aventuren al reino de la Plaga.

Para más información sobre las mazmorras de World of Warcraft, se puede consultar la web oficial.

Tabardo del vacío por cortesía de Tierra de Trols

2008-12-20T10:32:00.004+01:00

Kompae, de Tierra de Trols, compañero de blogs trol, ha celebrado recientemente sus 5.000 visitas y para celebrarlo realizó un sorteo entre todos los lectores de su blog cuyo premio consistía en un magnífico Tabardo del vacío. Ni que decir tiene que, como trol que soy no tardé en apuntarme al concurso y tuve la suerte de erigirme en ganador del mismo. De manera que ayer recibí el ansiado premio, mi tabardo del vacío. Y para muestra unas fotillos mías con el premio.

El Ceremonial, de H. P. Lovecraft

2008-12-18T12:01:00.006+01:00

Estamos en los primeros días del Festival del Invierno, donde se conmemora el descanso de la naturaleza bajo las nieves para su posterior renacimiento en primavera. Es una época de celebración y retiro, el tiempo en que la oscuridad y el letargo yacen sobre el mundo mientras el sol aguarda paciente el momento en que, invicto, supere a las tinieblas para con su luz haga resurgir la vida. Pero esta alegre festividad puede esconder una cara oculta, sombría y desconocida, pues es una fiesta de orígenes paganos que tal vez enmascare rituales desconocidos a deidades olvidadas. Y no por estar olvidadas dejan de ser más reales o más aterradoras. Y así lo refleja el Maestro del Horror, H. P. Lovecraft en este relato.

El ceremonial
Howard Phillips Lovecraft
(Providence, 1890 - Providence, 1937)

Efficiunt Daemones, ut quae non sunt, sic tamen quasi sint, conspicienda hominibus exbibeant
(Los demonios hacen que lo que no es, sin embargo, se convierta en visible a los ojos de los hombres)

Lactancio

Me encontraba lejos de casa, y caminaba fascinado por el encanto de la mar oriental. Empezaba a caer la tarde, cuando la oí por primera vez, estrellándose contra las rocas. Entonces me di cuenta de lo cerca que la tenía. Estaba al otro lado del monte, donde los sauces retorcidos recortaban sus siluetas sobre un cielo cuajado de tempranas estrellas. Y porque mis padres me habían pedido que fuese a la vieja ciudad que ahora tenía a paso, proseguí la marcha en medio de aquel abismo de nieve recién caída, por un camino que parecía remontar, solitario, hacia Aldebarán -tembloroso entre los árboles-, para luego bajar a esa antiquísima ciudad, en la que jamás había estado, pero en la que tantas veces he soñado durante mi vida.

Era el Día del Invierno, ese día que los hombres llaman ahora Navidad, aunque en el fondo sepan que ya se celebraba cuando aún no existían ni Belén ni Babilonia ni Menfis ni aun la propia humanidad. Era, pues, el Día del Invierno, y por fin llegaba yo al antiguo pueblo marinero donde había vivido mi raza, mantenedora del ceremonial de tiempos pasados aun en épocas en que estaba prohibido. Al viejo pueblo llegaba, cuyos habitantes habían ordenado a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, que celebraran el ceremonial una vez cada cien años, para que nunca se olvidasen los secretos del mundo originario. Era la mía una raza vieja; ya lo era cuando vino a colonizar estas tierras, hace trescientos años. Y era la mía una gente extraña, gente solapada y furtiva, procedente de los insolentes jardines del Sur, que hablaban otra lengua antes de aprender la de los pescadores de ojos azules. Y ahora estaba esparcida por el mundo, y únicamente se reunía a compartir rituales y misterios que ningún otro viviente podría comprender.

Yo era el único que regresaba aquella noche al viejo pueblo pesquero como ordenaba la tradición, pues sólo recuerdan el pobre y el solitario.

Después, al coronar la cuesta del monte, dominé la vista de Kingsport, adormecido en el frío del anochecer, nevado, con sus vetustas veletas, sus campanarios, sus tejados y chimeneas ' los muelles, los puentes, los sauces y cementerios. Los interminables laberintos de calles abruptas, estrechas y retorcidas, serpenteaban hasta lo alto de la colina donde se alzaba el centro de la ciudad, coronado por una iglesia extraña que el tiempo parecía no haber osado tocar. Una infinidad de casas coloniales se amontonaban en todos los sentidos y niveles, como las abigarradas construcciones de madera de algún niño. Las alas grises del tiempo parecían cernerse sobre los tejados y las nevadas buhardillas. Los faroles y las ventanas emitían en la oscuridad unos reflejos que iban a juntarse con Orión y las estrellas primordiales. Y la mar rompía incesante contra los muelles miserables, aquella mar de la que emergiera nuestro pueblo en los viejos tiempos.

Junto al camino, una vez arriba de la cuesta, había una colina yerma barrida por el viento. No tardé en ver que se trataba de un cementerio, en donde las negras lápidas surgían de la nieve como las uñas destrozadas de un cadáver gigantesco. El camino, sin huella alguna de tráfico, estaba solitario. Unicamente me parecía oír, de cuando en cuando, unos crujidos como de una horca estremecida por el viento. En 1692 ahorcaron a cuatro de mi raza por brujería.

Una vez que la carretera comenzó a descender hacia la mar, presté atención por si oía el alegre bullicio de los pueblos anochecer, pero no oí nada. Entonces recordé la época en que estábamos, y se me ocurrió que el viejo pueblo puritano conservaría tal vez costumbres navideñas, extraigas para mí, y que entonces estaría entregado a silenciosas oraciones. Así que abandone mis esperanzas de oír el bullicio propio de estas fiestas, dejé de buscar viajeros con la mirada, y seguí mi camino. Fui dejando atrás, a uno y otro lado, las silenciosas casas de campo con sus luces ya encendidas. Después me interné entre las oscuras paredes de piedra, en las que el aire salitroso mecía las chirriantes enseñas de antiguas tiendas y tabernas marineras. Las grotescas aldabas de las puertas, bajo los soportales, brillaban a lo largo de los callejones desiertos reflejando la escasa luz que se escapaba de las estrechas ventanas encortinadas.

Traía conmigo el plano de la ciudad y sabía dónde se encontraba la casa de los míos. Se me había dicho que sería reconocido y que me darían acogida, porque la tradición del pueblo posee una vida muy larga. De modo que apresuré el paso y entré en Back Street hasta llegar a Circle Court; luego continué por Green Lane, única calle pavimentada de la ciudad, que va a desembocar detrás del Edificio del Mercado. Aún servía el antiguo plano, y no me tropecé con dificultades. Sin embargo, en Arkham me habían mentido al decirme que había tranvías; al menos yo no veía redes de cables aéreos por ninguna parte. En cuanto a los raíles, es posible que los ocultara la nieve. Me alegré de tener que caminar, porque la ciudad, revestida de blanco, me había parecido muy hermosa desde el monte. Por otra parte, estaba impaciente por llamar a la puerta de los míos, por llegar a esa séptima casa de Green Lane, a mano izquierda, de tejado puntiagudo y doble planta, que databa de antes de 1650.

Había luces en el interior y, por lo que pude apreciar a través de la vidriera de rombos de la ventana, todo se conservaba tal y como debió de ser en aquellos tiempos. El piso superior se inclinaba por encima del estrecho callejón invadido de yerba y casi tocaba el edificio de enfrente, que también se inclinaba peligrosamente, formando casi un túnel por donde caminaba yo. Los peldaños del umbral estaban enteramente limpios de nieve. No había aceras y muchas casas tenían la puerta muy por encima del nivel de la calle, llegándose hasta ella por un doble tramo de escaleras con barandilla de hierro. Era un escenario verdaderamente singular; acaso me pareció tan extraño por ser yo extranjero en Nueva Inglaterra. Pero me gustaba, y aún me hubiera resultado más encantador si hubiera visto pisadas en la nieve, gentes en las calles y alguna ventana con las cortinillas descorridas.

Al dar los golpes con aquella vieja aldaba de hierro, me sentí preso de una alarma repentina. Se despertó en mí cierto temor que fue tomando consistencia, debido tal vez a la rareza de mi estirpe, al frío de la noche o al silencio impresionante de la vieja ciudad de costumbres extrañas. Y cuando en respuesta a mi llamada, se abrió la puerta con un chirrido quejumbroso, me estremecí de verdad, ya que no había oído pasos en el interior. Pero el susto pasó en seguida: el anciano que me atendió, vestido con traje de calle y en zapatillas, tenía un rostro afable que me ayudó a recuperar mi seguridad; y aunque me dio a entender por señas que era mudo, escribió con su punzón, en una tablilla de cera que traía, una curiosa y antigua frase de bienvenida.

Me señaló con un gesto una sala baja iluminada por velas. Tenía la pieza gruesas vigas de madera y recio y escaso mobiliario del siglo XVII. Aquí, el pasado recobraba vida; no faltaba ningún detalle. Me llamaron la atención la chimenea, de campana cavernosa, y una rueca sobre la que una vieja, ataviada con ropas holgadas y bonete de paño, de espaldas a mí, se inclinaba afanosa pese a la festividad del día. Reinaba una humedad indefinida en la estancia, y por ello me extrañó que no tuvieran fuego encendido. Había un banco de alto respaldo colocado de cara a la fila de ventanas encortinadas de la izquierda, y me pareció que había alguien sentado en él, aunque no estaba seguro. No me gustaba nada de lo que veía allí y nuevamente sentí temor. Y mi temor fue en aumento, porque cuanto más miraba el rostro suave de aquel anciano, más repugnante me parecía su suavidad. No pestañeaba, y su color era demasiado parecido al de la cera. Por último, llegué a la plena convicción de que aquello no era un rostro sino una máscara confeccionada con diabólica habilidad. Entonces sus flojas manos, curiosamente enguantadas, escribieron con pasmosa soltura en la tablilla, informándome de que yo debía esperar un rato antes de ser conducido al sitio donde se celebraría el ceremonial.

Me señaló una silla, una mesa, un montón de libros, y salió de estancia. Al echar mano de los libros, vi que se trataba de volúmenes muy antiguos y mohosos. Entre ellos estaban el viejo tratado sobre las Maravillas de la Naturaleza de Morryster, el terrible Saducismus Triumphatus de Joseph Glanvil, publicado en 1681; la espantosa Daemonotatreia de Remigius, impresa en 1595 en Lyon, y el peor de todos, el incalificable Necronomicon, del loco Abdul Alhazred, en la excomulgada traducción latina de Olacius Wormius. Era éste un libro que jamás había tenido en mis manos, pero del cual había oído decir cosas monstruosas. Nadie me dirigió la palabra; lo único que turbaba el silencio eran los aullidos del viento en el exterior y el girar de la rueca mientras la vieja seguía con su silencioso hilar. Tanto la estancia como aquella gente y aquellos libros me daban una extraña impresión de morbosidad e inquietud; pero, puesto que se trataba de una antigua tradición de mis antepasados, en virtud de la cual se me había convocado para tan extraña conmemoración, pensé que debía esperarme las cosas más peregrinas, Conque me puse a leer. Interesado por un tema que había encontrado en el Necronomicon no tardé en darme cuenta que la lectura aquella me encogía el corazón. Se trataba de una leyenda demasiado espantosa para la razón y la conciencia. Luego experimenté un sobresalto, al oír que se cerraba una de las ventanas situadas delante del banco de alto respaldo. Parecía como si la hubiesen abierto furtivamente. A continuación se oyó un rumor que no provenía de la rueca. Sin embargo, no pude distinguirlo bien porque la vieja trabajaba afanosamente y, justo en aquel momento, el vetusto reloj se puso a tocar. Después, la idea de que había personas en el banco se me fue de la cabeza, y me sumí en la lectura hasta que regresó el anciano, con botas esta vez, vestido con holgados ropajes antiguos, y se sentó en aquel mismo banco, de forma que no le pude ver ya. Era enervante aquella espera, y el libro impío que tenía en mis manos me desazonaba más aún. Al dar las once, el viejo se levantó, se acercó a un enorme cofre que había en un rincón, y extrajo dos capas con caperuza; se puso una de ellas, y con la otra envolvió a la vieja, que dejó de hilar en ese momento. Luego, ambos le dirigieron hacia la puerta. La mujer arrastraba una pierna. El viejo, después de coger el mismísimo libro que había estado leyendo yo, me hizo una sería y se cubrió con la caperuza su rostro inmóvil ... o su máscara,

Salimos a la tenebrosa y enmarañada red de callejuelas de aquella ciudad increíblemente antigua. A partir de ese momento, las luces se fueron apagando una a una tras las cortinas de las ventanas, y Sitio contempló la muchedumbre de figuras encapuchadas que surgían en silencio de todas las puertas y formaban una monstruosa procesión a lo largo de la calle, hasta más allá de las enseñas chirriantes, de los edificios de tejados inmemoriales, de los de techumbre de paja, y de las casas de ventanas adornadas con vidrieras de rombos. La procesión fue recorriendo callejones empinados, cuyas casas leprosas se recostaban unas contra otras o se derrumbaban juntas, y atravesó plazas y atrios de iglesias y los faroles de las multitudes compusieron constelaciones vertiginosas y fantásticas.

Yo caminaba junto a mis guías mudos, en medio de una muchedumbre silenciosa. Iba empujado por codos que se me antojaban de una blandura sobrenatural, estrujado por barrigas y pechos anormalmente pulposos, y no obstante seguía sin ver un rostro ni oír una voz. La columnas espectrales ascendían más y más por las interminables cuestas y todos se iban aglomerando a medida que se acercaban a los lóbregos callejones que desembocaban en la cumbre, centro de la ciudad, donde se elevaba una inmensa iglesia blanca. Ya la había visto antes, desde lo alto del camino, cuando me detuve a contemplar Kingsport en las últimas luces del atardecer y me estremecí al imaginar que Aldebarán había temblado un instante por encima de su torre fantasmal.

Había un espacio despejado alrededor de la iglesia. En parte era cementerio parroquias y, en parte, plaza medio pavimentada, flanqueada por unas casas enfermas de puntiagudos tejados y aleros vacilantes, donde el viento azotaba y barría la nieve. Los fuegos fatuos danzaban por encima de las tumbas revelando un espeluznante espectáculo sin sombras. Más allá del cementerio, donde ya no había casas, pude contemplar de nuevo el parpadeo de las estrellas sobre e¡ puerto. El pueblo era invisible en la oscuridad. Sólo de cuando en cuando se veía oscilar algún farol por las serpenteantes callejas, delatando a algún retrasado que corría para alcanzar a la multitud que ahora entraba silenciosa en el templo. Esperé a que terminaran todos de cruzar el pórtico, para que acabaran así los empujones. El viejo me tiré de la manga, pero yo estaba decidido a entrar el último. Cruzamos el umbral y nos adentramos en el templo rebosante y oscuro. Me volví para mirar hacía el exterior; la fosforescencia del cementerio parroquial derramaba un resplandor enfermizo sobre la plaza pavimentada. Y de pronto, sentí un escalofrío: aunque el viento había barrido la nieve, aún quedaban rodales sobre el mismo camino que conducía al pórtico. Y sobre aquella nieve, para asombro mío, no descubrí ni una sola huella de pies, ni siquiera de los míos.

La iglesia apenas resultaba iluminada, a pesar de todas las luces que habían entrado, porque la mayor parte de la multitud había desaparecido. Todos se dirigían por las naves laterales, sorteando los bancos, hacia una abertura que había al pie del púlpito, y se deslizaban por ella sin hacer el menor ruido. Avancé en silencio; me metí en la abertura y comencé a bajar por los gastados peldaños que conducían a una cripta oscura y sofocante. La cola sinuosa de la procesión era enorme. El verlos a todos rebullendo en el interior de aquel sepulcro venerable me pareció horrible de verdad. Entonces me di cuenta de que el suelo de la cripta tenía otra abertura por la que también se deslizaba la multitud, y un momento después nos encontrábamos todos descendiendo por una escalera abominable, por una estrecha escalera de caracol húmeda, impregnada de un color muy peculiar- que se enroscaba interminablemente en las entrañas de la tierra, entre muros de chorreantes bloques de piedra y yeso desintegrado. Era un descenso silencioso y horrible. Al cabo de muchísimo tiempo, observé que los peldaños ya no eran de piedra y argamasa, sino que estaban tallados en la roca viva. Lo que más me asombraba era que los miles de pies no produjeran ruido ni eco alguno. Después de un descenso que duró una eternidad, vi unos pasadizos laterales o túneles que, desde ignorados nichos de tinieblas, conducían a este misterioso acceso vertical. Los pasadizos aquellos no tardaron en hacerse excesivamente numerosos. Eran como impías catacumbas de apariencia amenazadora, y el acre olor a descomposición que despedían fue aumentando hasta hacerse completamente insoportable. Seguramente hablamos bajado hasta la base de la montaría, y quizá estábamos por debajo incluso del nivel de Kingsport. Me asustaba pensar en la antigüedad de aquella población infestada, socavada por aquellos subterráneos corrompidos.

Luego vi el cárdeno resplandor de una luz desmayada y oí el murmullo insidioso de las aguas tenebrosas. Sentí un nuevo escalofrío; no me gustaban las cosas que estaban sucediendo aquella noche. Ojalá que ningún antepasado mío hubiera exigido mi asistencia a un rito de ese género. En el momento en que los peldaños y los pasadizos se hicieron más amplios hice otro descubrimiento: percibí el doliente acento burlesco de una flauta; y súbitamente, se extendió ante mí el paisaje ¡limitado de un mundo interior: una inmensa costa fungosa, iluminada por una columna de fuego verde y bañada por un vasto río oleaginoso que manaba de unos abismos espantosos, insospechados, y corría a unirse con las simas negras del océano inmemorial.

Desfallecido, con la respiración agitada, contemplé aquel Averno profano de leproso resplandor y aguas mucilaginosas; la muchedumbre encapuchado formó un semicírculo alrededor de la columna de fuego. Era el rito del Invierno, más antiguo que el género humano y destinado a sobrevivirle, el rito primordial que Prometía solsticio y primavera después de las nieves; el rito del fuego, del eterno verdor, de la luz y de la música. Y en aquella gruta estigia vi cómo ejecutaban todos el rito y adoraban la nauseabunda columna de fuego y arrojaban al agua puñados de viscosa vegetación que resplandecía con una fosforescencia pálida y verdosa. Y vi también, fuera del alcance de la luz, un bulto amorfo, achaparrado, que tocaba la flauta de modo repugnante. Y mientras tañía la criatura monstruosa, me pareció oír también unas notas apagadas en la fétida oscuridad donde nada podía ver. Pero lo que más me llenaba de espanto era la columna de fuego. brotaba como un surtidor volcánico de las negras profundidades; no arrojaba sombras como una llama normal, y bañaba las rocas salitrosas de un verdor sucio y venenoso. Toda aquella hirviente combustión no producía calor, sino únicamente la viscosidad de la muerte y la corrupción.

El hombre que me había guiado se escurrió ahora hasta colocarse junto a la horrible llama y ejecutó unos rígidos ademanes rituales hacia el semicírculo que le miraba. En determinados momentos del ceremonial, los asistentes rindieron homenaje de acatamiento, especialmente cuando levantó por encima de su cabeza aqúel detestable Necronomicon que llevaba consigo. Yo también tomé parte en todas las reverencias, puesto que había sido convocado a esta ceremonia de acuerdo con los escritos de mis antecesores. Después, el viejo hizo una señal al que tocaba la flauta en la oscuridad; éste cambió su débil zumbido por un tono más, audible, provocando con ello un horror inimaginable e inesperado. Faltó poco para que me desplomara sobre el limo de la tierra, traspasado por un espanto que no provenía de este mundo ni de ninguno, sino de los espacios enloquecedores que se abren entre las estrellas.

En la negrura inconcebible, más allá del resplandor gangrenoso de la fría llama, en las tartáreas regiones a través de las cuales se retorcía aquel río oleaginoso, extraño, insospechado, apareció danzando rítmicamente una horda de mansos, híbridos seres alados que ningún ojo, ningún cerebro en su sano juicio, ha podido contemplar jamás. No eran cuervos, ni topos, ni buharros, ni hormigas, ni vampiros, ni seres humanos en descomposición; eran algo que no consigo -y no debo- recordar. Daban saltos blandos y torpes, impulsándose a medias con sus pies palmeados y a medias con sus alas membranosas. Y cuando llegaron hasta la muchedumbre de celebrantes, las figuras encapuchadas se agarraron a ellos, montaron a horcajadas, y se alejaron cabalgando, uno tras otro, a lo largo de aquel río tenebroso, hacia unos pozos y galerías pánicos donde venenosos manantiales alimentan el caudal tumultuoso y horrible de las negras cataratas.

La vieja hilandera se había marchado con los demás, y el viejo se había quedado, porque yo me negué a cabalgar sobre una de aquellas bestias como los otros. El flautista amorfo había desaparecido, pero dos de aquellas bestias permanecían allí pacientemente. Al resistirme a cabalgar, el viejo sacó su punzón y su tablilla, y me comunicó por escrito que él era el verdadero delegado de aquellos antepasados míos que habían fundado el culto al Invierno en este mismo venerable lugar, que había sido decretado que yo volviera allí, y que faltaban por celebrarse los misterios más recónditos. Escribió todo esto en un estilo muy antiguo, y aún dudaba yo cuando saco de sus amplios ropajes un sello y un reloj con las armas de mi familia, para probar que todo era según había dicho él.

Pero la prueba era espantosa, porque yo sabía por ciertos documentos antiquísimos que aquel reloj había sido enterrado con el tatarabuelo de mi tatarabuelo en 1698.

Al poco rato, el viejo echó hacia atrás su capucha y me mostró el parecido familiar de su rostro; pero aquello me hizo estremecer, porque yo estaba convencido de que se trataba solamente de una diabólica máscara de cera. Las dos bestias voladoras aguardaban y arañaban inquietas los líquenes del suelo, y me di cuenta de que el vicio estaba a punto de perder la paciencia. Cuando uno de aquellos animales comenzó a moverse, alejándose del lugar, el viejo se volvió rápidamente y lo detuvo, de suerte que, con la rapidez del movimiento, se le desprendió la máscara que llevaba en el lugar correspondiente a la cabeza. Y entonces, al ver que aquella pesadilla se interponía entre la escalera de piedra y yo, me arrojé al fondo oleaginoso del río pensando que sin duda desembocaría, por alguna cavidad, en el fondo del océano. Me lancé en aquel jugo pútrido de las entrañas de la tierra antes que mis locos chillidos pudieran hacer caer sobre mí las legiones de cadáveres que aquellos abismos pestilentes ocultaban.

En el hospital me dijeron que me habían encontrado en el puerto de Kingsport, medio helado, al amanecer, aferrado a un madero providencial. Me dijeron que la noche anterior me había extraviado por los acantilados de Orange Port, cosa que habían deducido por las huellas que encontraron en la nieve. No hice ningún comentario. Mi cabeza era un caos. Nada encajaba con mi experiencia de la noche anterior. Los ventanales del hospital se abrían a un panorama de tejados de los que apenas uno de cada cinco podía considerarse antiguo. Las calles vibraban con el estrépito de tranvías y automóviles. Me insistieron en que esto era Kingsport, cosa que yo no pude negar. Al verme caer en un estado de delirio cuando me enteré de que el hospital se encontraba cerca del cementerio parroquias de Central Hill, me trasladaron al Hospital St. Mary, de Arkham, donde me atenderían mejor. Me gustó, en efecto, porque los médicos eran de mentalidad más abierta, y aun me ayudaron, ya que gracias a su influencia pude conseguir un ejemplar del censurable Necronomicon de Alhazred, celosamente guardado en la Biblioteca de la Universidad del Miskatonic. Dijeron que sufría una especie de «psicosis» y convinieron en que el mejor sistema de alejar las obsesiones de mi 'cerebro era provocar mi cansancio a base de permitirme ahondar en el tema.

De esta suerte llegué a leer el espantoso capítulo aquel, y me estremecí doblemente, puesto que no era nuevo para mí: lo que contaba, lo había visto yo, dijeran lo que dijesen las huellas de mis pies, y era mejor olvidar el sitio donde lo había presenciado. Nadie durante el día me lo hacía recordar pero mis sueños son aterradores a causa de ciertas frases que no me atrevo a transcribir. Si acaso, citaré únicamente un párrafo. Lo traduciré lo mejor que pueda de ese desgarbado latín vulgar en que está escrito:

«Las cavernas inferiores -escribió el loco Alhazred- son insondables para los ojos que ven, porque sus prodigios son extraños y terribles. Maldita la tierra donde los pensamientos muertos viven reencarnados en una existencia nueva y singular, y maldita el alma que no habita ningún cerebro. Sabiamente dijo lbn Shacabad: bendita la tumba donde ningún hechicero ha sido enterrado y felices las noches de los pueblos donde han acabado con ellos y los han reducido a cenizas. Pues de antiguo se dice que el espíritu que se ha vendido al demonio no se apresura a abandonar la envoltura de la carne, sino que ceba e instruye al mismo gusano que roe, hasta que de la corrupción brota una vida espantosa, y las criaturas que se alimentan de la carroña de la tierra aumentan solapadamente para hostigaría, y se hacen monstruosas para infestarla. Excavadas son, secretamente, inmensas galerías donde debían bastar los poros de la tierra, y han aprendido a caminar unas criaturas que sólo deberían arrastrarse.»

Festival del Invierno

2008-12-16T10:26:00.003+01:00

Jo, jo, jo... Hola, um... pequeñínes. Soy el Gran Padre Invierno, y me gustaría -por cortesía de los simpáticos muchachos de Pastos de Bosqueahumante... "Frescos, de la granja a tu plato, todo lo mejor de Pastos de Bosqueahumante"- desearos un fantástico Festival de Invierno.

Si habéis sido buenos este año, puede que recibáis algún obsequio de Pastos de Bosqueahumante como regalo del Festival de Invierno.

Asegúrate también de conseguir algunos regalos para los que se hayan portado bien este año. Pastos de Bosqueahumante dispone de una gran selección de productos. Búscalos en cualquier gran ciudad cerca de tí.

Visita al Gran Padre Invierno en Orgrimmar y Forjaz, haz batallas de bolas de nieve, rescata a Metzen el Reno y acaba con Grinch el Abominable. Y ante todo disfruta y pásalo bien mientras completas todos los logros del Festival del Invierno.

Para más información no olvides visitar la página del Evento.

P.D. No olvides recoger tus regalos debajo del árbol desde el día 25 de Diciembre hasta el día 2 de Enero.

Embajador en Ventormenta y Explorador del Mundo en Rasganorte

2008-12-15T15:03:00.007+01:00

Y va de logros la cosa. Llevaba ya desde hace unas semanas siendo Embajador de la Horda, y tras varias duras jornadas de lucha continua en Rasganorte, culminadas con la exitosa victoria en el Anfiteatro de la Angustia, decidí que había llegado el momento de ejercer de embajador y hacer una visita a la Alianza. Y es que llevaba tiempo sin pasar por sus ciudades. La última vez que me dejé ver por una ciudad enemiga fue para conseguir los logros de Explorar Kalimdor, Explorar Reinos del Este y, también visitar las Mazmorras de Ventormenta y practicar la pesca. Debido a ello, tomé la decisión de dejarme caer por Ventormenta, la principal capital de la Alianza. Para entrar allí hay disponibles tres vías:

Por la puerta principal y para adelante como los de Alicante.
Cogiendo el tranvia subterraneo en Forjaz.
Viajando en barco desde Auberdine (Costa Oscura).

Por supuesto, las dos primeras opciones ya las había probado en anteriores ocasiones y no me atraían especialmente, por lo que me decanté por la tercera. Y allí estaba yo, en el puerto de Auberdine esperando el barco que me llevara a Ventormenta. Tras quitarme de encima unos guardias que no parecían muy contentos de verme allí, embarqué y me dispuse a realizar el viaje que se desarrolló sin más incidentes. Al llegar a destino, pude contemplar tranquilamente el objetivo de mi viaje: la ciudad de Ventormenta vista desde su nuevo puerto.

Aunque mi llegada fue sin incidentes, imaginaba que no tardaría en tener problemas con los guardias de la ciudad y los jugadores que por ella pululan. Sin embargo nada más lejos de la verdad. Pese a que si tuve que luchar con algunos guardias y acabar con un estibador que la había tomado conmigo, no se presentó ningún jugador dispuesto a plantarme cara. Y como mi visita tan sólo fue para echar un vistazo al puerto, me embarqué de vuelta a Auberdine.

Tras esta visita a territorio enemigo, decidí tomar camino de nuevo a Rasganorte. Y es que tenía intención de acabar de explorar ese territorio helado. Comenzé por visitar Corona de Hielo, y me maravillé ante los magníficos escenarios que se abren ante los jugadores que llegan al cento de poder de Arthas, y sobretodo las fortalezas volantes de la Horda y la Alianza.

Por supuesto, este solo fue el primer paso, y una vez completada la exploración de Corona de Hielo, me encaminé volando a acabar mi periplo viajero sobre el continente helado y techo del mundo. Finalmente, tras completar la Exploración de Rasganorte, logré hacerme con el ansiado logro de Explorador del Mundo. Una vez completados estos logros procedí a recoger mis premios, y es que al completar la exploración de Rasganorte, eres recompensado con un bonito Tabardo, y al completar la exploracion de todo Azeroth y Terrallende recibes el título de "el Explorador". Y así es como se te hace entrega del tabardo, mediante un correo enviado por Brann Barbabronce.

Caída, de Ana F. Ruíz G. / Silent Natasha

2008-12-09T10:55:00.004+01:00

El horror y lo macabro son una constante en Wrath of the Lich King, sobretodo cuando dejamos la Tundra Boreal y el Fiordo Aquilonal y comenzamos a adentrarnos más en Rasganorte. El terror se deja paladear como un apetitoso aperitivo en estas zonas iniciales y nos deja con ganas de más, tentando a nuestros sentidos con una promesa de mayores sensaciones. Y no nos deja defraudados cuando en el Cementerio de Dragones nos sirve un primer plato ligero pero que nos deja un buen sabor de boca y una incómoda sensación de que lo que nos aguarda es mucho más de lo que hbaíamos esperado. Por eso, el horror nos asalta de lleno una vez que penetramos en Zul'Drak, el menor de los tres imperios trols y el único que había logrado sobrevivir intacto al paso del tiempo, pese a hallarse una lucha continua contra los nerubianos. Pero no ha podido aguantar el embate de la plaga y el horror macabro nos asalta con toda su fuerza. A partir de ahí podemos esperar cualquier cosa. Pero creo que mi gran amiga y excelente artista, Natasha, expresa mejor la angustia y la fuerza de la no-muerte y lo macabro en estos versos.

Caída
Ana F. Ruíz G. / Silent Natasha

Camino entre la podredumbre de tus sesos
que imagino barnizando el carnívoro concreto,
alrededor del cráneo transfigurado en pequeños huesos;
mancho las suelas, marco signo ritual imperfecto.

Rebobino, te dejo caer, despacio, veo tus rostros:
sorpresa, risa que se resigna a la bipolar mueca del espanto
que se comprime, explota en lluvia de glóbulos rojos
queda poca humanidad, la careta, amorfa tras el impacto.

Salto la cuerda con tus intestinos desplegados,
recreo el vestigio de infante en tus vicios pervertido,
entre cantos y sortilegios, los llantos amagados,
tu vida y el hartazgo finaliza en alarido.

Danzo brutal entre la podredumbre de tus sesos
expandiendo tus fluidos en el carnívoro concreto,
armo el acertijo de tu cráneo y sus pequeños huecos;
rompo mis piernas al sórdido ritual imperfecto.

Veterano de la Puerta de Cólera

2008-12-04T10:54:00.013+01:00

ATENCIÓN: Este artículo tiene contenidos explícitos sobre tramas argumentales. No leer si antes no se ha conseguido el logro "Veterano de la Puerta de Cólera".

Angrathar, la Puerta de Cólera, el acceso a través de las enormes murallas que defienden el paso a Corona de Hielo, donde aguarda Arthas en su Trono Helado. El lugar donde la Horda y la Alianza luchan juntas para abrirse paso a través de las legiones de no-muertos del Rey Exánime. Situada en la zona noroeste del Cementerio de Dragones, es el lugar donde la tragedia salpicará a ambos bandos y todo cambiará. Tras luchar en la Puerta de Cólera ya nada volverá a ser lo mismo. Esta es la historia de lo que allí sucedió, de como se luchó y como grandes héroes cayeron, y de lo que pasó después. Es una historia de Victoria o Muerte, como se forjan las grandes hazañas de la Horda, ¡Lok'tar Ogar!

Preparando el camino
Antes de unirse a Colmillosauro el Joven en la Avanzada Kor'kron, hay que asegurar la victoria de la Horda, pues las batallas perdidas de antemano no facilitan nada el camino hacia Corona de Hielo. Para ello, se deben dar una serie de pasos previos. En la Tundra Boreal tenemos el primer contacto con los Taunka, un pueblo nativo de Rasganorte y emparentado con los Tauren que está siendo asediado por la Plaga. Esta valerosa gente, guerreros natos y magníficos exploradores, conocedores de las tierras heladas del norte serán un perfecto complemento a la Horda. Y es que nuestra causa es común, y nuestros esfuerzos se dirigen hacia un mismo objetivo: Acabar con Arthas y la Plaga. Los Taunka han sufrido mucho: sus poblados son asediados, sus terrenos sagrados, profanados, sus gentes masacradas. Por ello, tras ganarse su confianza, ayudarles a escapar hacia sus territorios en Cementerio de Dragones y, finalmente asaltar el Poblado Bruma de Hielo, tomado por la Plaga, y liberar a su jefe, Roanauk Bruma de Hielo, los taunka no tardaran en demostrar su agradecimiento pronunciando el juramento de sangre de la Horda:

¡Lok'tar ogar! Victoria o muerte: estas son las palabras que me unen a la Horda. Ya que es la verdad más fundamental y sagrada de cualquier guerrero de la Horda.

Entrego mi carne y sangre libremente al Jefe de Guerra. Soy el instrumento del deseo de mi Jefe de Guerra. Soy un arma del mando de mi Jefe de Guerra.

A partir de este momento y hasta el final de mis días y el momento de mi muerte: ¡Por la Horda!

Pero el ganarse el apoyo de los Taunka no será lo único que ayudará a la Horda. La Sociedad Real de Boticarios lleva tiempo preparando una nueva peste capaz de aniquilar a los no-muertos de la Plaga. Por ello, en Cerro Venenoso, es la labor de los héroes de la Horda apoyar a los Renegados a realizar las últimas pruebas, reunir los reactivos apropiados, y, finalmente, hacer uso de un Propagador del añublo, una catapulta diseñada para lanzar contenedores relleños con la nueva peste, para comprobar la eficacia del tóxico sobre la Plaga. Esta quiza sea la fase más sencilla y, sobretodo, divertida, pues te permite bombardear a los no-muertos con una sustancia letal que los convertirá en un montón de mocos putrefactos. Sin embargo, queda algo más por hacer.

Y es que el Cementerio de Dragones es un enclave estratégico, pues Arthas ha enviado a sus nigromantes asistidos por necrófagos y gigantes de tormenta en podredumbre para desenterrar los huesos de los dragones y reanimarlos como terribles vermis de escarcha. Para atacar la Puerta de Cólera, es necesario que la Horda no sólo domine la tierra, sino tambien los cielos, y para ello, hay que destruir a esas aberraciones voladoras. Pero para ello, contamos con la ayuda de Alexstrazsa, la Reina de los Dragones, quien nos dará el apoyo del Vuelo Rojo para destruir los vermis de escarcha y para acabar con el Gran necroseñor Antiok, quien dirige las operaciones para tratar de reanimar los huesos de Galakrond. Si consiguiera hacer volver a este gigantesco dragón, todos los esfuerzos llevados a cabo habrían sido en vano. Tras poner fin a esta amenaza, llega el momento de volver a la Avanzada Kor'Kron y ponerse a las ordenes de Colmillosauro el joven, pues la Batalla de la Puerta de Cólera está a punto de empezar.

La Batalla por Entrañas

La traición de los Renegados, algo impensable, inconcebible, pero cierto. Por alguna razón Sylvanas Brisaveloz ha decidido romper su alianza con la Horda, pero no parece propio de la Reina Alma en pena, de la Dama Oscura, quien incluso vino en persona a defender Orgrimmar del ataque de la Plaga. Sin embargo, no había duda, los Renegados han usado el añublo para matar a todos los presentes. Tras la llegada del Vuelo Rojo encabezado por Alexstrasza la Protectora y su consorte Korialstrasz, para quemar el veneno, es la hora de pasar a la acción. En la Puerta de Cólera, el caos cunde y los pocos supervivientes huyen aterrados de los restos de la nube tóxica que amenaza con poner fin a sus vidas de un modo terrible. Dos grandes héroes han caído en esta masacre: el Alto Señor Bolvar Fordragón y Colmillosauro el Joven. Como miembro de la Horda, Alexstrazsa te recuerda tu deber: hay que recoger las armas de Colmillosauro y llevarlas a su padre para anunciarle la triste noticia. Sin embargo, el Alto Señor Supremo Colmillosauro, aunque lamenta la perdida de su hijo, se alegra de que haya caído en batalla como un auténtico héroe de la Horda. Sin embargo, el siguiente paso es hablar con Thrall, pues algo grave ha sucedido, para ello se nos abre un portal a Orgrimmar, pues no hay tiempo que perder.

El portal nos deja en la entrada de Orgrimmar, custodiada por guardias Grito de Guerra y hacia la que no para de llegar un torrente de renegados refugiados. Toda la entrada esta llena de refugiados acampados como pueden, y la Ley Marcial se ha impuesto en la ciudad. La situación es grave y los comerciantes, obligados a cerrar sus negocios, piden explicaciones.

Durante todo el trayecto hasta el Fuerte Grommash se siente la tensión en las calles vacías y las tiendas cerradas. Sólo los brutos de Orgrimmar siguen patrullando las calles. Y al llegar a la sala del trono, encontramos a Thrall, furibundo, ante una arrodillada Sylvanas. Sin embargo no tarda mucho en llegar una embajada de Ventormenta encabezada por Lady Jaina Valiente, gobernadora de Theramore. No tardan en llegar las explicaciones. Y es que el Gran Boticario Putress y Varimathras, el Señor del Terror que hacía de mayordomo de Sylvanas, han forjado en secreto una conspiración para destruir a la Horda y la Alianza y entregar la ciudad de Entrañas a la Legión Ardiente. No hay tiempo que perder, hay que viajar a la capital de los Renegados para frustrar los planes de los conspiradores, por lo que un nuevo portal nos lleva a las afueras de la ciudad.

El valiente cazador de las sombras Vol'jin, líder de los Lanza Negra, dirige a las tropas de asedio de la Horda, mientras aguarda la llegada de Thrall, Sylvanas y los veteranos de la Puerta de Cólera. Y allí estábamos, los poderosos guerreros del clan Grito de Guerra, el Jefe de Guerra Thrall y la Dama Oscura Sylvanas, junto a dos supervivientes de la masacre en Rasganorte, yo, Sojat, guerrero de la tribu Lanza Negra, y Partaga, guerrera de los Renegados, ahora refugiados en Orgrimmar. No tardamos en adentrarnos en Entrañas, donde la lucha fue continua, teniendo que abrirnos paso a través de la ciudad.

Sin embargo, con Sylvanas guiándonos por los anillos de Entrañas y haciendo uso de los poderes chamánicos de Thrall para superar los obstáculos, logramos avanzar hasta llegar al Barrio Real, donde Varimathras nos esperaba, abriendo portales para que las tropas de la Legión Ardiente nos destruyeran.

Pero nada podía detenernos bajo el liderazgo del Jefe de Guerra y el apoyo de la Dama Oscura. Finalmente, Varimathras, desesperado, intentó traer a aquel a quien servía en realidad, algun gran señor de la Legión que aguardaba a que el Señor del Terror le abriera el camino. Sin embargo, falló, incapaz de abrir paso a aquel a quien servía en secreto, Varimathras, desesperado se lanzó sobre nosotros tratando de derrotarnos.

Finalmente, y con la caída de Varimathras, todo parecía haber acabado. Hasta que las trompetas de la Alianza nos pusieron sobreaviso de la llegada del rey Varian Wrynn, quien, tras adentrarse tambien en la ciudad y dar caza a Putress, decidió dar muerte a Thrall, sediento de venganza y dispuesto a poner fin a la Horda. La batalla no tardó en entablarse, y podría haber acabado de forma tragica de nos er por la intervención de Lady Jaina Valiente, quien congeló a todos los presentes y teleportó a Varian y su séquito fuera de allí. Finalmente, con Varimathras derrotado y Entrañas reconquistada, la Dama Oscura podia tomar posesión nuevamente de su ciudad y llamar de vuelta a su pueblo. Pero la tregua entre Horda y Alianza se había roto y ambos bandos avanzarían en solitario en su camino hacia Corona de Hielo.

Tras esto, Thrall, cansado, con los animos bajos por ver como todo aquello por lo que habían luchado sus padres, por los ideales que Orgrimm Martillo Maldito imprimió en la Horda, por la búsqueda de la paz, todo se venía abajo por culpa de la conspiración de Varimathras. Y allí, sentado en los escalones que suben hasta el trono de Sylvanas, tan sólo Colmillosauro estaba para consolarle. Ya no eran el poderoso Jefe de Guerra de la Horda y su Alto Señor Supremo, sino dos viejos amigos, veteranos de mil batallas que habían visto sangre y muerte para llenar muchas vidas.

Los trols tenemos mucho que leer...

2008-12-02T11:35:00.002+01:00

Y es que, en contra de lo que puedan pensar algunos no partidarios de esta poderosa raza, los trols somos temibles y nos gusta estar informados y al día de lo que sucede en la actualidad del WoW. Para ello, y tras un exhaustivo repaso a los blogs españoles sobre el tema, he actualizado la lista de lo que los trols leemos. No dejes de visitarlos y preparate para adentrarte en la experiencia blogera de los fans españoles de Warcraft. Y recuerda....

¡¡Venganza por Zul'jin!!

Lore: ¿Lich o Exánime?

2008-12-01T11:43:00.006+01:00

En la ficción fantástica moderna, un lich (tambien liche, derivado del alemán Leiche, "cadáver") es una criatura no-muerta, generalmente un poderoso mago o rey, que mediante el uso de rituales malignos ata su mente a su cadáver animado, logrando de esta manera la inmortalidad . Los liches suelen presentarse con aspecto claramente cadavérico, en contraposición a la estética más atractiva de los vampiros, pues desechan toda belleza física al estar más interesados en la supervivencia de su mente y sus poderes. Debido a ello suelen ser cadáveres desecados, parcialmente momificados o incluso completamente esqueléticos. Los liches suelen poseer la capacidad de animar y controlar hordas de no-muertos inferiores, utilizándolos como soldados y agentes, lo que los convierte en graves amenazas, tanto individualmente como siendo líderes de poderosos ejércitos.

Los liches hacen su aparición en diversas obras de ficción fantástica, como "El imperio de los nigromantes" ("Empire of the Necromancers") de Clark Ashton Smith, donde Lich se usa para describir de forma general a cualquier cadáver, animado o inanimado, definición que se usaba antes del uso más específico del término en juegos de fantasía. El más claro ejemplo de esto apareció en 1977, en el Manual de Monstruos de Advanced Dungeons & Dragons, el famoso juego de rol de Gary Gygax.

El Lich en la religión y mitología

En la Iglesia Católica Romana y la Iglesia de Inglaterra, la palabra "Lychgate" hace referencia a una zona cubierta en la entrada de los cementerios, donde el ataúd espera la llegada del clérigo para proceder a realizar la ceremonia de enterramiento. En este sentido, "Lych" es un término que significa cuerpo o cadáver, y deriva del ingles antiguo.

La idea subyacente de eludir la muerte mediante los estudios arcanos y la magia negra se remonta al folclore de Oriente Medio. Se lograba la inmortalidad mediante la transferencia del alma a una filacteria, donde quedaría protegida. Dicho objeto quedaría oculto y protegido en alguna fortaleza. Esto puede considerarse una influencia de las prácticas egipcias de momificación, en las que los organos del cuerpo eran extraídos y conservados en frascos llamados vasos canopos.

En la mitología eslava oriental existe la historia de un poderoso mago oscuro o demonio, Koschei el Inmortal, que elude la muerte por tener su ardiente alma colocado en el ojo de una aguja mágica. La aguja está dentro de un huevo, que está dentro de un pato, que está dentro de una liebre, que está bloqueado en un cofre de hierro colocado en las raíces de un gran roble, que se encuentra en un agujero en la tierra en la mágica isla de Buyan. Koschei pueden ser asesinados sólo por romper la aguja mágica, que es muy similar a la de una filacteria de lich.

¿Lich o Exánime?

El Lich tal y como lo conocemos hoy en día en los juegos y ambientaciones de ficción fantástica está basado principalmente en Dungeons & Dragons. Según éste, para destruir definitivamente a un lich, primero hay que destruir su filacteria, pues es el recipiente de su alma, esta representa tanto el origen de su poder como su ancla con el mundo físico. Debido a esto, si se destruye la filacteria, la forma física del lich puede ser destruida de forma definitiva.

En World of Warcraft las filacterias también hacen acto de presencia. Uno de los ejemplos más claros de esto es Araj el Invocador, el Lich que gobierna el pueblo de Andorhal en las Tierras de la Peste del Oeste. Una vez que fallece, libera su filacteria, la cual es objetivo de una misión para El Alba Argenta. En el caso de Ner'zhul, el primer Lich King o Rey Exánime, podría considerarse su filacteria los restos de la armadura a la que estaba atada su alma en el interior del bloque de hielo en el Trono Helado. Cuando Arthas se pone el yelmo de Ner'zhul, convirtiéndose en el nuevo Rey Exánime o Lich King, tanto el casco como la espada Agonía de Escarcha pueden considerarse filacterias, ya que mientras que el casco era la de Ner'zhul, el arma absorbió el alma de Arthas.

Se puede afirmar sin duda alguna que los liches son criaturas exánimes, sin alma, pues esta ha sido extraída de su forma corpórea para ser almacenada en un recipiente o filacteria. Debido a ello, el término exánime para referirse a ellos en español no está mal usado, y puede considerarse una traducción correcta. Al contrario ha sucedido en otras traducciones de fantasía moderna (como por ejemplo AD&D), donde, de forma nefasta e irresponsable, se ha traducido el término "Lich" como "Cadáver", lo cual, aunque correcto, es una aberración dentro de la ambientación.

Exánimes en World of Warcraft

Araj el Invocador. Nivel 61 (Élite). Andorhal (Tierras de la Peste del Oeste).
Artruis el Sin Corazón. Nivel 77 (Élite). Cuenca de Sholazar.
Amal'thazad. Nivel 80 (Élite). Acherus, el Bastión de Ébano (Tierras de la Peste del Este), El Enclave Escarlata (Tierras de la Peste).
Amnennar el Gélido. Nivel 37 (Élite). Zahúrda Rajacieno (Los Baldíos).
Balzaphon. Nivel 60 (Élite). Stratholme (Tierras de la Peste del Oeste).
Ira Fríoinvierno. Nivel ?? (Jefe). La Cima Hyjal, Cavernas del Tiempo (Tanaris).
Kel'Thuzad. Nivel ?? (Jefe). Naxxramas (Cementerio de Dragones), Tundra Boreal.
Maestro Invocador Zarod. Nivel 80. Corona de Hielo.
Naberius. Nivel 69 Élite. Tormenta Abisal.+
Novos el Invocador. Nivel 75-82 (Élite). Fortaleza de Drak'Tharon (Colinas Pardas).
Presagista de horror. Nivel 80 (Élite). Corona de Hielo.
Ras Levescarcha. Nivel 62 (Élite). Scholomance (Tierras de la Peste del Oeste).
Señor Exánime Invierno Helado. Nivel 72. Talramas (Tundra Boreal).
Sobrestante sepulcral. Nivel 66-71. Fiordo Aquilonal.
Sombra de Thel'zan el Portador del Ocaso. Nivel 73 (Élite). Cementerio de Dragones.
Tanathal. Nivel 72 (Élite). Tundra Boreal.
Thexal Fríomortal. Nivel 80 (Élite).
Thel'zan el Portador del Ocaso. Nivel 73 (Élite). Cementerio de Dragones.

The Lost Vikings

2008-11-26T15:15:00.004+01:00

The Lost Vikings es un juego de plataformas desarrollado por Blizzard en 1992. El juego se presentaba como un plataformas clásico, aunque implementaba algunas novedades interesantes y un curioso argumento que lo hacían original y atrayente para el público. La principal atracción del juego era el hecho de tener que manejar a los tres personajes, en lugar de lo que sucedía normalmente, en la que solo usabas a uno solo. Además, cada uno de los vikingos disponía de habilidades únicas que era necesario combinar para ir superando los desafíos que presentaban los diferentes niveles. Aunque el juego se presentó originalmente para NES de mano de Interplay, su éxito provocó que un año más tarde aparecieran versiones para Amiga, Amiga CD32, PC y MegaDrive, y en 2003 apareció su última versión, la de GameBoy Advance.

Baleog, Olaf y Eric "El Veloz" son tres hermanos que son abducidos por el malvado emperador alienígena Tomator, que pretende montar un zoológico intergaláctico. Pero los tres vikingos logran escapar de sus celdas y acaban perdidos en el tiempo, tratando de encontrar la forma de regresar a su hogar. Para ello debemos conseguir que los tres vikingos atraviesen la salida de cada nivel.

Para superar los desafíos que presentan cada nivel hay que combinar las habilidades de los tres personajes. Baleog es un feroz guerrero que usa tanto su espada como su arco y flechas, Olaf hace uso de su escudo para retener a los enemigos y para planear cuando cae de grandes alturas. Tambien puede ser usado como plataforma para Eric, cuyas botas le ayudan a saltar y tambien puede tomar carrerilla para embestir muros o enemigos. Además de estas habilidades que deben ser combinadas para ir superando los desafíos, también hay botones, interruptores, palancas y ascensores que pueden ser usados por cualquiera de los tres vikingos.

El juego nos hace recorrer 6 mundos, cada uno con escenarios, desafíos y enemigos propios.:

Nave de Tomator. Es el primer mundo. Los vikingos acaban de escapar de ser abducidos y tratan de escapar de la nave.
Prehistoria. Primera parada de los vikingos perdidos, donde tendrán que enfrentarse a dinosaurios y cavernícolas.
Antiguo Egipto. El desierto y las pirámides serán el siguiente escenario a recorrer. Los escorpiones y las momias no se lo pondrán nada fácil.
La Gran Fábrica. Bienvenidos a la era industrial. Cintas transportadoras, electorimanes y demás artilugios mecánicos les haran la vida imposible a nuestros héroes.
El Mundo Absurdo. Nada tiene sentido en este lugar incoherente y lleno de dulces y chocolates.
Nave de Tomator. Regreso a la nave para luchar contra el malvado Tomator y así poder regresar finalmente a su hogar.

La dificultad de los niveles es creciente a medida que avanzamos por los diferentes mundos, con desafíos que requieren usar la lógica para encontrar la respuesta. Sin embargo, un diseño original y simpático de los escenarios, protagonistas y antagonistas, así como su sencilla jugabilidad, hicieron de este juego un éxito muy adictivo.

Tras el éxito de este juego y la aparición de sus versiones para otras plataformas, Blizzard publicó en 2004 Lost Vikings II. En esta secuela, aparecían dos nuevos personajes y los vikingos estaban equipados con armas de alta tecnología (espada y arco laser, botas cohete y escudo de alta resistencia). Sin embargo, aunque no hubo posteriores continuaciones de la saga, los vikingos han tenido sus cameos en juegos como Rock N' Roll Racing y World of Warcraft. En este último juego se los puede encontrar en la mazmorra de Uldaman.

4º Aniversario de World of Warcraft

2008-11-24T10:54:00.007+01:00

El día 23 fue el 4º aniversario de este juego convertido en un éxito absoluto a nivel mundial. Y es que Blizzard acertó de lleno con la saga Warcraft. Tras 3 magníficos juegos de estrategia, el salto a lo mmorpg fue una sabia decisión, dando a los seguidores de la serie una nueva perspectiva que permite adentrarse en el mundo de Warcraft. Y para celebrar este aniversario, Blizzard a regalado a los jugadores una interesante y nueva mini mascota, un osezno blanco, el Osezno de Blizzard.

Por supuesto el dia de ayer fue una fiesta ursina, pues los jugadores no tardaban en hacerse con su osezno, recibido por correo, y por todas partes podía verse a estos cachorros blancos corriendo sin parar tras sus poseedores. Y en la hermandad GuardiA OscurA no quisimos ser menos.

He aquí una muestra de lo que se podía ver en la hermandad GuardiA OscurA. De izquierda a derecha: Luxxi (el único que posó sin oso), Sojat, Rendra y Nhais.

La extraña casa en la niebla, de H. P. Lovecraft

2008-11-20T11:12:00.004+01:00

Volvemos al tema de la niebla y sus misterios. Nunca se sabe que esconde esa bruma que viene del mar, si trae maravillas o esconde horrores. Por eso veamos una nueva visión de lo que nos aguarda en la neblina de mano del Maestro del Horror Cósmico, H. P. Lovecraft.

La extraña casa en la niebla
Howard Phillips Lovecraft
(Providence, 1890 - Providence, 1937)

De mañana, la niebla asciende del mar por los acantilados de mas allá de Kingsport. Sube, blanca y algodonosa, al encuentro de sus hermanas las nubes, henchidas de sueños de húmedos pastos y cavernas de leviatanes. Y más tarde, en sosegadas lluvias estivales que mojan los empinados tejados de los poetas, las nubes esparcen esos sueños a fin de que los hombres no vivan sin el rumor de los viejos y extraños secretos y maravillas que los planetas cuentan a los planetas durante la noche. Cuando los relatos acuden en tropel a las grutas de los tritones, y las caracolas de las ciudades invadidas por la algas emiten aires insensatos aprendidos de los Dioses Anteriores, entonces las grandes brumas ansiosas se espesan en el cielo cargado de saber, y los ojos que miran el océano desde lo alto de las rocas tan sólo ven una mística blancura, como si el borde del acantilado fuese el límite de toda la tierra, y las campanas solemnes de las boyas tañesen libremente en el éter irreal.
Ahora bien, al norte del arcaico Kingsport, los riscos se elevan con arrogancia, altos y curiosos, terraza sobre terraza, hasta que el más septentrional de todos se recorta en el cielo como una nube gris y helada por el viento. Desolada, sobresale una punta en el espacio ilimitado, ya que la costa tuerce bruscamente allí donde desemboca el gran Miskatonic, después de dejar atrás Arkham, trayendo leyendas de los bosques y recuerdos singulares de las colinas de Nueva Inglaterra. Las gentes marineras de Kingsport miran hacia ese acantilado como miran otros hacia la estrella polar y computan las guardias de la noche según éste oculta o permite ver la Osa Mayor, Casiopea y el Dragón. Para ellos, forma parte del firmamento, y, en verdad, también desaparece cuando la niebla oculta las estrellas o el sol. Sienten cariño por algunos acantilados, como ese al que llaman el Padre Neptuno por su grotesco perfil, o ese otro de peldaños gigantescos al que llaman "La Calzada"; pero éste último les produce temor, porque está muy próximo al cielo. Los marineros portugueses que llegan de viaje se santiguan al verlo, y los viejos yanquis creen que escalarlo, en caso de que fuera posible hacerlo, sería un asunto mucho más grave que la muerte. Sin embargo, hay una casa antigua en ese acantilado, y por la noche se ven luces en sus ventanas de cristales pequeños.
Esa antigua casa está allí desde siempre, y dicen las gentes que habita Uno que habla con las brumas matinales que suben del mar y que quizá ve cosas singulares en el océano cuando el borde del acantilado se convierte en el confín de la tierra y las boyas solemnes tañen libremente en el blanco éter de lo irreal. Eso dicen que han oído contar, pues jamás han visitado ese despeñadero prohibido, ni les gusta dirigir hacia allí sus catalejos. Los veraneantes la han examinado con sus gemelos descarados, pero no han visto otra cosa que el tejado, primordial, puntiagudo, de ripia, con aleros que llegan casi hasta los grises cimientos, y la luz amarillenta de sus pequeñas ventanas, cuando asoma por debajo de esos aleros al oscurecer. Estos visitantes veraniegos no creen que el habitante de la antigua casa esté en ella desde hace siglos; pero no pueden probar semejante herejía a ningún auténtico vecino de Kingsport. Hasta el Anciano Terrible que habla con péndulos de plomo encerrados en botellas, compra comida con viejo oro español, y guarda ídolos de piedra en el patio de su casa antediluviana de Water Street, no puede sino decir que ya vivía allí cuando su abuelo era niño, lo que debió ocurrir hace un montón de años, cuando Belcher o Shirley o Pownall o Bernard era gobernador de la provincia de Massachusetts-Bay al servicio de Su Majestad.
Luego, en verano, llegó a Kingspot un filósofo. Se llamaba Thomas Olney, y enseñaba cosas tediosas en una facultad cercana a Narragansett. Llegó con una esposa robusta y unos hijos retozones, y sus ojos estaban cansados de ver las mismas cosas durante muchos años y de pensar los mismos disciplinados pensamientos. Miró las brumas desde la diadema del Padre Neptuno, y trató de adentrarse en el mundo blanco y misterioso por los titánicos escalones de la Calzada. Mañana tras mañana subía a tumbarse a loa acantilados y contemplar, desde el borde del mundo, el éter misterioso que se extendía más allá, escuchando las campanas espectrales y los gritos insensatos de lo que quizá fueran gaviotas. Luego, cuando levantaba la niebla y el mar recobraba su aire prosaico con el humo de los barcos, suspiraba y bajaba al pueblo, donde le encantaba recorrer los estrechos y antiguos callejones que subían y bajaban por la colina y estudiar los ruinosos hastiales y los portales de extraños pilares que habían cobijado a tantas generaciones de robustos marineros. Incluso habló con el Viejo Terrible, a quien desagradaban los forasteros, y éste le invitó a su casa arcaica y temible, cuyos techos bajos y carcomidos enmaderados escuchan los ecos de inquietantes soliloquios en la oscuridad de las primeras horas de la madrugada.
Naturalmente, fue inevitable que Olney reparase en la casa solitaria y gris del cielo, situada en lo alto de aquel siniestro despeñadero formando un todo común con las brumas y el firmamento. Siempre se alzó sobre Kingsport, y siempre corrió el rumor de su misterio por los callejones tortuosos de Kingsport. El Viejo Terrible le contó a Olney, entre jadeos, una historia que había oído a su padre sobre un rayo que brotó una noche de aquella casa puntiaguda, y se perdió en las nubes más altas del cielo; y la abuela Orme, cuya minúscula casa de Ship Street tiene su techumbre holandesa toda cubierta de musgo y de hiedra, le refirió con voz chillona algo que su abuela había oído contar sobre unas sombras voladoras que salían de las brumas orientales y se dirigían a la única puerta de esa inalcanzable morada, la cual se abre al borde mismo del barranco que desciende hasta el océano y sólo puede verse desde los barcos que cruzan por el mar.
Finalmente, ávido de experiencias nuevas y extrañas, y sin que le contuvieran ni el temor de los vecinos de Kingsport ni la usual indolencia de los veraneantes, tomó Olney una resolución terrible. A pesar de su formación conservadora - o a causa de ella, que las vidas rutinarias albergan anhelos ansiosos de lo desconocido - hizo solemne juramento de escalar aquel acantilado del norte y visitar la casa anormalmente antigua y gris del cielo. Sin duda, su yo racional debió de persuadirle de que sus moradores entraban por la parte de tierra, a través de alguna cresta accesible próxima al estuario del Miskatonic. Probablemente bajaban a comerciar a Arkham, conscientes de lo poco que les gustaba la casa a los Kingsport, o incapaces quizá de descender por la parte del acantilado que daba a Kingsport. Olney recorrió los riscos más accesibles, hasta el pie del gran precipicio que subía a unirse insolente con las cosas celestes, y comprobó de manera patente que ningún ser humano podía escalarlo ni descender por la ladera sur. Al este y al norte se elevaba perpendicularmente también, desde el agua hasta una altura de miles de pies, de forma que sólo quedaba la vertiente norte, la cual miraba hacia tierra y hacia Arkham.
Una mañana de agosto salió Olney en busca de algún sendero que subiera hasta el inaccesible pináculo. Marchó en dirección noroeste por agradables caminos secundarios, pasó por la charca de Hooper y el viejo polvorín de ladrillo gris, hasta llegar allá donde los pastizales coronan la cresta que se asoma sobre el Miskatonic y dominan un precioso panorama de blancos campanarios georgianos de Arkham que se alzan leguas más allá, al otro lado del río y de los prados. Aquí encontró un dudoso camino en dirección a Arkham, aunque no vio ninguno en la del mar, como quería. Los bosques y los prados se apretujaban en la ribera alta de la desembocadura del río, donde no se veía signo alguno de presencia humana, ni siquiera una tapia de piedra, ni una vaca extraviada, sino sólo yerba alta, árboles gigantescos y marañas de zarzas que quizá vieron los primeros indios. A medida que subía lentamente por el este, cada vez más alto, por encima del estuario que quedaba a la izquierda, y cada vez más cerca del mar, el camino se iba haciendo más difícil; hasta que se preguntó cómo se las arreglaban los moradores de aquel desagradable lugar para llegar al mundo exterior, y si bajarían a menudo al mercado de Arkham.
Luego fueron escaseando los árboles y muy por debajo de él, a su derecha, vio las lejanas colinas y los antiguos tejados y campanarios de Kingsport. Incluso Central Hill era una elevación enana vista desde esta altura, y apenas se distinguía el antiguo cementerio situado junto al Hospital Congregacionalista, bajo el cual se decía que había terribles cavernas o pasadizos. Ante sí tenía una extensión de yerba rala y matas de arándanos; más allá estaba la roca pelada del despeñadero y el delgado pico donde se encaramaba la temible casa gris. La cresta se estrechó ahora, y Olney sintió vértigo en la soledad del cielo, con el espantoso precipicio al sur, por encima de Kingsport, y la caída vertical de casi una milla, hasta la desembocadura del río, al norte. De repente descubrió ante sí una zanja de unos diez pies de profundidad, de forma que tuvo que colgarse de las manos en su interior, dejarse caer por su suelo inclinado y después arrastrarse peligrosamente, pendiente arriba, hacia un desfiladero natural que había en la pared opuesta. ¡Este era, pues, el camino que los habitantes de la inusitada casa recorrían entre la tierra y el cielo!
Cuando salió de la zanja se estaba formando una bruma matinal, pero vio claramente la casa impía y orgullosa allá adelante; sus paredes eran grises como la roca, y su elevado pico se alzaba osadamente contra la blancura lechosa de los vapores marinos. Y descubrió que no había puerta en la fachada que miraba hacia tierra, sino sólo un par de ventanucos sucios y enrejados, de cristales redondos, según la moda del siglo XVIII. A todo su alrededor no había más que nubes y caos, y no se distinguía nada por debajo de la blancura del espacio ilimitado. Estaba solo en el cielo, con esta casa extraña e inquietante; y al rodearla precavidamente, en dirección hacia la parte delantera, y ver que no se podía llegar a su única puerta salvo por el éter vacío, sintió un claro terror que la altura no acababa de explicar enteramente. Y era muy extraño que todavía existieran tablas carcomidas que formaban la techumbre, y que los desechos ladrillos formaran aún la chimenea.
Cuando espesó la niebla, Olney reptó de una ventana a otra, por las fachadas norte, oeste y sur, tratando de abrirlas, pero todas estaban cerradas. Se sintió vagamente aliviado al comprobarlo, porque cuanto más miraba la casa, menos deseos tenía de entrar. Entonces, un ruido le hizo detenerse. Oyó un chirrido de cerradura, el ruido de un cerrojo al descorrerse y un gemido largo como si abriesen lentamente una pesada puerta. Sonó en la parte que daba al océano, la que él no podía ver, donde la estrecha puerta se abría al vacío, en el cielo brumoso, a miles de pies por encima de las olas.
A continuación sonaron unas pisadas graves, pausadas, en el interior de la casa, y Olney oyó que abrían las ventanas; primero las que daban al norte, que era el lado opuesto adonde estaba él ahora; después, las del oeste, al otro lado de la esquina. A continuación abrían las del sur, bajo los grandes aleros del lado donde él se encontraba; y hay que decir que se sentía más que incómodo, pensando que tenía la detestable casa a un lado, y al otro el vacío. Cuando le llegó el ruido de las ventanas más próximas, se deslizó otra vez hacia la fachada de poniente, aplastándose contra el muro junto a las que ahora estaban abiertas. Era evidente que el propietario había llegado a casa; pero no había llegado por tierra, ni en globo, ni en ninguna aeronave imaginable. Volvieron a sonar pasos, y Olney se escurrió a la cara norte; pero antes de haber conseguido ocultarse una voz le llamó suavemente, y comprendió que debía enfrentarse con su anfitrión.
Asomado a la ventana oeste vio un rostro con una gran barba negra y ojos fosforescentes que reflejaban la huella de visiones inauditas. Pero su voz era afable y tenía una calidad singularmente antigua, de forma que Olney no sintió temor alguno cuando una mano morena le ayudó a subir el alféizar y asaltar al interior de la baja habitación revestida de oscuro roble y con mobiliario estilo tudor. El hombre vestía ropas antiguas, y le envolvía un halo indefinible de sabiduría marinera y ensueños sobre altos galeones. Olney no recuerda muchos de los prodigios que le contó, ni siquiera quién era; pero dice que era extraño y afable, y poseía la magia de insondables vacíos de tiempo y de espacio. La pequeña habitación parecía verde, a causa de la luz acuosa que la iluminaba, y Olney vio que las ventanas distantes que daban al este no estaban abiertas, sino cerradas al brumoso éter con cristales gruesos como fondos de viejas botellas.
El barbado anfitrión parecía joven, aunque miraba con ojos impregnados de antiguos misterios; y por los relatos de hechos antiguos y prodigiosos que contaba, podía inferirse que tenían razón las gentes del pueblo al decir que comulgaba con las brumas del mar y las nubes del cielo antes de que hubiese un pueblo que contemplara su taciturna mirada desde la llanura de abajo. Y transcurrió el día, y Olney seguía escuchando el rumor de los viejos tiempos y lugares; y oyó cómo los reyes de la Atlántida lucharon contra viscosas blasfemias que salían retorciéndose de las grietas del fondo oceánico, y cómo los barcos extraviados podían ver a medianoche el templo hipóslito de Poseidón, y cómo comprendían al verlo que se habían extraviado para siempre. El anfitrión rememoró los tiempos de los Titanes, pero se mostró reservado al hablar de la era oscura y primera, del caos que precedió a los dioses e incluso al nacimiento de los Anteriores, cuando los otros dioses iban a danzar a la cima del Hatheg-Kla, situado en el desierto pedregoso próximo a Ulthar, más allá del río Skai.
Al llegar a este punto llamaron a la puerta, a aquella antigua puerta de roble tachonada de clavos frentea la cual sólo existía unh abismo de nube blanca. Olney alzó la mirada con temor, pero el hombre barabdo le hizo una seña para que permaneciese en silencio, acudió a la puerta de puntillas y se asomó por una mirilla muy pequeña. No le agradó lo que vio, de modo que se llevó un dedo a la boca, y corrió con sigilo a cerrar las ventanas y pasar las fabellas antes de regresar a su antigua butaca junto a su invitado. Entonces Olney vio recortarse sucesivamente contra los rectángulos traslúcidos de cada una de las pequeñas vetanas, conforme el visitante daba vuelta en torno a la casa antes de marcharse, una silueta negra y extraña, y se alegró de que su anfitrión no contestara a esas llamadas. Porque hay extraños seres en el gran abismo, y el buscador de sueños debe tener cuidado de no despertar ni encontrar a los que no le conviene.
Después empezaron a congregarse las sombras: primero, unas sombras pequeñas, furtivas, bajo la mesa; luego, las más atrevidas, por los rincones recubiertos de madera. Y el hombre barbado hizo enigmáticos gestos de oración, y encendió altas velas hincadas en extraños candelabros de latón. De cuando en cuando miraba hacia la puerta como si esperase a alguien; finalmente, unos golpecitos singulares parecieron contestar a su mirada, sin duda reproduciendo algún código secreto y antiguo. Esta vez ni siquiera se asomó por la mirilla, sino que quitó el gran barrote de roble y descorrió el cerroj, abriendo la pesada puerta de par en par a las estrellas y la niebla.
Y entonces, al son de oscuras armonías, entraron flotando en la estancia todos los sueños y recuerdos de los Dioses Poderosos de la tierra. Y unas llamas doradas jugaron con cabelleras de algas, y Olney les rindió homenaje deslumbrado. Allí estaba Neptuno con su tridente, y los bulliciosos tritones, y las fantásticas nereidas, y a lomos de delfines iba una enorme concha dentada en la que viajaba la figura pavorosa y gris de Nodens, Señor del Gran Abismo. Y las caracolas de los tritones emitían espectrales mugidos y las nereidas producían extraños ruidos golpeando grotescas conchas resonantes de desconocidos moradores de las negras cavernas marinas. A continuación, el venerable Nodens tendió una mano arrugada y ayudó a Olney y a su anfitrión a subir a su concha gigantesca, al tiempo que als conchas y los gongos prorrumpían en un clamor tremendo y espantoso. Y el fabuloso cortejo salió aléter ilimitado, y los gritos y el estrépito se perdieron en los ecos de los truenos.
Toda la noche estuvieron los de Kingsport observando el altísimo acantilado, cuando la tormenta y las brumas se abrían transitoriamente; y cuando, hacia las primeras horas de la madrugada, se apagaron las luces débiles de las ventanas, hablaron en voz baja de temores y desastres. Y los hijos y la robusta esposa de Olneyrezaron aldios amable de los anabaptistas, y confiaron en que el viajero pidiera prestados paraguas y chanclos, si no cesaba la lluvia por la mañana. Luego surgió goteante el amanecer envuelto en brumas marinas, y las boyas tañeron solemnes en los vórtices del blanco éter. Y a mediodía, los cuerpos mágicos de unos duendes sonaron por encima del océano mientras Olney descendía de los acntilados al antiguo Kingsport, seco, con los pies ligeros y una expresión lejana en los ojos. No pudo recordar qué había soñado en la casa del anónimo ermitaño, encaramada en el cielo, ni explicar cómo había bajado por aquel despeñadero que no habían podido recorrer otros pies...Ni fue capaz de hablar con nadie de estas cosas, excepto con el Anciano Terrible, quien después murmuró extrañas cosas para su larga y blanca barba, y juró que el hombre que había descendido de aquel despeñadero no era el mismo que había subido, y que en algún lugar, bajo aquel tejado gris y puntiagudo, o en medio de aquella siniestra niebla blanca, se había quedado extraviado el espíritu del que fuera Thomas Olney.
Y desde aquel momento, a lo largo de lentos, oscuros años de monotonía y hastío, el filósofo trabaja y come y duerme y cumple sin queja sus deberes de ciudadano. Ya no añora la magia de las lejanas colinas, ni suspira por secretos que asoman como verdes arrecifes en un mar insondable. Ya no le produce tristeza la monotonía de sus días, y sus disciplinados pensamientos resultan suficientes para su imaginación. Su buena esposa es más fuerte cada vez, y sus hijos se hacen mayores, y más prosaicos y prácticos; pero él no deja de sonreír con orgullo cuando el momento lo requiere. En su mirada no hay un solo destello de inquietud, y si alguna vez presta atención, tratando de escuchar solemnes campanas o lejanos cuernos de duendes, es sólo de noche, cuando vagan libremente los suños antiguos. Jamás ha vuelto a visitar Kingsport, porque a su familia le desagradan las casas viejas y raras y dice que tiene un pésimo alcantarillado. Ahora tienen un precioso chalet en las tierras altas de Bristol, donde no hay elevados riscos y los vecinos son corteses y modernos.
Pero en Kingsport corren extraños rumores, y hasta el Viejo Terrible admite algo que su abuelo no contó. Porque ahora, cuando el viento sopla tumultuoso del norte, azotando la casa elevada que se funde con el firmamento, se rompe al fin ese silencio siniestro y ominoso que siempre fue dañino para los campesinos de Kingsport. Y los viejos hablan de voces agradables que oyen cantar allá arriba, y de risas henchidas de una alegría más grande que la alegría de la tierra; y cuentan que al atardecer las pequeñas ventanas se ven más iluminadas que antes. Dicen también que la fiera aurora llega más a menudo al lugar, vistiendo al norte de brillante azul con visiones de helados mundos, mientras el despeñadero y la casa se recortan negros y fantásticos contra singulares centelleos. Y que las brumas del amanecer son más espesas, y que los marineros no están tan seguros de que todos los tañidos que suenan amortiguados en el mar se deban a las boyas solemnes.
Lo peor, sin embargo, es que se han secado los viejostemores en los corazones de los jóvenes de Kingsport, más inclinados cada vez a escuchar por la noche los rumores distantes que les trae el viento del norte. Juran que ningún daño ni dolor puede habitar en esa casa elevada, ya que las nuevas voces llevan alegría y, con ella, un tintineo de risas y música. No saben qué relatos pueden traer las brumas marinas a ese pináculo encantado del norte, pero ansían conocer a alguno de los prodigios que llaman a la puerta que da al vacío, cuando las luces aumentan de espesor. Los patriarcas temen que algún día suban uno a uno a ese pico inaccesible, y averiguen los secretos seculares que se ocultan bajo el puntiagudo tejado que forma parte de las rocas, las estrellas y los antiguos temores de Kingsport. Están convencidos de que esos jóvenes atrevidos podrán regresar; pero piensan que quizá se apague alguna luz en sus ojos, y algún deseo en sus corazones. Yno desean que un Kingsport extraño, con sus empinados callejones y sus hastiales arcaicos, contemple indiferente el paso de los años, mientras crece el coro de risas, voz tras voz, y se haga más fuerte y desenfrenado en ese desconocido y terrible nido de águilas donde las brumas y los sueños de las brumas se demoran en su trayecto del mar a los cielos.
No quieren que las almas de sus jóvenes abandonen los plácidos hogares y las tabernas de techumbre holandesa del viejo Kingsport, ni desean que suenen con fuerza las risas y canciones del elevado y rocoso lugar. Porque así como la voz recién llegada ha traído nuevas brumas del mar y nuevas luces del norte, así, dicen, otras voces traerán más brumas y luces, hasta que tal vez los viejos dioses (cuya existencia insinúan sólo en susurros por temor a que les oiga el sacerdote congregacionalista) salgan de abajo, abandonen la desconocida Kadath del desierto frío, y vengan a morar en ese despeñadero perversamente apropiado, tan próximo a las suaves colinas y valles de las sencillas y apacibles gentes marineras. No quieren que esto suceda, pues la gente sencill, las cosas que no son de esta tierra son mal recibidas; y además, el Viejo Terrible recuerda a menudo lo que Olney contó sobre la llamada que el morador solitario temía, y la forma negra e inquisitiva que ambos vieron recortarse en la bruma, a través de esas extrañas ventanas traslúcidas en forma de ojo de buey.
Todas estas cosas, sin embargo, sólo las pueden decidir los Dioses anteriores; entretanto, las brumas matinales suben por ese pico vertiginoso y solitario de la vieja casa puntiaguda, esa casa gris de aleros bajos en la que no se ve a nadie, pero a la que la noche trae furtivas luces mientras el viento del norte habla de extrañas fiestas. Suben desde las profundidades, blancas y algodonosas, a reunirse con sus hermanas las nubes, llenas de ensueños sobre húmedos pastos y cavernas de leviatanes. Y cuando los cuentos vuelan densos en las grutas de los tritones, y las caracolas de las ciudades cubiertas de algas elevan sones salvajes aprendidos de los Dioses Anteriores, entonces los grandes vapores de las brumas suben ansiosos en tropel hacia el cielo cargado de saber; y Kingsport, refugiándose inquieto en los acntilados menores, bajo el vaporoso centinela de la roca, ven tan sólo, hacia el océano, una mística blancura, como si el borde del acantilado fuese el confín de la tierra, y las solemnes campanas de boyas tañesen libremente en el éter irreal.

El Nexo

2008-11-19T11:37:00.009+01:00

ATENCIÓN: Este artículo tiene contenidos explícitos sobre tramas argumentales y desarrollo de la mazmorra.

En la Tundra Boreal, en las heladas y nevadas tierras de Gelidar se alza El Nexo. Esta espectacular estructura se yergue majestuosa vigilada y controlada por el Vuelo Azul de Malygos. Diseñada para canalizar y reunir la energía arcana que circula por las Líneas-Ley a lo largo y ancho de Azeroth es el punto focal de los aventureros y héroes de la Horda y la Alianza que dan sus primeros pasos en Rasganorte al llegar a la Tundra Boreal. Sin embargo el acceso no es fácil. El puente que conduce a Gelidar fue destruido por un terremoto y tan sólo se puede acceder volando montando a un dragón rojo. Una vez superado este obstáculo, los magos del Kirin Tor escondidos en un escudo de energía para no ser descubiertos nos iniciaran en una importante trama argumental del lore en Rasganorte. Y es que Malygos, con su obsesión por acabar con el uso indebido y abusivo de la magia, está provocando un caos que va más allá de lo imaginable: Terremotos, secuestros de magos, desaparición de artefactos mágicos, y lo que es peor... una grieta dimensional dentro del propio Nexo que amenaza con convertir Azeroth en un nuevo Terrallende. Pero el camino para adentrarse en los secretos del Vuelo Azul no será fácil. Los dragones sobrevuelan la zona, los dragonantes y magos traidores que se han aliado con Malygos rodean El Nexo, serpientes arcanas acechan entre las fallas sísmicas engordando con la energía mágica.

También podemos ser testigos del enfrentamiento entre los Vuelos Azul y Rojo. Y es la lucha en El Nexo es sobretodo la contienda entre dos grandes dragones. Malygos se deja ver fuera de la colosal estructura, pero es para enfrentarse a la dragona roja Keristrazsa. El desenlace de este encuentro deberá ser resuelto por los aventureros en el interior de la mazmorra. Y una vez que entren, ya no habrá vuelta atrás. Los ancestros arbóreos, transformados por el exceso de energías arcanas, aguardan en las zonas ajardinadas del interior, acompañados por antarboles y dríadas cristalinos y pequeñas plantas que supondran una auténtica molestia a los aventureros. Sin embargo, la belleza de los jardines no deja indiferente.

Sin embargo, estos serán solo los primeros pasos. A medida que nos adentramos en la mazmorra, los dragonantes y los cazadores de magos serán una constante, aunque se verán acompañados también por craituras de maná contra las que se ven obligados a luchar los propios habitantes de El Nexo. Pero la mazmorra está bien estructurada en áreas, y una vez que dejamos atrás los jardines y la grieta dimensional, nos adentramos en las dependecias de los cazadores de magos.

La arquitectura del lugar es digna de ser contemplada y alabada por su magnífico diseño y los efectos de las runas apareciendo y desapareciendo y desplazándose por las dependencias. Los cazadores de magos no deberían ser un mayor problema que los dragonantes, sin embargo plantarán cara sin dudarlo, pero tan sólo serán el previo para acceder a la cámara de extasis, una zona en donde un grupo de "héroes" de la Alianza permanecen congelados como castigo por osar adentrarse en la mazmorra.

El recorrido por la mazmorra va acompañado por una excelente banda sonora que ayuda a crear un ambiente excepcional. La sensación de que esta sucediendo algo grande e importante se mantiene desde el mismo momento en que llegas a Gelidar y perdura durante toda la visita a la mazmorra. Sin duda un trabajo excelente de ambientación con escenarios dotados de una gran belleza. La mazmorra posee una dificultad adecuada a su nivel, y su mayor desafío lo representan los cuatro jefes que en ella aguardan. Cada uno merece una estrategía propia para ser derrotado, pero tienen en común que en todos ellos el movimiento del grupo es lo más importante. Hay que saber desplazarse con los jefes en los momentos apropiados para evitar los peligros asociados a la inmovilidad que cada uno reserva. Por ello, la coordinación y planificación previa son un excelente aliado para superar esta mazmorra sin demasiados contratiempos.

The Mist, de Carl Sandburg

2008-11-17T14:42:00.005+01:00

Todo aquel visitante de la Tundra Boreal, en Rasganorte, que haya pasado por las playas, habrá observado la densa y terrible niebla que cubra la zona desde el Desembarco de Garrosh hasta las Ruinas Talladron. Toda la linea de costa está sumida en esta espesa neblina que amenaza con tragarse a todos los que en ella se adentren, bien sea por ser devorados por la misteriosa bruma o bien a manos de los Kvaldir, una extraña raza hecha de niebla. La amenaza de la niebla es practicamente tangible, pues a medida que nos adentramos en ella parece tragarnos y sumirnos en una absoluta soledad, tan sólo acompañados por los gritos de los moribundos y los lejanos ruidos de la lucha. Pues ni siquiera los no-muertos de la Plaga osan adentrarse en la niebla. Pero... ¿cual es la fuente de inspiración de esta estremecedora zona? Tras algunas indagaciones siguiendo una posible pista, me topé con este poema de Carl Sandburg:

The Mist
Carl August Sandburg
(Illinois, 1878 - Carolina del Norte, 1967)

I AM the mist, the impalpable mist,
Back of the thing you seek.
My arms are long,
Long as the reach of time and space.

Some toil and toil, believing,
Looking now and again on my face,
Catching a vital, olden glory.

But no one passes me,
I tangle and snare them all.
I am the cause of the Sphinx,
The voiceless, baffled, patient Sphinx.

I was at the first of things,
I will be at the last.
I am the primal mist
And no man passes me;
My long impalpable arms
Bar them all.

Para todos aquellos poco duchos en la lengua de la pérfida Albión, a continuación pongo una traducción hecha por mí:

Yo soy la niebla, la niebla impalpable,
Vengo de las cosas que buscas.
Mis brazos son largos,
Largos como el alcance del tiempo y el espacio.

Algunos trabajan y trabajan, creyendo,
Mirando ahora y de nuevo en mi cara,
Capturando una vital, vieja gloria.

Pero nadie me pasa,
Enredo y atrapo a todos.
Yo soy la causa de la Esfinge,
La sin voz, desconcertada, paciente Esfinge.

Yo estuve en las primeras cosas,
Yo estaré en las últimas.
Yo soy la primigenia niebla
Y nadie me pasa;
Mis largo e impalpables brazos
obstaculizan a todos ellos.

¿Frío en Rasganorte? No, frescoreta alicantina

2008-11-14T14:16:00.004+01:00

Finalmente llegó ayer el ansiado y esperado día en que salía a la venta Wrath of the Lich King, la segunda expansión de World of Warcraft. Sin duda fue algo esperado, celebrado y lleno de emociones, intriga y dolor de barriga. Sin embargo, Sunderland, de Me sucidié hace años, ha sabido expresarlo muy bien en su blog, aunque no me voy a quitar el placer de hacer una pequeña reseña.

El fresco típico de las mañanas alicantinas de otoño-invierno, que los no acostumbrados y débiles llamarían vulgarmente "frío de narices" pero que los alicantinos de pro simplemente denominamos "frescoreta alicantina" nos sorprendió a Sunderland y a mí en las puertas del MediaMarkt de Alicante a las 8 de la mañana esperando para ser los primeros en hacernos con la expansión. No tardó en unirsenos un compañero alicantino del reino Exodar, Gríllo, con quien estuvimos intercambiando experiencias y opiniones sobre el juego. La verdad es que ayudo a pasar la larga espera que, por suerte, se vió recompensada con la aparición de un empleado de MediaMartk, que al enterarse de la razón de nuestra espera, no tardó en tomar nota de nuestros nombres para separarnos unas ediciones coleccionistas. Nos informó que habían algunas disponibles, pues de 8 que habían pedido, la mitad no estaban reservadas. Así que, tras asegurarnos el material que estabamos buscando fuimos a tomar algo para hacer tiempo. Finalmente, cuando las puertas de MediaMarkt se abrieron había más gente esperando, pero nosotros fuimos raudos a recoger nuestras expansiones edición coleccionista. Aunque hubo una sorpresa de última hora. Blizzard solo había enviado 4 copias y solo había dos libres. Gríllo, al enterarse del precio de la edición coleccionista, optó por la normal, de manera que Sunderland y yo nos quedamos con el ansiado premio.

Sin duda el paquete vale la pena. El libro de ilustraciones es una maravilla que nos permite echar uin vistazo espectacular a Rasganorte y los Caballeros de la Muerte, la BSO es algo que no tiene precio, ya que World of Warcraft tiene una música muy buena, y en cuanto a lo demás, la alfombrilla es muy bonita, el DVD del Como se hizo es un gran obsequio, pese a estar solo en inglés y las cartas, bueno, es un regalo excelente para lso que jueguen o las coleccionen o esten interesados en iniciarse en este JCC.

Pero debo admitir que hasta que no tuvimos aseguradas las ediciones coleccionistas estábamos embargados por el nerviosismo y la inquietud. ¿La razón? El desproposito de marketing y desinformación organizado por Blizzard. 4 únicas tiendas abrirían a medianoche, distribuidas exclusivamente entre Madrid, Barcelona y Valencia. Además, solo en Madrid se podía disfrutar de un evento en condiciones y en toda regla. Los demás no teníamos más opcion que ir sin pena ni gloria a comprar nuestras expansiones. Por otro lado, parece increible que, mientras segun se ve en la fotos publicadas en Trastos de Guerra, lo de Madrid fue una auténtica fiesta de WoW por todo lo alto con gran cantidad de ediciones coleccionistas, en Alicante teníamos que conformarnos con "las sobras". Solo dos unidades de coleccionista libres parece vergonzoso. Además, Blizzard negó a MediaMarkt (al menos el de Alicante) la posibilidad de reservar la edición coleccionista hasta dos dias antes de que saliera a la venta la expansión de forma oficial.

Sinceramente no entiendo semejante chapuza y despreocupación por parte de Blizzard. En España somos muchos los jugadores que no vivimos en Madrid, Barcelona y Valencia, y que no tiene porque irnos bien desplazarnos hasta dichas ciudades para comprar la expansión de un juego y asistir a un evento. Deberían cuidar más y mejor la atención al cliente porque esto da una sensación de centralismo ciego y dejadez en el trato a los jugadores que no vivan en las ciudades designadas para este evento.

DC Comics - World of Warcraft

2008-11-12T14:35:00.006+01:00

Por fin ha salido en España a la venta el primer volúmen del comic sobre World of Warcraft que está editando en USA la editorial DC Comics. Publicado en España por Panini Comics, este primer número nos adentra en una historia hasta ahora desconocida en el juego y que afecta a un personaje que ha estado tiempo desaparecido. Pero solo es el principio.

DC COMICS. WORLD OF WARCRAFT
ESPECIAL PANINI - 1
Precio: 14.0 €
Guión: Walter Simonson
Dibujo: Ludo Lullabi y Sandra Hope

Contiene World of Warcraft 0-7 USA
El legendario autor Walter Simonson (Thor, X-Factor, Orión) adapta al noveno arte un auténtico fenómeno social: el videojuego masivo World of Warcraft. En las costas de Kalimdor encuentran a un hombre inconsciente, sin recuerdos de quién es o cómo llegó hasta allí. Esclavizado por el Chamán orco Rehgar Furiatierra, este hombre tendrá que luchar junto a sus nuevos amigos, Broll Mantoso, un druida elfo nocturno y Valeera Sanguinar, una pícara elfa de la sangre, para sobrevivir en Kalimdor y tratar de recuperar sus recuerdos perdidos. Un magnífico relato de espada y brujería a la vieja usanza, repleto de épica, misticismo, secretos y espectacularidad.
Libro con solapas. 176 páginas.

La Batalla del Valle del Honor

2008-11-11T15:55:00.007+01:00

Arthas, el Rey Exánime, ha llegado demasiado lejos en su osadía. Tras liberar la plaga de zombis, poner asedio sobre Azeroth con sus necrópolis flotantes y tratar de de infiltrar a sus horrores no-muertos en Entrañas, ha llevado a cabo su acción definitiva contra la Horda. Desde la madrugada, las fuerzas del Azote de los muertos asedian el Valle del Honor en Orgrimmar, lanzando a Horrores y Vermis de Escarcha contra los defensores de la Capital de la Horda.

Sin embargo los guardias de la ciudad no han tardado en responder al ataque librando una cruel y dura batalla contra los invasores. Unidades tauren de tiradores han hecho frente a los dragones esqueléticos mientras los brutos, apoyados por los aventureros de la Horda que han acudido a colaborar en la defensa, hacen frente a los horrores no-muertos. Pero no estaban solos en la lucha. Thrall, el Alto Señor Supremo Colmillosauro y Garrosh Grito Infernal han dado una lección de valor, fuerza y honor al dirigir personalmente a las tropas en la batalla. Incluso se ha podido ver a la Reina Alma en Pena, Sylvanas Brisaveloz, colaborando en la defensa.

Aunque los ataques persisten, la defensa de la ciudad es fuerte, y pese a la dureza de los no-muertos, cada oleada sucesiva es derrotada y detenida por las valerosas tropas de la Horda. Pero aunque la Plaga es rechazada una y otra vez, no es sin pagar el precio de las vidas de los valerosos defensores que caen en la batalla. Sin embargo, su sacrificio permite resistir el ataque de los no-muertos y pese a todo Orgrimmar no caerá.

Pero ya se aproxima el día en que los goblins puedan abrirnos las rutas de vuelo a Rasganorte, donde podremos combatir a los esbirros del Rey Exánime y hacerles pagar. Cada caído en la lucha contra las fuerzas de la Plaga será vengado y la Horda se alzará victoriasa en el Techo del Mundo.

Guía de mini mascotas de la Horda

2008-11-06T11:06:00.005+01:00

Las mini mascotas son una parte más del mundo de World of Warcraft, y dan a los jugadores y coleccionistas la oportunidad de llevar consigo a una criatura a modo de compañero en sus viajes. Podemos encontrar todo tipo de mini mascotas, algunas más fáciles de conseguir que otras, pero sin duda, la mejor forma de iniciarnos en la colección de mini mascotas es a través de los vendedores de criaturas de las ciudades de nuestra facción. Una vez empiezas ahí, el siguiente paso es comenzar a buscar mini mascotas de vendedores neutrales y de saqueo, aunque esto último puede ser lento y frustrante. La mejor opción es buscar asesoría de expertos en estos temas, como Therya, en el reino de Los Errantes, ya que las mini mascotas de la facción contraria resultan más difíciles de conseguir y siempre viene bien una persona que te pueda aconsejar, guiar e incluso conseguir esas mini mascotas esquivas a cambio del precio adecuado.

Sin embargo no todo el mundo encuentra a la primera a los vendedores de mini mascotas, y es que no siempre están a simple vista. A veces hay que buscar un poco y recorrer con atención las ciudades y mapas. Pero veamos exactamente donde podemos localizar a cada uno de esos vendedores y que mini mascotas tienen disponibles:

ORGRIMMAR
Xan'tish

CIMA DEL TRUENO
Halpa

Perro de pradera marrón

BOSQUE CANCIÓN ETERNA
Jilanne

ENTRAÑAS
Jeremiah Payson

Cucaracha

Lore: Los Murlocs

2008-11-05T12:41:00.009+01:00

Los murlocs son una de las razas más antiguas y numerosas que jamas han existido en el mundo de Azeroth. De hecho pueden ser encontrados prácticamente por toda la geografía, ya que cualquier lago, río o costa puede servir de hábitat aceptable para una colonia de murlocs. Por lo general, no son muy inteligentes, pero se han descubierto indicios de civilización y organización social. Su estatura oscila entre los 30 centímetros de los especímenes más pequeños hasta cerca de los dos metros en el inidividuo más grande que se ha encontrado hasta el momento.

Originalmente eran peces que, por evolución, debido a razones desconocidas, desarrollaron miembros para poder moverse en tierra firme, y pulmones para respirar aire, convirtiéndose así en anfibios. Sin embargo se encuentran más cómodos en el agua, por lo que sus asentamientos siempre están en la linea de la orilla y no suelen alejarse mucho tierra adentro.

Los murlocs poseen un sistema tribal, gobernada cada tribu por un jefe elegido o impuesto como el mas fuerte. A pesar de dicha división entre grupos, no hay indicios de que en algún momento hayan entrado en guerra entre ellos, y por lo general, suelen ser muy sociables con sus congéneres.

Las tribus suelen estar compuestas por entre cincuenta y trescientos miembros. Tienen sus hogares (rústicas cabañas construidas a base de paja, madera y barro) situados en tierra pero siempre cerca de alguna fuente grande de agua. La actividad mas común de esta raza es la caza y la pesca, y para ello han desarrollado armas de cuerpo a cuerpo y arrojadizas con materiales naturales (huesos, conchas, piedras...) que usan para dichas actividades, así como para defender su territorio. No ven con buenos ojos las intrusiones, respondiendo violentamente ante cualquiera que cruce los límites de sus hogares.

Su religión es la adoración de la naturaleza y los elementos, al igual que orcos, tauren y trols, y de hecho han aprendido a llamar a los elementos para usarlos en combate o para sanar a sus semejantes. Sin embargo, algunas tribus han empezado a adorar deidades individuales, sobre todo marinas. La mayor parte de éstos murlocs se han unido o han sido esclavizados por nagas.

Los murlocs se alimentan por lo general, de pescado, moluscos, reptiles y anfibios pequeños y hasta insectos cuando no hay nada mas que echarse a la boca. Su dieta omnivora no está reñida con la cocina, pues han logrado desarrollar múltiples técnicas culinarias, ya que prefieren la comida guisada a la cruda. De hecho la Hermandad Defias cuenta entre sus filas con un cocinero murloc llamado Cocinitas en el barco que mantienen atracado en las Minas de la Muerte.A pesar de su aspecto, los murloc han demostrado ser buenos combatientes, ya que armados con arpones de hueso y hachas de piedra, y protegidos por conchas de tortugas, han dado problemas a mucho guerreros, exploradores y aventureros que han cruzado su territorio.

Los Murlocs en combate

Pese a su apariencia, los murlocs son buenos luchadores. Armados con arpones de hueso, hachas de piedra y usando conchas de tortuga a modo de armadura, o incluso magia elemental, son capaces de poner en problemas a muchos aventureros poco preparados que crucen sus territorios.

Los murlocs no tienen reparo en huir y pedir ayuda si se enfrentan a un enemigo muy fuerte, aunque al parecer, no temen en un principio enfrentarse a un enemigo de aspecto amenazador ellos solos. Sin embargo, no deben ser subestimados, pues un murloc que huye puede regresar con un buen número de sus compañeros, lo que puede desembocar en una victoria por parte de estos anfibios.

Los murlocs tienen las siguientes clases de combatientes:

Corredor de orillas: Estos tipos de guerreros murloc son los encargados de defender sus hogares en caso de intromisiones. Su armamento se compone generalmente de una espada o daga larga hecha de huesos de animales, y una concha de ostra como rodela. Es el guerrero mas endeble.
Cazadores: Hábiles tramperos, suelen merodear sigilosamente por matorrales y a ras de la superficie de lagos y rios en busca de presas. Su armamento son pequeños arpones que usan para matar desde la distancia sus objetivos. Tambien suelen envenenar sus armas para un mayor resultado. En algunas tribus, los cazadores han logrado desarrollar arcos.
Acechadores: Guerreros expertos en camuflajey en combate subacuático. Son extremadamente sigilosos, y en mas de una ocasión han podido demostrar que son excelentes asesinos.
Oráculos: Son murlocs mas inteligentes de lo normal, que han aprendido a usar la magia. No llevan armas, ni las necesitan. Intentan entrar en comunión con los espíritus de la naturaleza, y no dudan en aprovechar ésto para el combate.

Tribus Murloc

Niebla gris: Localizada en Costa Oscura (Kalimdor). No es una tribu peligrosa, ni tampoco extensa. Están dirigidos por Flagglemurk el Cruel.
Luz cegadora: Localizada en Vallefresno. Esta tribu es una de las mas peligrosas del valle, con bastantes magos y guerreros. Su jefe es Gelihast, que habita en Cavernas Brazanegra. Pretenden hacerse con el control del territorio.
Aleta de barro: Localizada en el Marjal Revolcafango . Es la tribu mas numerosa de Kalimdor. Su jefe es Ojo Ladrón.
Aleta sucia: Localizada en el lago Lordamere. Por alguna razón, estos murlocs han desarrollado inmunidad a la plaga. Planean invadir Entrañas
Aleta espinosa: Localizada al sur de Laderas de Trabalomas. Esta tribu está aliada con los naga de la zona. Dirigidos por Scargil.
Agalla azul: Localizada en los Humedales, tienen un poblado en los pantanos. En guerra con los gnolls. Su lider es Engullidor.
Escama salina: Localizada en Vega de Tuercespina. Viven en unas ruinas submarinas. Especialmente peligrosos. Muchos saben usar la magia. Ningún lider conocido.
La tribu del pantano: Localizada en el Pantano de las Penas. Hábiles cazadores y magos. Su jefe, un murloc especialmente poderoso, es conocido como "El acechador".
Malaescama: Situada en Bosque Canción Eterna y Tierras Fantasma, esta tribu de murlocs, junto a los Desdichados, supone una molestia para los elfos de Lunargenta. Muchos de los miembros de la tribu que habitan en Tierras Fantasma han sucumbido a la Plaga, aunque se han levantado como no-muertos con libre albedrío. Esto los convierte en punto de interés para los Renegados. Su lider es conocido como Mmmrrrgggll.
Branquiaverde: Esta tribu murloc residente en la isla de Quel'danas está esclavizada mágicamente por los naga que residen en la isla. Sin embargo los esfuerzos de los aventureros en su lucha por el control de la isla y el Pozo del Sol, liberan cada día a murlocs de su dominio mágico.

El futuro de los murlocs
Auqnue los murlocs suelen actuar de forma independiente, hay casos en los que se han aliado con otras razas acuáticas, principalmente los naga. Esto ha llevado en ocasiones a la esclavitud de esta raza anfibia. Por su parte, la Horda realiza pequeños esfuerzos por tratar de introducir a los murlocs en Terrallende, más exactamente en la Marisma de Zangar mediante la liberación de crías murloc. Sin embargo los Murlocs parecen estar buscando una fuerte alianza para poder desatar un ataque simultáneo por todo Azeroth.

Parecidos razonables

Tal y como se puede ver en estas dos imágenes, los murlocs guardan un gran parecido con los Profundos de la obra de H. P. Lovecraft. ¿Veremos en el futuro al Gran Cthulhu en versión Warcraft?

El Poder de la Horda

2008-11-03T11:30:00.004+01:00

Todos los que hemos jugado a Warcraft III Reign of Chaos recordamos el concierto de rock que da Arthas durante los créditos, aunque la canción que se oye durante los mismos es bastante "neutral". En Warcraft III Frozen Throne, Arthas, ya convertido en Rey Lich vuelve a darnos un concierto, pero en las heladas tierras de Rasganorte, acompañado de imagenes de una batalla conjunta de Horda y Alianza contra el Azote y también un chamán orco invocando las fuerzas de los elementos. Este bonus en los créditos viene aderezado con la potente música de L70ETC, que nos deleita con su tema "Power of the Horde". Y es que con la creación por parte de Thrall de la Nueva Horda y la posterior muerte de Mannoroth, los elementos y el chamanismo son el nuevo Poder de la Horda.

¡Lok'tar Ogar! ¡Por la Horda! ¡Por Kalimdor! ¡Por Zul'jin!

Storm, earth, and fire
Heed my call

I am the son of the wind and rain
Thunder beckons and I heed the call
And if die upon this day
In battle I will fall
Hear me brothers, gather up the wolves
To battle we will ride
War drums echo the beating heart
Pounding from inside

[Chorus]
STORM!
Black clouds fill the sky
EARTH!
Hear my battle cry
FIRE!
Thunder will bring forth...
DEATH!
From the power of the Horde

Far seer to the Warsong clan
To no man will I yield
Feel the power and the energy
For the black god, honor, and steel
I feel the fire burning in my veins
Lightning strikes at my command
With storm and earth, axe and fire
We've come to claim this land

[Chorus]

Surrounded by the enemy
The wolf among the hounds
Thunder turns to silence, it took...
A hundred to bring me down
War-brothers falling at my side
With honor I will die
Upon the altar of the stones
I will be reborn

STORM!
Black clouds fill the sky
EARTH!
Hear my battle cry
FIRE!
Thunder will bring forth...
DEATH!
For I have been reborn!

STORM!
EARTH!
FIRE!
DEATH!

The power of the Horde!

Medianoche: La hora de Wrath of the Lich King

2008-10-31T10:05:00.004+01:00

Blizzard Entertainment, Inc. ha anunciado una serie de eventos en Europa para el próximo lanzamiento de Wrath of the Lich King™, la última expansión de su aclamado juego de rol multijugador masivo online (MMORPG) World of Warcraft®. A medianoche del 12 al 13 de noviembre de 2008, puntos de venta clave abrirán sus puertas para los jugadores deseosos de ser los primeros en comprar y jugar a la nueva entrega de la serie World of Warcraft.

“Llevamos esperando estos eventos para el lanzamiento durante todo el año. Esta es una de las pocas oportunidades que tenemos de conocer a los jugadores en persona, y estamos deseando celebrar con ellos la salida al mercado de Wrath of the Lich King”, dijo Mike Morhaime, presidente y cofundador de Blizzard Entertainment®.

Ángel Andrés, director de marketing y ventas de GAME España afirmó: “Es un placer para nosotros colaborar con Blizzard Entertainment en el lanzamiento de Wrath of the Lich King, un juego muy esperado por los clientes, que hasta hoy han hecho más de 8.000 pedidos de reserva del juego. Esperamos que la apertura a medianoche sea todo un éxito y que todos los asistentes puedan disfrutar del juego desde el primer minuto”.

Aquí en España, el evento de lanzamiento tendrá lugar en Madrid, en la tienda GAME del Centro Comercial Príncipe Pío (Paseo de la Florida, s/n. Entrada principal, metro Príncipe Pío). Las puertas abrirán a las 00:01 de la noche del día 12 al 13. Además de estar entre los primeros en comprar la expansión, los asistentes tendrán la oportunidad de conocer a Carlos Guerrero, productor sénior, que estará presente para dar la bienvenida a los jugadores y firmar sus copias

Los gatos de Ulthar, de H. P, Lovecraft

2008-10-28T09:53:00.001+01:00

Hagamos una pausa tras la agitación de los últimos días con el ataque de la invasión de zombis, pues el Gran Boticario Putress ya parece haber dado con una cura. Y para relajarnos, sin olvidar que aun seguimos celebrando las fiestas de Halloween, disfrutemos de un cuento del Maestro del Horror Cósmico, Howard Phillips Lovecraft.

Los gatos de Ulthar
Howard Phillips Lovecraft
(Providence, 1890 - Providence, 1937)

Se dice que en Ulthar, que se encuentra más allá del río Skai, ningún hombre puede matar a un gato; y ciertamente lo puedo creer mientras contemplo a aquel que descansa ronroneando frente al fuego. Porque el gato es críptico, y cercano a aquellas cosas extrañas que el hombre no puede ver. Es el alma del antiguo Egipto, y el portador de historias de ciudades olvidadas en Meroe y Ophir. Es pariente de los señores de la selva, y heredero de los secretos de la remota y siniestra África. La Esfinge es su prima, y él habla su idioma; pero es más antiguo que la Esfinge y recuerda aquello que ella ha olvidado.

En Ulthar, antes de que los ciudadanos prohibieran la matanza de los gatos, vivía un viejo campesino y su esposa, quienes se deleitaban en atrapar y asesinar a los gatos de los vecinos. Por qué lo hacían, no lo sé; excepto que muchos odian la voz del gato en la noche, y les parece mal que los gatos corran furtivamente por patios y jardines al atardecer. Pero cualquiera fuera la razón, este viejo y su mujer se deleitaban atrapando y matando a cada gato que se acercara a su cabaña; y, a partir de los ruidos que se escuchaban después de anochecer, varios lugareños imaginaban que la manera de asesinarlos era extremadamente peculiar. Pero los aldeanos no discutían estas cosas con el viejo y su mujer; debido a la expresión habitual de sus marchitos rostros, y porque su cabaña era tan pequeña y estaba tan oscuramente escondida bajo unos desparramados robles en un descuidado patio trasero. La verdad era, que por más que los dueños de los gatos odiaran a estas extrañas personas, les temían más; y, en vez de confrontarlos como asesinos brutales, solamente tenían cuidado de que ninguna mascota o ratonero apreciado, fuera a desviarse hacia la remota cabaña, bajo los oscuros árboles. Cuando por algún inevitable descuido algún gato era perdido de vista, y se escuchaban ruidos después del anochecer, el perdedor se lamentaría impotente; o se consolaría agradeciendo al Destino que no era uno de sus hijos el que de esa manera había desaparecido. Pues la gente de Ulthar era simple, y no sabía de dónde vinieron todos los gatos.

Un día, una caravana de extraños peregrinos procedentes del Sur entró a las estrechas y empedradas calles de Ulthar. Oscuros eran aquellos peregrinos, y diferentes a los otros vagabundos que pasaban por la ciudad dos veces al año. En el mercado vieron la fortuna a cambio de plata, y compraron alegres cuentas a los mercaderes. Cuál era la tierra de estos peregrinos, nadie podía decirlo; pero se les vio entregados a extrañas oraciones, y que habían pintado en los costados de sus carros extrañas figuras, de cuerpos humanos con cabezas de gatos, águilas, carneros y leones. Y el líder de la caravana llevaba un tocado con dos cuernos, y un curioso disco entre los cuernos.

En esta singular caravana había un niño pequeño sin padre ni madre, sino con sólo un gatito negro a quien cuidar. La plaga no había sido generosa con él, mas le había dejado esta pequeña y peluda cosa para mitigar su dolor; y cuando uno es muy joven, uno puede encontrar un gran alivio en las vivaces travesuras de un gatito negro. De esta forma, el niño, al que la gente oscura llamaba Menes, sonreía más frecuentemente de lo que lloraba mientras se sentaba jugando con su gracioso gatito en los escalones de un carro pintado de manera extraña.

Durante la tercera mañana de estadía de los peregrinos en Ulthar, Menes no pudo encontrar a su gatito; y mientras sollozaba en voz alta en el mercado, ciertos aldeanos le contaron del viejo y su mujer, y de los ruidos escuchados por la noche. Y al escuchar esto, sus sollozos dieron paso a la reflexión, y finalmente a la oración. Estiró sus brazos hacia el sol y rezó en un idioma que ningún aldeano pudo entender; aunque no se esforzaron mucho en hacerlo, pues su atención fue absorbida por el cielo y por las formas extrañas que las nubes estaban asumiendo. Esto era muy peculiar, pues mientras el pequeño niño pronunciaba su petición, parecían formarse arriba las figuras sombrías y nebulosas de cosas exóticas; de criaturas híbridas coronadas con discos de costados astados. La naturaleza está llena de ilusiones como esa para impresionar al imaginativo.

Aquella noche los errantes dejaron Ulthar, y no fueron vistos nunca más. Y los dueños de casa se preocuparon al darse cuenta de que en toda la villa no había ningún gato. De cada hogar el gato familiar había desaparecido; los gatos pequeños y los grandes, negros, grises, rayados, amarillos y blancos. Kranon el Anciano, el burgomaestre, juró que la gente siniestra se había llevado a los gatos como venganza por la muerte del gatito de Menes, y maldijo a la caravana y al pequeño niño. Pero Nith, el enjuto notario, declaró que el viejo campesino y su esposa eran probablemente los más sospechosos; pues su odio por los gatos era notorio y, con creces, descarado. Pese a esto, nadie osó quejarse ante la dupla siniestra, a pesar de que Atal, el hijo del posadero, juró que había visto a todos los gatos de Ulthar al atardecer en aquel patio maldito bajo los árboles. Caminaban en círculos lenta y solemnemente alrededor de la cabaña, dos en una línea, como realizando algún rito de las bestias, del que nada se ha oído. Los aldeanos no supieron cuánto creer de un niño tan pequeño; y aunque temían que el malvado par había hechizado a los gatos hacia su muerte, preferían no confrontar al viejo campesino hasta encontrárselo afuera de su oscuro y repelente patio.

De este modo Ulthar se durmió en un infructuoso enfado; y cuando la gente despertó al amanecer ¡he aquí que cada gato estaba de vuelta en su acostumbrado fogón! Grandes y pequeños, negros, grises, rayados, amarillos y blancos, ninguno faltaba. Aparecieron muy brillantes y gordos, y sonoros con ronroneante satisfacción. Los ciudadanos comentaban unos con otros sobre el suceso, y se maravillaban no poco. Kranon el Anciano nuevamente insistió en que era la gente siniestra quien se los había llevado, puesto que los gatos no volvían con vida de la cabaña del viejo y su mujer. Pero todos estuvieron de acuerdo en una cosa: que la negativa de todos los gatos a comer sus porciones de carne o a beber de sus platillos de leche era extremadamente curiosa. Y durante dos días enteros los gatos de Ulthar, brillantes y lánguidos, no tocaron su comida, sino que solamente dormitaron ante el fuego o bajo el sol.

Pasó una semana entera antes de que los aldeanos notaran que, en la cabaña bajo los árboles, no se prendían luces al atardecer. Luego, el enjuto Nith recalcó que nadie había visto al viejo y a su mujer desde la noche en que los gatos estuvieron fuera. La semana siguiente, el burgomaestre decidió vencer sus miedos y llamar a la silenciosa morada, como un asunto del deber, aunque fue cuidadoso de llevar consigo, como testigos, a Shang, el herrero, y a Thul, el cortador de piedras. Y cuando hubieron echado abajo la frágil puerta sólo encontraron lo siguiente: dos esqueletos humanos limpiamente descarnados sobre el suelo de tierra, y una variedad de singulares insectos arrastrándose por las esquinas sombrías.

Posteriormente hubo mucho que comentar entre los ciudadanos de Ulthar. Zath, el forense, discutió largamente con Nith, el enjuto notario; y Kranon y Shang y Thul fueron abrumados con preguntas. Incluso el pequeño Atal, el hijo del posadero, fue detenidamente interrogado y, como recompensa, le dieron una fruta confitada. Hablaron del viejo campesino y su esposa, de la caravana de siniestros peregrinos, del pequeño Menes y de su gatito negro, de la oración de Menes y del cielo durante aquella plegaria, de los actos de los gatos la noche en que se fue la caravana, o de lo que luego se encontró en la cabaña bajo los árboles, en aquel repugnante patio.

Y, finalmente, los ciudadanos aprobaron aquella extraordinaria ley, la que es referida por los mercaderes en Hatheg y discutida por los viajeros en Nir, a saber, que en Ulthar ningún hombre puede matar a un gato.

¿Por fin una posible cura para la Plaga?

2008-10-27T15:31:00.002+01:00

La invasión zombi sigue aumentando su virulencia y el tiempo desde la infección hasta la conversión es cada vez menor. Sin embargo la lucha se mantiene, y parece que por fin llegan buenas noticias. Los plebeyos en las capitales nos pueden informar sobre nuevos avances realizados por la Real Sociedad de Boticarios de Entrañas. Han instalado un campamento base en el Bancal de la Luz, en la ciudad de Shattrath y allí es a donde debemos dirigirnos para ver en que podemos ayudar.

La base de la Real Sociedad de Boticarios es poco mas que un puesto de guerra, una avanzada en donde se reciben carretas cargadas de cadáveres de zombis provenientes de los lugares en donde las batallas son más encarnizadas. También hay un tráfico continuo de mensajeros que traen noticias frescas del frente. El encargado de coordinar toda la información y dirigir los experimentos es el Gran Boticario Putress, líder de la Real Sociedad de Boticarios, quien informa a los aventureros que por fin ha llegado el momento histórico en que han logrado hallar una posible cura para la Plaga.

Este siniestro individuo hace entrega a los aventureros de una cabeza de zombi infestada a la que han aplicado una posible cura y que deben llevar de vuelta a la ciudad donde los plebeyos les informaron de las novedades. Una vez allí, deben entregarla al boticario que se encuentra junto al líder de cada ciudad y que se encargara del resto. Por fin una misión sencilla y de escasa dificultad que además aporta un rayo de esperanza entre las tinieblas de la invasión zombi.

ATENCIÓN, SPOILER, LEA BAJO SU PROPIA RESPONSABILIDAD SELECCIONANDO EL TEXTO OCULTO.
Sin embargo, debemos recordar que la alianza de los Renegados con la Horda es tan sólo un pacto de conveniencia. Sylvanas desea ante todo vengarse de Arthas, pero crear una nueva peste para combatir el Azote de los no-muertos del Rey Exánime no es su único objetivo. La nueva peste en la que trabaja la Real Sociedad de Boticarios está diseñada para afectar a vivos y muertos, y será la clave en Wrath of the Lich King que desencadenará el evento de mayor trascendencia en todo el juego y en el cual Putress desvelará sus verdaderas intenciones mediante la traición de los Renegados a la Horda.

Therya, Importadora de mini mascotas

2008-10-27T10:00:00.001+01:00

Therya, este nombre no debería ser desconocido para aquellos jugadores de la Horda interesados en la colección de mini mascotas, pues en Los Errantes tiene en sus manos el monopolio de importación de mascotas de vanidad de la Alianza. Sin duda realiza un gran trabajo en este campo poniendo su experiencia y su mercancía al alcance de todos, bien hablando directamente con ella o bien a través de los productos que vende en la Casa de Subastas de la Horda. Por ello, Venganza por Zul'jin ha querido conocerla con más profundidad y ha realizado esta entrevista que presenta a vosotros, lectores de este blog.

Bienvenida a Venganza por Zul'jin, el blog hecho por Trols para la Horda.Therya, eres la principal vendedora de mini mascotas o mascotas de vanidad en la Casa de Subastas de la Horda. Te dedicas a la importación y venta de estas pequeñas criaturas, pero especializandote en la importación de las mini mascotas de la Alianza. ¿Como decidiste dedicarte a este negocio?

Bueno, mi personaje principal es coleccionista especializada de mini mascotas desde que se entero de que existía esta particularidad en WoW. Al coleccionar te das cuenta de lo difícil que es conseguir algunas cosas, y de lo fácil que resulta para otros conseguir cosas que tu no puedes y viceversa. Por ello empece a practicar la venta "cross-faction" en todos los Reinos donde juego, para ayudar a otros coleccionistas como yo, independientemente de lo lucrativo que resulta para mi, por supuesto. Particularmente aquí en Los Errantes cuando llegue me percate de que no había nadie dedicado a esta actividad, esto me sorprendió mucho y aproveche inmediatamente la oportunidad de ofrecer mi ayuda y servicios a los ciudadanos de este Reino. He de decir que, pese a la ocasional critica que siempre existe, la respuesta general de la gente aquí es muy muy agradable y entusiasta, y en poco tiempo he recogido amistades entrañables.

No eres la única que se dedica a la venta de mini mascotas, aunque si la principal, y prácticamente la única que se dedica a la importación de las mismas. ¿Qué opinas sobre los precios excesivos que se piden en subastas por las mini mascotas de la Horda y de vendedores neutrales, como la Gallina de Ancona que venden en el Desierto de la Sal?

Yo misma he sido públicamente acusada de "estafa" por algunos, de modo que resulta un poco paradójico que diga que estas personas me parecen estafadores de primera, pero mis razones tengo... Yo importo a las subastas locales artículos de la facción contraria, esto implica algo de dedicación por mi parte, mientras que la gente que revende productos asequibles en las propias capitales Hordas o ciudades neutrales no tiene que hacer esfuerzo alguno. Por elaborar una parábola... si un comerciante nos trae seda de la china (antiguamente cuando no había aviones y esas cosas... hoy no tiene merito, lo sabemos) es lógico que pida un precio elevado, si un señor que vende lana de las ovejas de la colina de al lado nos pide el mismo precio que por la seda china (o 10 veces mas) nos esta tomando un poco el pelo no? Hay de vez en cuando alguien que responde indignado a mis anuncios de venta diciendo "10 oros? pero si eso cuesta 45 platas!!". A estas personas les respondo siempre igual, los productos que yo ofrezco no son cosas de primera necesidad, una mascota es un capricho, no es como la ropa o la comida que los necesitas realmente. En segundo lugar les animo siempre a que habrán su propio negocio y me hagan competencia de precios, no tengo el mas mínimo problema en ello, el comercio es libre y según sus reglas contra mas oferta haya mas se abarataran los precios, yo tengo un pequeño monopolio comercial en la importación de mascotas en este momento, pero esto solo es así porque nadie mas parece estar interesado en facilitar lo que yo facilito al publico.

Está recién llegado el parche 3.0.2 que ha introducido muchas reformas, cambios y nuevas características, incluido el sistema de logros. ¿Qué opinión te merece este nuevo parche? ¿Y cómo ha afectado el sistema de logros al negocio de importación de mini mascotas debido a los logros referidos a las mismas?

Por mi parte estoy encantadísima con el nuevo parche. Mi personaje principal tenia en el banco 68 mascotas, imagina la limitación de espacio que esto supone y la liberación que ha sido el nuevo sistema de almacenamiento de mascotas y monturas!! Gracias Blizzard!! El sistema de logros ademas ha dado mucha vida al juego, un reto y aliciente para los personajes que pensaban que ya lo tenían todo hecho. En cuanto a la influencia directa de estos cambios sobre el comercio de mini mascotas, debo decir que se nota y mucho, últimamente no doy abasto con los encargos y consultas de nuevos coleccionistas!! Antes, coleccionar mascotas era algo que muchos deseaban hacer pero solo unos pocos terminaban realizando, dado que estar dispuesto a sacrificar la mitad de tu banco por un hobby es muy duro. Pero ahora todos aquellos que dejaron esta afición apartada de su carrera pueden retomarla con entusiasmo y sin temor y se puede decir que me las quitan de las manos en cuanto las traigo!!

Debido a tu negocio, contarás con gran experiencia en el campo de las mini mascotas. ¿Qué consejos y recomendaciones darías a los que quieren iniciarse en la colección de estas criaturas?

En mas de una ocasión alguien de nivel bajo viene y me pide una mascota y cuando oye el precio se sorprende y se apena porque esta fuera de su alcance. A estos nuevos coleccionistas siempre les indico lo mismo: empezar por abajo, como todos los hobbies del mundo. Cuando coleccionas sellos, empiezas por los de tu país, luego vas a los de tu continente, y terminas por buscar las rarezas de allende los mares, lógico, no? Pues aquí lo mismo, empieza siempre por las mascotas hordas: serpientes de Ogrimmar, cucarachas de Entrañas, perritos de la pradera de Cima del Trueno y dracohalcones de Lunargenta. Después busca las mascotas de misión y las neutrales, Bahia de Botin, Desierto de Sal... y finalmente busca las mascotas de importación y las que son botín especial de despojar algunos tipos de monstruo. Como en todo, lo mejor es hacerse un método, con listas y objetivos de corto-medio-largo plazo, personalmente recomiendo encarecidamente el portal www.warcraftpets.com, está en ingles pero sin duda es el mejor y mayor recurso sobre mini mascotas que existe. No por nada su creador, Breanni, ha sido recompensado en la expansión con el mayor homenaje que puede haber: un personaje no-jugador con su apariencia y nombre!!

"Los Elfos de la Sangre han encontrado lo que debería ser su Tierra Prometida en Terrallende, especialmente en la región conocida como Tormenta Abisal. Parece que el destino de los Sin'dorei está y alcanzado. Sin embargo, en breve se abrirán las rutas de vuelo hacia Rasganorte. ¿Cual crees que será la función de los Elfos de la Sangre en las tierras heladas?"

Simplemente pasa tu mirada sobre las ruinas de la preciosa Lunargenta, observa la cicatriz muerta atravesando nuestros bellos bosques y dime si puedes reprimir realmente el ansia de luchar contra la Plaga hasta el ultimo latido de tu corazón? Rasganorte sera una nueva batalla en la guerra contra la eliminación de la corrupción de Azeroth en si.

En Terrallende hemos descubierto nuevas mini-mascotas por cortesía de El Consorcio a través del Tratante Rashaad. ¿Esperas la aparición de nuevas mini-mascotas en Rasganorte?

Por supuesto, ya tenemos noticias de algunas de ellas a traves de las exclusivas de Breanni y concretamente dentro de los listados de nuevos logros incluso!! En las alcantarillas de la transportada ciudad de Dalaran podremos pescar Ratas Negras Gigantes, algunas de las nuevas facciones nos recompensaran con nuevos compañeros de viaje a medida que nos ganemos su confianza y desde luego seguro que alguna sorpresa nos estará esperando el día menos pensado al recoger el botin de una presa abatida!!!

El Alba Argenta te necesita

2008-10-26T13:34:00.001+01:00

Si tienes nivel 50+ y/o has mejorado tu reputación el Alba Argenta luchando en las Tierras de la Peste, acude raudo a la Capilla de la Esperanza de la Luz. Si tu reputación es buena, recibirás un correo en el que se te llama a ir en ayuda de esta organización, si no, en las ciudades encontraras soldados argenta que actúan como reclutadores para aquellos que deseen participar en la lucha aunque no cumplan los requisitos para ser llamados directamente.

Y es que la amenaza es cada día mayor. En diferentes puntos de Azeroth han aparecido necrópolis flotantes de la Plaga, comenzando una invasión a gran escala que aun puede ser detenida.

En la Capilla de la Esperanza de la Luz, el Alba Argenta informa a todos los interesados en la lucha sobre cual es la situación actual y donde se están produciendo los ataques, de manera que se pueda dar una respuesta rápida y ágil. Sin embargo aun no está todo dicho y desconocemos cual será el próximo movimiento por parte de Arthas.

¡La Plaga a las puertas de Orgrimmar!

2008-10-25T21:29:00.001+02:00

Tras las primeras oleadas de zombis, que tras duros combates han logrado mantenerse bajo control, aunque no se ha conseguido ponerles fin, los cajones propagadores de esta plaga han seguido apareciendo. Por las ciudades se puede ver a cucarachas apestadas que son portadoras de la enfermedad, pero inocuas a menos que se las ataque. Si se mata a una de estas alimañas el tiempo para la zombificación es de tan sólo 2 minutos, al contrario que los 10 que daba de margen la infección por los otros medios. Sin embargo no todo se ha quedado en la plaga de zombis, sino que el enemigo ha dado un paso más.

Se sabe que la tumba del caballo de Arthas ha sido profanada y se encuentra vacía, lo que parece indicar que el Rey Exánime ha comenzado a moverse de nuevo. Sin embargo es muy poco lo que todavía sabemos. Y lo sucedido hoy ha pasado bastante desapercibido, pero algunos ojos alertas o tal vez afortunados han dado aviso de una terrible noticia. ¡El Azote de los No-Muertos, los ejércitos de Arthas, el Rey Exánime, han llegado hasta las puertas de Orgrimmar!

Tal y como puede verse, una ciudadela voladora del mismo estilo arquitectónico de la conocida Naxxramas y que identifica las estructuras de la Plaga, ha sido vista a las afueras de Orgrimmar. Desde la misma puerta de la ciudad, con tan sólo levantar un poco la vista, se puede contemplar esta tenebrosa amenaza que se yergue sobre los aventureros de la Horda. Sin embargo, Thrall no se ha quedado de brazos cruzados.

Tal y como se observa en esta foto tomada hoy mismo, una pequeña explanada junto a las puertas de Orgrimmar ha sido vallada y su acceso queda marcado por dos estandartes de la Horda y custodiado por dos guardias. Aun no se sabe a que está destinado ese recinto, pero la tensión comienza a sentirse entre los aventureros, sorprendidos por la aparición de la inmensa mole flotante. ¿Estará relacionada con Acherus, la siniestra ciudadela volante que ha aparecido en las Ruinas de la Cruzada Escarlata, más alla de la fortaleza de la Mano de Tyr, en las Tierras de la Peste del Este?

Guía de Supervivencia ante la Invasión Zombi

2008-10-24T09:38:00.001+02:00

Thundgot nos informa sobre la invasión zombi que está sufriendo Azeroth:

Cita de Thundgot:
El siguiente texto fue encontrado en el diario de Eric Farrington en la ciudad muerta de Andorhal...

Miércoles
Mi amado hogar, Andorhal, ha sido víctima de una maléfica plaga. He sido testigo presencial de los horrores de la plaga y he visto cosas inimaginables. Al morir, mi gente no podía descansar en paz, todos y cada uno de los que he conocido se convertían en monstruos ¡Monstruos de una crueldad insondable e implacable!
Al principio no sospechamos nada por unas pocas personas enfermas, algunas fiebres. Continuamos enviando el grano a Lordareon, sin darle mucha importancia a esta nueva enfermedad, confiando en que nuestros sanadores podrían solucionarlo. Ahora veo que he sido insensato, ciego...

Los habitantes de Andorhal se convirtieron en zombis viles de la plaga. Estas monstruosidades ya no mantenían ningun recuerdo o habilidad de sus vidas mortales. Ciertamente, empezaron a usar con presteza nuevos poderes que nunca habíamos visto antes para esparcir la enfermedad y acelerar la destrucción de la ciudad.

He estado ocultándome en las alcantarillas durante dos días, mas debo aventurarme pronto al exterior para buscar suministros y puede que quizá encuentre un camino que salga de la ciudad y se adentre en los bosques.

Viernes
¡Que alguien me ayude, me han mordido!

No me puedo creer que haya sido tan estúpido como para creer que podría pasar desapercibido entre las calles. Ahora los zombis están por todas partes, y Andorhal es tan sólo una carcasa de su antigua gloria, un triste y retorcido vestigio de mi bello hogar.

Ya puedo sentir la enfermedad apoderándose de mí. Que la luz me bendiga mientras me dirijo hacia el lugar donde me encontraré de nuevo con mi familia y mis amigos. No estoy seguro de cuánto más podré mantener mi cordura. Estoy débil. Estoy hambriento, y debo comer…

Comer…

Cerebros…

¡La invasión de la plaga ha llegado! Prepárate para la mortal matanza de la plaga que ha sido liberada sobre Azeroth y todos sus habitantes.

Preguntas Frecuentes
P: ¿Cómo me convierto en zombi?
R: Hay cajas infectadas repartidas a lo largo y ancho de las ciudades de Azeroth, esparciendo una enfermedad que convierte a sus portadores en zombis. Y por supuesto, cuando los zombis atacan, también pueden infectar a sus víctimas con dicha enfermedad.

P: ¿Cómo puedo dejar de ser un zombi?
R: La enfermedad se puede curar acudiendo a jugadores que tengan el hechizo “Curar enfermedad” o por ciertos PNJs curadores. Una vez la enfermedad ha hecho efecto y el jugador se ha convertido en zombi, la única cura es la muerte.

P: ¿Puedo convertirme en zombi de nuevo?
R: Si.

P: Como zombi, ¿qué es lo que puedo/no puedo hacer?
R: No podrás usar los hechizos y habilidades que tenías como un personaje normal, y los PNJs que antes eran amistosos ahora te considerarán un enemigo. Eso si, podrás usar hechizos nuevos únicamente disponibles para los zombis.

P: ¿Hay algo más que deba saber sobre ser un zombi?
R: Como zombi, eres parte de una facción especial a la que todos los zombis pertenecen. Por lo tanto, podrás conversar con los demás, sin importar que fueran parte de la Horda o de la Alianza durante su existencia mortal.

¡La Plaga ataca El Cruce!

2008-10-23T20:57:00.001+02:00

La Plaga ha llegado hasta Los Baldíos y los valiente héroes y aventureros de la Horda han tenido que alzar sus armas contra un vil y terrible enemigo. El horror se ha apoderado de El Cruce cuando los no-muertos han comenzado a atacar en oleadas. No hacían falta más de un par de zombis para que la infección dejara huella, pues cada vez que uno de los putrefactos cadáveres animados moría, dejaba tras de sí un rastro de enfermedad que acabaría por matar a más aventureros y guardias.

Los zombis se iban multiplicando a medida que los valientes iban cayendo y nada parecía poner fin a su ansia de carne fresca. Sin embargo, aunque su número no parecía disminuir, los combates no han cesado en intensidad en ningún momento mientras el Azote de los No-muertos permanecía activo y atacando sin cesar. Muchos zombis han abonado la sabana de Los Baldíos, pero también han caído muchos guardias dando su vida por defender El Cruce.

Finalmente, tras una dura lucha sin cuartel, las fuerzas de la Horda han logrado contener a los no-muertos, poniendo freno a la invasión de Kalimdor, al menos en Los Baldíos. Por suerte para los héroes y aventureros, el Alba Argenta estaba preparada, y en Orgrimmar y Cima del Trueno, los sanadores de esta facción aguardaban prestos para quitar la infección de todos los afectados por la lucha contra los zombis. Por un día más, El Cruce ha logrado asegurar su existencia, aunque ha sido a un alto precio. Pero la Horda sigue fuerte y se prepara para enviar a sus más poderosos héroes a Rasganorte, donde tendrán que hacer frente a los más insidiosos y horribles esbirros de Arthas.